01
梅朵把車向北開了一段，就帶著卡琳娜走爬坡跳坎，插進了荊棘叢生的山穀裏。
大約走了五裏左右，就可以看到一道依稀可辨的山道了，偶爾還可以找到一塊壓一塊的青條石。
“這就是曆階修通的虛恨道，這裏修了公路後，走的人就很少了。”
“一般說來，小路都要比公路近捷不少。怎麼會有了公路，反而不走小道了呢？”
梅朵笑了笑：“這條小路要穿過有點邪乎的略茨溝，沒有很要命的急事，沒有人願意走它惹麻煩……”
“略茨溝……”
聽到卡琳娜重複有一句，梅朵又解釋說：“這個略茨是彝語對鬼魔們的統稱，漢人把那裏叫桫欏溝，偏偏他們走就沒有事……”
卡琳娜沒有再追問，而是換了一個她更關心的話題：“昨天夜裏，我夢到了你說的斯豁山了，突然看到伏地的蕨芨草都長成了巨樹，感到很奇怪。”
“蕨芨草屬於蕨類，在遠古時代，它應該是一個龐大的木本家族。漢人丘它桫欏樹，我們則叫它靈魂樹，現在已十分罕見。在斯豁穀裏可以看到成片的桫欏樹林，十分壯觀。”
“我一定要去看一看……”
聽到了卡琳娜的話，梅朵竟正色道：“那可是我們的祖地，擅入者必死無疑！”
原來，沙加老畢摩帶梅朵進斯豁穀，就是請列祖列宗定奪的意思。梅朵隻有活著走了出來後，才算是正式歸宗。
02
“那是不是一棵桫欏樹？”
這時，卡琳娜在前麵的山穀間還真看到了一棵桫欏樹，美得就像盛裝的紳士。
梅朵抬頭一望，竟怔怔地沒有回答，半晌過後才說道：“神的意誌不可揣摩，在斯豁山下的三天裏，我看到了很多遠古的事，有悲慘的骨肉相殘……”
野草從生的石道上根本就沒有人影，梅朵找一個石條坐了下來，慢慢地向卡琳娜講起了她在斯豁山下看到的神示：
最初的神族比土著人都要高大，他們就生活在青藏高原之上。
那時正值大冰川時期，隻有高聳入雲的青藏高原是一座熱島。其餘地方，天上都是烏雲重重，地上也是冰雪覆蓋。
後來這隻神族分成了南北兩個集團，一個叫夏的部落生活在大西南的橫斷山上，一個叫亞的部落岡生活在大西北的昆侖山上。跟隨著大冰川慢慢消融的雪線，他們的足跡漫無目的地走遍了能找到的地方。
大約是在一萬多年前吧，那時的星空屬於獅子座，又叫住獅子座時代，在川康地區的河穀裏，出現了以農業為主的定居生活方式，也有了自己的曆法和曆史。
最初的曆法就是我們彝族人使用的十月太陽曆，最初的曆史就是我們現在稱之為神話的那些傳說。後來漢人把它們彙編成了一部書，就叫山海經。
曆史總是這麼詭譎難測，已經生活到河穀地區的夏人部落遭遇到了毀滅性的大洪水。
在災難中幸存的夏人回到了一直生活在高寒地區的亞人部落，形成了最古老的羌族，就是牧羊人的意思。
在中國的古代，史家經常羌氐並稱，其實羌就是生活在高寒地帶的亞人，而氐就是指生活在河穀地帶的夏人。
聖經裏亞當和夏娃的故事就是說的這件事，其的蛇象征著由夏娃帶出來的災難。
03
聖經創世紀裏說，主神在東方的伊甸立了一個園子，把所有的人都安置了進去。
這個園子應該就是由金沙江圍出的區域，一條大渡河貫穿全境，它的東界是岷江，另一條河則是滋養雅安盆地的青衣江。
後來，主神把亞當和夏娃打發他出了伊甸園，並派神獸守住了通往生命樹的道路，那就是現在的金口河大峽口。
在古代，夏和雅的意思相通，雅安盆地就是夏人們最初的家園。
在山海經裏，把這一片區域稱之為都廣之野，貢嘎山居中，西方有橫斷山，東北方是千裏岷山，正南麵就是大小涼山。
“有證據嗎？”
麵對這樣的質問，梅朵一邊搖頭一邊說：“我也不清楚，在斯豁穀裏，我看到了一幅刻在石壁上的圖，旁邊好像有模糊的古彝文。”
卡琳娜笑了，不管怎麼說吧，這個梅朵還算是誠實。
一個人被遺棄於荒野裏，獨處於杳無人跡的群山中，很可能會把各種各樣的胡思亂想都信以為真……
在歐洲的學術界，尋找人類最初樂園的活動，總是熱潮迭起。
這也是一直吸引著眾多探險家飄洋過海的核心課題，卡琳娜也因此安排出了周遊世界的計劃。
根據聖經裏的描寫，上帝的伊甸園是個盆地，屬於亞熱帶氣候，有一條水分成四流灌溉其中。
這些天來，卡琳娜試圖相信當時的伊甸園就在中國的康巴地區，她的苦惱之處就在於無法找到明確的證據。山海經敘述的都廣之野與上帝的伊甸園倒是頗為雷同，梅朵所說與卡琳娜的設想也不謀而合，而且還充實了很多的具體內容。