祭罷出來，紀曉嵐回望了一下衛聖殿，不經意間發現聖殿兩旁竟無有一副對聯。便說道：“仲子廟大門掛著兩副對聯，主殿門前卻是空著，大概是無人敢寫；現在，應該等來題寫之人了吧？！”
乾隆說：“紀愛卿撰寫聯語之才，聞名朝野。莫非愛卿已成竹在胸，想在此露上一手，與廟堂同垂千古乎？”
“豈敢豈敢！臣想，為什麼無人敢為衛聖殿撰寫聯語，大概是因高懸兩代帝王巨匾。現今，又增添皇上的第三塊，有這三塊禦製匾當頭壓著，微臣還敢在此塗鴉嗎？所以這塊空白，是早為皇上準備的；在這麼神聖的地方補聯語，非皇上莫屬了！”
乾隆道：“既如此，朕倒要仔細想想，愛卿也幫朕想想，撰寫一副怎樣的聯語。”
紀曉嵐道：“皇上天資聰明，才華橫溢，寫一副對聯，還不是倚馬可待！”
乾隆道：“此言差矣！衛聖殿這副對朕非比尋常，寫不好不僅貽笑大方，更對不住我三代皇帝禦賜的三塊匾額。”
“皇上所言甚是！這副對聯的確需要仔細斟酌，不可等閑視之！”
乾隆說：“這副對聯，無非要為仲老夫子唱讚歌。要歌頌他就必須抓住他的性格和品格中最突出的東西。那麼，總結仲子路一生，他最突出的表現是什麼呢？朕以為是勇敢。孔子十分看重‘勇’的品格，曾說過‘智仁勇三者，天下之達德也。’將‘勇’和‘智’、‘仁’並列起來，認為是天下最崇高的品德。朕以為，‘勇’對其他二德亦起到重要的作用。沒有‘勇’，人的智慧難以發揮；沒有‘勇’，仁義之事不敢去做，更遑論殺身成仁了。子路身上因有了充分的勇氣，他才能在修煉天下最崇高道德的道路上不斷攀登，毫不懈怠！”
紀曉嵐為皇上的話深深折服，道：“皇上所言，鞭辟入裏，精妙至極，完全符合子路實際。而臣以為，和勇敢相關聯的，子路做事果斷也很突出。《論語》記載，季康子問：仲由可使從政也與？子曰：由也果，於從政乎何有？孔子認為，仲由做事果斷，從政有什麼困難？孔子還將他的學生劃分為德行、言語、政事、文學四種突出的表現和特長，將子路劃入擅長政事之列，這當然與子路辦事果決有關。事實證明，在子路短暫的從政經曆中，他的片言折獄的等等果決表現，使他收獲了良好的政績和老師的稱讚。”
乾隆頻頻點頭，表示同意紀曉嵐的見解。
綜合二人對子路的剖析，這副對聯已水到渠成、呼之欲出了。
乾隆略加思考，提筆寫道：三德達身修，勇故不怠；四科從政事，果則無難。