記住，人生最大的障礙就是“如果”。去掉“如果”，改說“下一次”，下一次我一定要如何如何、下一次我一定會做好的，這樣才能阻止“如果”的事故繼續重演下去，而這將構成使你成功的要素。
拋開別人的眼光，做自己人生的設計師
人生是一場不能抗拒的前行，我們每個人隻有一次機會。拋開別人的眼光，自己做自己人生的設計師。隻有走出一條屬於自己的道路，當要離開這個世界時，我們才有資格說：此生無悔無憾。
當麵臨人生的十字路口時，有人徘徊、有人決絕；有人半途而廢，也有人勇往直前。在抉擇前，我們可以參照別人的方式、方法、態度等，但一定要堅持做自己人生的設計師。因為人生是不能抗拒的前行，我們每個人隻有一次機會。
有這樣一個故事。
一個農夫與兒子共同趕著一頭驢到附近的市場去做買賣。
沒走多遠，父子倆就看見幾個路人對他們指指點點，其中一個人大聲喊道：“你們見過像他們這樣的傻瓜嗎？有驢不騎，寧願自己走路。”聽到這話，農夫心中很是在意，立刻讓兒子騎上了驢，自己則在後麵跟著走。
走了一會兒，他們又遇見一群老人，隻聽他們哀歎道：“你們看見了嗎？現在的老人可真是可憐。看那個孩子自己隻顧騎著驢，卻讓年老的父親在地上走路。”農夫聽到這話，連忙讓兒子下來，自己又騎上去。
走了一半的路程時，父子倆又遇上一群孩子，幾位孩子七嘴八舌地亂喊亂叫著：“嘿，你們瞧那個狠心的爹，他怎麼能自己騎著驢，讓自己的孩子跟在後麵走呢？”農夫聽罷，又立刻叫兒子上來，與他一同騎在驢背上。
快到市場時，又聽到有人說：“喲，這驢多慘啊，竟然馱著兩個人，真懷疑這是不是他們自己的驢。”另一個人插嘴說：“哦，誰能想到他們這麼騎驢啊，瞧驢都累得氣喘籲籲了，這樣的驢哪有人肯買啊。”
聽到這話，農夫對兒子說：“怎麼騎驢都是錯，依我看，不如咱們兩個人馱著驢走。”於是，他和兒子急忙從驢上跳下來，用繩子捆上驢的腿，找了一根棍子將這頭驢抬起來，賣力地向前趕路。
當父子倆使出了渾身的勁將這頭驢抬過鬧市入口的小橋上時，又引起了橋頭上一群人的哄笑。當時驢受了驚嚇，掙脫了捆綁，撒腿就跑，不想卻失足落入河中淹死了。農夫最終空手而歸，他既懊惱又羞愧。
如此把這樣的故事講出來，似乎十分可笑。然而，這種任由別人支配自己行為的事情並非隻在故事裏出現。在生活中，我們常常會不自覺地在乎別人的眼光，為了得到別人的滿意，小心翼翼，甚至費盡心機。
殊不知，這樣一來，那個真實的自己就會逐漸離我們遠去。一個活在別人的標準和眼光之中的人是盲目和迷失的、痛苦而悲哀的。因為人生隻有一次，而他們從來都不曾體會過由自己親手設計命運的快樂。
更何況，每個人的利益是不一致的，每個人的立場、每個人的主觀感受也是不同的，想做到麵麵俱到是絕對不可能的。即使我們千般小心、萬般在意，也照樣還會有人不滿意，照樣無法贏得所有人接受自己。
所以，我們不必活在別人的目光中，處處擔心別人怎麼想自己、看待自己，而應該“相信我能”，拋開別人的眼光，做自己人生的設計師。隻有走出一條屬於自己的道路，當要離開這個世界時，我們才有資格說：此生無悔無憾。
然而，做自己人生的設計師並不是一件容易的事，而是一個艱難的奮鬥過程。在這個過程中，我們不僅要忍受不被人理解的困擾和庸碌者無知的嘲笑，更需要有足夠的智慧、魄力和勇氣，以孜孜不倦的熱情向前進。
