第４章 朋儕嫉妒時，淡定者會守之以和忍
《尚書》中說：“有忍，其乃有濟；有容，德乃大。”忍讓是一種以退為進、厚積薄發的策略；忍讓是一種以寬廣的胸懷與平和的心態看清人世滄桑的思想境界；忍讓是一種避而不露的堅強和柔中取勝的力量；忍讓是一種以水的力量撲滅了怒火，以火的能量焚毀了陰謀，以藥的奇效消除了怨恨的禪學。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”不管是生活、工作中，還是生意場上，適時適度的隱忍和讓步不隻是一種修養，還是一種胸懷，更是一種破除萬難的智慧。忍讓，可以避免那些無謂的衝突、摩擦與麻煩，是人生中自我保護的良策，是自我安樂的良方。
小不忍者，則亂大謀
古人雲：“小不忍則亂大謀。”遇事能夠忍讓是有涵養、胸襟開闊和目光長遠的象征。勾踐之忍得以複國，韓信之忍而成就大業。
“小不忍則亂大謀”。在今天這樣的社會，所謂的“大謀”就是建設社會主義和諧社會。而忍字背後是一個人的品德修養與綜合素質。
隋朝時期，隋煬帝的統治十分殘暴，各地農民起義風起雲湧，隋朝的許多官員也紛紛倒戈，轉向幫助農民起義軍，因此，隋煬帝的疑心很重，對朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是疑心重重。
唐國公李淵（即唐太祖）曾多次擔任中央和地方官，所到之處，悉心結納當地的英雄豪傑，多方樹立恩德，因而聲望很高，許多人都來歸附。這樣，大家都替他擔心，怕遭到隋煬帝的猜忌。正在這時，隋煬帝下詔讓李淵到他的行宮去晉見。李淵因病未能前往，隋煬帝很不高興，多少產生了猜疑之心。當時，李淵的外甥女王氏是隋煬帝的妃子，隋煬帝向她問起李淵未來朝見的原因，王氏回答說是因為病了，隋煬帝又問道：“會死嗎？”王氏把這消息傳給了李淵，李淵更加謹慎起來，他知道遲早為隋煬帝所不容，但過早起事又力量不足，隻好隱忍等待。於是，他故意敗壞自己的名聲，整天沉湎於聲色犬馬之中，而且大肆張揚。隋煬帝聽到這些，果然放鬆了對他的警惕。這樣，才有後來的太原起兵和大唐帝國的建立。
一個有理想、有誌氣的人，不應在個人得失上斤斤計較，更不應在小事上糾纏不清，而應有開闊的胸襟和遠大的抱負。隻有這樣，他才能夠成就一番大事業，從而實現自己的夢想。在日常生活中，往往有很多表麵上看起來是吃虧的事情，比如工作的調動、環境的變遷、上司的冷遇等。如果你遇到諸如此類的事情，你應該做到泰然處之，“小不忍則亂大謀”，不妨讓自己變得心胸開闊，把眼光放長遠一些。一定要認真思考一下這些事情對自己的長遠發展是否有利，絕不要去逞一時之勇。特別是對那些剛剛參加工作的新人來說，別人對你還不夠了解，在一個新的環境裏你要盡量地多看、多聽、少說——領導不告知你的事最好不問，領導要你幹的事用心幹。上天給予了我們一張嘴和兩隻耳朵和一雙眼睛，就是讓我們多看多聽的。當你漸漸地有了發言權，你所說的一些話才會產生一定的影響。
對我們每一個人來說，隻有忍得了一時，才能夠取得我們想要的成功。
張耳和陳餘是魏國的名士，在秦國滅掉魏國後，張耳和陳餘隱姓埋名來到了陳縣，靠在街上給人看門為生。有一天，當地一小吏責打陳餘，陳餘想起身反抗，張耳暗暗踩了他一腳向他暗示，使他接受了責打。等小吏走後，張耳把陳餘拉到桑樹下對他說：“以前我是怎麼對你說的？今天受到一點小羞辱就忍受不了，難道想要死在這個小吏手上嗎？”陳餘想想也是。沒過多久，張耳和陳餘就都做了公卿丞相。
不難想象，如果陳餘當初和那個小吏反抗起來，就不會有以後的飛黃騰達了。曆史上，因為小忍而得大福的人大有人在。一個遇事不能夠忍讓的人，日後也必定成不了什麼大氣候。
※ 與朋友交，以和為貴 ※
子曰：“禮之用，以和為貴。”《菜根譚》裏這樣寫道：“天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄。惟氣和暖心之人，其福必厚，其澤亦長。”俗語說：“量小失眾友，度大集群朋。”
為人要有寬闊的胸襟，恢弘的度量，才能贏得友誼。在現實的生活中，因為這樣那樣的原因，難免會有一些朋友對你產生嫉妒的心理，這個時候你千萬不可和他們翻臉，要本著“以和為貴”的原則去處理別人對你的嫉妒。隻有這樣，你的朋友才會越來越多，而不是越來越少。
明朝皇帝明憲宗朱見深曾經畫過這樣一幅畫，題目是《一團和氣圖》。畫麵上的人物由於開懷大笑，身體縮成了一個滾圓的大球。但仔細分辨則會看出，這幅人物畫雖隻有一副麵孔，實際上卻是三個人的身體合在一起的。一個封建皇帝畫這樣一幅畫有著什麼樣的寓意呢？
原來，這幅畫取材於一則著名的典故：
晉朝的陶淵明、陸修靜和惠遠法師三人私交甚好，經常在一起切磋學問。惠遠法師有個不成文的規矩，送客絕不超過山下的虎溪。但有一天，三人邊走邊談，不知不覺竟越過了這個界線，於是相顧而開懷大笑。這就是著名的“虎溪三笑”。
於是，朱見深借這個典故畫了《一團和氣圖》。
有一天召群臣上殿，明確要求大家“忘彼此之是非，藹一團之和氣”，即大家不要互相鉤心鬥角，而是要和睦相處，團結友善。
“禮之用，和為貴。”大家應該都還記得２００８年奧運會開幕式上的表演吧，隨著開幕式之前的表演開始，展示中華五千年文化的中國古代四大發明之一的“活字印刷”版，用仿佛今天光滑的鍵盤，又似古代活字字盤的新奇演繹，用廣場藝術向我們反複展示一個漢字的演變：“和”。
“和”字從篆體轉換到宋體，向世界展示了中國文字的演化過程和深厚的文化底蘊。三個不同時代的“和”字，表現了中國漢字的演化過程，也表達了孔子的人文理念：“和為貴”。
“和為貴”，這是古今中外成功者最推崇的處世哲學。如果你想擁有和諧的人際關係，你就必須堅持“以和為貴”的原則，就不要怒氣衝衝，而要與人保持一團和氣。我們常見一些人在生活或學習中，因芝麻丁點兒小事而和人發生口角，大動肝火。但也有一些人，不斤斤計較個人的得失，襟懷坦蕩，因為他們持著“以和為貴”的處事態度。