孫子見狀，緊鎖眉峰，自我責備地說：“紀律還不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯。”又多次重複地交待清楚，然後擊鼓發令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。
孫子見到這種散漫紛亂的景象，兩目忽張，聲如駭虎，發上衝冠，：“紀律弄不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯；現在既然講得清清楚楚，卻不遵照號令行事，那就是軍官和士兵的過錯了。”
接著，他回頭問執法官：“按照軍法，有令不行，該當何罪？”
“斬首！”執法官回答道。
“那好，兵法上說，賞善從賤人開始，罰惡從貴人開始，就把左右兩隊長斬首示眾，以儆效尤！”
孫武話音剛落，執法人員就奔上前去拖出擔任左右隊長的吳王美姬，準備施法。吳王闔閭大為驚駭，他急忙派人手持節杖（代表君王權威的手杖），飛跑到孫武麵前要求刀下留人。
孫子嚴肅地對吳王的使者說：“請你回去告訴大王，我已經接受命令為將，將在軍隊裏，國君的命令有的可以不接受。”於是殺了兩個隊長示眾。然後按順序任用兩隊第二人為隊長，於是再擊鼓發令，婦人們不論是向左向右、向前向後、跪倒、站起都符合號令、紀律的要求，再沒有人敢出聲，所有動作，整齊利索。於是孫子派人向吳王報告說：“隊伍已經操練整齊，大王可以下台來驗察她們的演習，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊。”
吳王正為孫武不聽旨意、斬其愛姬一事，早已惱怒異常，但礙於顏麵，不好發作。隻是冷冷地說：“讓將軍停止演練，回賓館休息。我不願下去察看了。”
孫武淡然一笑，感歎道：“大王隻是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實踐。”然後遣散宮女，自己乘車返回。
據說吳王非常痛惜那兩位被殺的美姬，下令將她們厚葬在橫山之上，並立“愛姬祠”四季祭奠。
這場充滿戲劇色彩的吳宮教戰就這樣結束了，事件本身充分顯示了孫武的膽魄和指揮才能，貫徹了信賞明罰、以法治軍的基本精神。孫武堅持斬二姬，寧肯開罪於吳王，也要整肅軍紀的行動，正是他“將在外，君令有所不受”的指揮原則的體現。“吳宮教戰”也在治軍史上成為膾炙人口的一段佳話。
闔閭畢竟是位英明的君主，他不甘心碌碌無為，所以冷靜下來之後，再加上聽了伍子胥的告誡，也就恢複清醒和理智起來，懷著對孫武將才的器重和賞識，親往孫武處挽留這位曠世將才。對於闔閭的到來，孫武也深為君主的寬容豁達的襟懷所折服，決心銜命報答知遇之恩。
孫武首先向闔閭表示歉意，並申述了當日殺姬的緣由。他說：“令行禁止，賞罰分明，這是兵家的常法，也是治軍的通則。用兵莫貴於威嚴，威行於眾，嚴行於吏，隻有三軍遵紀守法，聽從號令，才能克敵製勝。”
闔閭早已醒悟，聽了孫武這番話，便最終下定決心，任命他為吳國的將軍，擔當起軍國重任。
在孫武的嚴格訓練下，吳軍的軍事素質有了明顯的提高。公元前512年，闔閭、伍子胥和孫武開始率領吳軍對楚國作戰。結果初試鋒芒，表現出了孫武不同尋常的軍事指揮才能，進一步贏得了吳王的信任和重用。
公元前512年，闔閭為鞏固自己的政權、清除餘黨，決定將在自己發動變時投奔徐和鍾吾（今江蘇窗遷縣東北）未回的二位王室公子掩餘和燭庸追殺掉，闔閭下令讓徐與鍾吾將他們兩人拘捕送給自己發落，但這兩個小國既不能得罪強楚也不能觸怒於吳國，左右為難之下，隻好將二位公子驅逐出境，二位公子在走投無路的情況下投向敵國楚國。