莎士比亞在很小的時候，有機會接觸到了劇團演出。他驚奇地看到為數不多的幾個演員憑借一個小小的舞台，竟能演出一幕幕變幻無窮的戲劇來，便暗下決心：以後要當個戲劇家，從事戲劇事業。
但是，當時英國的戲劇工作是一個非常高級的職業，那裏活躍著的是一批批受過牛津、劍橋等高等教育，而且在戲劇方麵有些成績的“大學佳人”職業劇作家。他們把持並壟斷了劇壇，不許他人插入。
而莎士比亞呢？他的父親原本是一個做羊毛生意的商人，後來生意失利，一家人的生活失去依托。14歲的莎士比亞隻好中途退學，協助父母維持生意、做些家務。因此，一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑過成名前的莎士比亞，稱他是一個“粗俗的平民”，竟敢同“高尚的天才”一比高低。
不過，困苦的生活、他人的嘲笑都沒有使莎士比亞心灰意冷。為了更加接近戲劇事業，莎士比亞主動到戲院做馬夫，專門等候在戲院門口伺候看戲的紳士。待表演開始後，他就從門縫或小洞裏窺看戲台上的演出，邊看邊細心琢磨劇情和角色。
為了提高和豐富自己的知識，莎士比亞經常深入下層社會，觀察那些流浪漢、江湖藝人和乞丐，同自己周圍的各種人談心，體會他們的思想感情。同時，他還大量閱讀各種書籍，了解了各國的曆史和人民不幸的命運。
27歲那年，莎士比亞寫了曆史劇《亨利六世》三部曲，劇本上演，大受觀眾歡迎，引起戲劇界的普遍注意，他終於有幸進入倫敦戲劇界。1595年，莎士比亞又寫了《羅密歐與朱麗葉》，劇本上演後，他成為一名聞名海外的戲劇家。
任何一個人在成功的路上，永遠都會圍繞著這樣或那樣或質疑、或挑剔的眼光，但是別人的目光縱有千千萬也不重要，也比不上我們對自我生命的期待，沒有人可以成為我們人生舞台的設計師。
有一句話說：“20歲時，我們顧慮別人對我們的看法。40歲時，我們不理會別人對我們的看法。60歲時，我們發現別人根本就沒有看我們。”這並非消極，因為大多數人都有自己的事情要做，並沒有多少時間把注意力集中到別人身上。
比如，你在路上不小心摔了一跤，惹得路人哈哈大笑。你當時一定很尷尬，認為全天下的人都在看著你。但是你如果站在別人的角度考慮一下就會發現，這隻是他們生活中的一個小插曲，甚至有時連插曲都算不上，他們頂多哈哈一笑，然後就把這件事忘記了。
“相信我能”，不必太在乎別人的眼光，做自己人生的設計師，試著走一條屬於自己的路吧。這不是誰都能夠做到的，如果你做到了，你就能活得更加接近真實的自己，就能演繹出自己的特別，泰然自若地走出不平凡的道路。
放下過去的包袱，盡情享受人生
生命如同一段旅程，如果你希望這唯一一次的旅程是快樂而輕鬆的，能夠更加順利地到達成功的彼岸，那麼就超脫一點、自由一點，適時給人生做減法，時常放下身上的包袱，讓身心輕鬆上路，心無掛礙，灑脫人生。
西方有一句著名的話：“Life is a journey！”也就是說，生命如同一段旅程。在這段旅程中，每個人都背著一個空行囊向前行走，在路上，我們會撿拾到很多東西：責任、友誼、愛情、地位、權力、財富……
殊不知，如果在往前趕路的過程中，我們不斷地把每一個階段的“成敗得失”全都扛在肩上，過去就會變成我們的包袱，沉重得讓前進的阻力越來越大，我們的身心就會不堪重負，旅程中的快樂也就漸漸地消失了。
