【釋義】 喻指社會穩定生活安寧，人民居有定所樂於本職。
安貧樂道
【溯源】 “貧”指生活條件，“道”指規律、思想體係、學說主張。“安貧樂道”是儒家立身處世的一種修養準則。《論語·雍也》中，孔子就曾以此稱讚過弟子顏回。
【釋義】 現喻指在特定條件下盡管身處困境也樂於堅持某種思想或做法。
安知我不知魚之樂
【溯源】 《莊子·秋水》中記載，道家代表人物莊子與名家代表人物惠施曾有過一場著名的“魚我之辯”，這場辯論旨在申明不要因為追求世俗之名而毀壞了天然本性，盡管“魚”、“我”在“名”上有別，但“本性”歸一，要謹慎保持天性不使其喪失，即返本還原，恢複本性。
【釋義】 現在此句意義已經發生變化，常形容某一方強詞奪理的詭辯之術。
安樂窩
【溯源】 《宋史·邵雍傳》中記載，宋代著名理學家邵雍初到洛陽時不謀求做官隻圖生活安樂，僅有一處簡陋居所難遮風雨，司馬光、呂公著、富弼等好友敬重他的為人，贈其田園與住宅。邵雍常在農時親自耕種與收秋，但也隻為獲取少量糊口之糧，閑暇時分，他即飲酒賦詩，並自將住處稱為安樂窩。
【釋義】 現喻指安適的生活環境，多含貶義。
按兵不動
【溯源】 《呂氏春秋·恃君覽·召類》記載：晉國大夫趙簡子準備進兵衛國，他先叫太史史墨前去觀察動向。史墨去了很久後才回來，趙簡子問起何故，史墨說：“現在衛國由遽伯玉執政，史鰍輔佐，孔子為座上客，子貢的話，國君無不聽從，輔佐衛國的賢士很多。”趙簡子聞之，知道衛國內政治理得極好，遂取消了進軍計劃。
【釋義】 現指本來能有所作為，但不去有所作為。
按圖索驥
【溯源】 伯樂是負責管馬的星宿名稱，秦國著名的相馬專家孫陽因善識馬被人稱作伯樂。《藝林·伐山·卷七》中記載，孫陽編寫了一本《相馬經》，說明千裏馬的外部特征之一是“額頭高起，光彩照日，四蹄圓實粗壯”。他的兒子隨父學習相馬術時不得要領，隻知生搬硬套，結果將一隻癩蛤蟆當成了千裏馬。
【釋義】 用以諷刺拘泥成法，照章辦事，生搬硬套，脫離實際的做法。
暗渡陳倉
【溯源】 “明修棧道，暗渡陳倉”是古代戰爭史上的著名成功戰例。楚漢戰爭中，劉邦與項羽一決雌雄，他為了迷惑項羽，防止楚將章邯率軍入侵，先期燒毀了出入漢中的行軍棧道，後來又派出大將韓信佯裝修築。章邯料想修複棧道絕非易事，遂毫無戒備，卻不知韓信已率大軍抄小路向陳倉一地進軍，很快攻下鹹陽，占領關中，為奪取關中之戰謀定製勝之局。
【釋義】 後來，人們用“明修棧道”表示公開的行動，“暗渡陳倉”表示隱藏著的真實意圖。