一個青年背著一個大包裹千裏迢迢跑來找靈智大師,他說：“大師，我是那樣地執著、堅強，長期跋涉的辛苦和疲憊難不住我，各種考驗也沒有能嚇倒我。但是，為什麼我總是找不到心中的陽光，感到孤獨、痛苦和寂寞？”
大師問：“你的大包裹裏裝的是什麼？”
青年回答：“它們對我可重要了。裏麵是我每一次跌倒時的痛苦、每一次受傷後的哭泣、每一次孤寂時的煩惱……靠了它們，我才有勇氣走到您這裏來。”
大師聽完安詳地問道：“每次過河之後，你是不是要扛著船趕路？”
年輕人很驚訝：“扛船趕路？它那麼沉，我扛得動嗎？”
大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的，但過了河，就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。”
年輕人頓悟，他放下包袱，頓覺心裏像扔掉一塊石頭一樣輕鬆，他發覺自己的心情輕鬆而愉悅，步子也比以前快得多。
故事中這位年輕人因為不懂得如何忘記每一次跌倒時的痛苦、每一次受傷後的哭泣、每一次孤寂時的煩惱……導致了內心鬱積，又因為懂得了卸下過去，最終輕裝前行，很多事情得以釋懷。
幾乎每一個現代人都有過這樣的體驗：手機短信的收件箱滿了，屏幕上方的那個郵件小標識一閃一閃的，提示著我們必須刪除一些收件箱的短信，隻有騰出空間才能接收新來的一條。
生命如同一段旅程，如果你希望這唯一的一次旅程是快樂而輕鬆的，那麼就超脫一點、自由一點，放下過去的包袱，丟棄掉那些多餘的負擔，丟掉那些舊的恐懼、舊的束縛、舊的創傷，放下任何不值得背負的東西。
要知道，天使之所以能夠在高空中飛翔，是因為她有雙輕盈的翅膀。當給她的翅膀係上了多餘的包袱，她就可能再也飛不遠了。我們也是如此，隻有把不該記憶的事如流水般忘掉，才能讓一顆自由之心越過塵世，在廣袤的天地間翱翔……
“智慧的藝術，就在於知道什麼可以忽略。”心理學先驅威廉·詹姆斯如是說：“天才永遠知道可以不把什麼放在心上。”畢竟，人的時間和精力都是有限的，如果什麼都要背負，恐怕隻會心有餘而力不足。
有一個有趣的名詞——“減法人生”。所謂減法人生，就是要有選擇、有目的地剔除那些多餘而繁冗、令自己力不從心的包袱，把自己從混亂無章的感覺中解脫出來，盡情地享受人生。
做好人生減法，放下身上的包袱，並非不思進取、消極厭世、慵懶沮喪，駐足不前，而是對自己重新進行整合，是參透世事、等待時機、蓄勢待發，是為了更長遠的進步，是為了更廣闊、更持續地擁有。
在現實生活中，你是否檢查過自己身上有形或無形的“背包”呢？你知道自己的背上扛了多少無價值的、不必要的包袱？你準備還要扛多久？你是否時常會感覺內心沉重、身心俱憊呢？
當你意識到這些的時候，請記得適時地給自己的人生做一道減法，時常放下身上的包袱。你會發現，自己的心靈更容易平靜下來，你會在人生旅程中擁有一個更加充實、坦然和輕鬆的轉身，愉悅、輕鬆地朝希望的未來前進。
活在當下，抓住生命中的此時此刻
逝者不可追，來者猶可待。活在當下，抓住生命中的此時此刻，才能夠把握好現在，體會生命的喜悅，才能夠抵達和成就未來。所以，我們不必一味地留戀或抱怨過去，也不必一味地憧憬或期望未來。
生命從降生的那一天就開始一場不能抗拒的前行，這個過程是不以我們的意誌為轉移的，此時此刻，我們不是為過去而活，也不是為未來而活，因為生命的意義是由每一個唯一的此時此刻構成的。