遭遇譏諷別那麼愛動怒，
你越生氣，對手越高興
對很多人來說，被人譏諷是一件很窩囊、很委屈的事。想一想，當我們好好地做我們的事時，卻冷不丁地被他人侮辱、諷刺，這多麼令人窩火。但窩火歸窩火，我們不能因為心中窩火就抓狂失態，因為我們越生氣，對方就越高興。
很多時候，譏諷人的人就是想激怒對方，讓對方抓狂失態，進而令其顏麵盡失。如果你是被譏諷的對象，就要保持冷靜，不能讓對方的陰謀得逞。如果忍不住朝對方發怒了，你更容易遭到眾人的嘲笑。
退一步海闊天空，你不必為了別人的話讓自己受傷。另外，還擊對方不一定非得要發生當麵衝突，運用詼諧的反譏會更容易達到目的。
德國著名詩人海涅是一個猶太人。一次出席宴會，海涅遭遇一個商人的惡毒攻擊。那名本就瞧不起他的商人恰巧又喝了點兒酒，便出言不遜地對海涅說：“前幾天我去旅行，發現了一個小島，這個小島上有件很奇特的事。”
海涅禮貌地問道：“什麼奇特的事？”商人趾高氣揚地陰笑道：“這個島上竟然沒有驢子和猶太人。”海涅知道對方是在譏諷自己，但他沒有動怒，而平靜地說道，“真是有意思，如果真是這樣的話，那我和你可以一起到這個島上去，這樣就可以彌補這個缺陷了。”
除海涅外，很多詩人都有一副好口才，在遇到看不慣自己、對自己口出不遜的人時，他們會用犀利且巧妙的語言幫自己解圍，同時還對方以顏色。在口才好的詩人中，歌德絕對榜上有名。
一個天氣晴好的午後，歌德心情愉悅地走在德國魏瑪公園裏一條狹窄的人行道上。忽然，他發現對麵走來一位曾對他的作品極盡挖苦的批評家。
兩人越走相近，最後終於麵對麵地停住了，那位批評家驕橫無禮地昂頭說道：“我從來不給蠢貨讓路。”歌德不以為意地笑道：“我正好相反！”說完禮貌地退到了一旁。那位批評家頓時被噎得吹胡子瞪眼，想回擊歌德，但嘴巴張了半天，愣是說不出一句像樣的話來。
歌德沒有因為對方的譏諷就抓狂失態，而是用溫和的語言給了對方一個犀利的還擊，這是很值得學習的。有些事情隻需一句犀利的話就能解決問題，我們沒必要一定得大動幹戈才罷手。
當然，不是說在任何情況下我們都得用犀利的話來還擊，當別人用我們並不出眾的背景或經曆來譏諷我們時，我們沒必要非得反譏回去，既然對方說的是事實，那就大方承認吧。平凡或貧困並不是錯，但刻意隱瞞這些情況就是一種錯誤。想要獲得別人的尊重和理解，就得有承認事實的勇氣。
曾經的美國上流社會非常看重門第，但第16屆美國總統林肯卻出身於一個鞋匠家庭。當林肯為競選總統而在參議員中演說時，一名參議員對他進行了一番羞辱。那位參議員趾高氣揚地說道：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你不要忘了你是一個鞋匠的兒子。”
此言一出，演講台下的聽眾頓時一片嘩然，大家都將熱辣辣的目光投向林肯。林肯並沒有因此感到難為情和憤怒，他不卑不亢地回答：“非常感謝您在這個時候讓我想起我的父親，他已經過世了很多年，但我一直懷念並尊重他，他是一名出色的鞋匠，我想我做總統無法像我父親做鞋匠那麼出色。”
一番話讓參議院再次陷入沉默，林肯轉頭對那個傲慢的參議員說：“我記得我的父親以前也曾為您的家人做過鞋子，如果您的鞋子不合腳，我願意幫您修好它。當然，我做鞋子的技術遠沒有我父親的好，他真的是一名偉大的鞋匠，他的手藝是無人能及的。”說到這裏，林肯流下了眼淚，聽眾們也無不為之動容，就連剛剛譏諷他的人也同大家一起鼓起了掌。
麵對譏諷，林肯沒有自卑，也沒有因此而感到無地自容，他坦然地麵對自己的出身，用真誠的回答贏得了大家的尊重。
當我們麵對別人的嘲諷，最聰明的做法就是冷處理。用犀利或幽默的語言讓對方吃個悶虧，用真誠的態度和話語讓對方了解自己的情感。總之，不能讓別人一激就發怒，發怒隻會給自己帶來麻煩。當你因為別人的譏諷而忍不住想要發怒時，不妨多想想一旦你這樣做了將會給自己帶來什麼樣的後果。
擁有足夠的自信，無視他人的愚昧和膚淺
被人譏諷愚昧無知，並不表示你就真的如此。因為文化或思想的不同，人們對事情的看法也不同，同一件事，有人認為是愚昧可笑的，有人卻認為它具有深刻的意義。無數事實證明，那些愛隨意譏諷他人所做事情的人大多是膚淺和幼稚的。
然而在生活中，就是有很多人在不明所以、沒有經過調查的情況下，隨意譏諷他人正在做的事情，而這些譏諷總有一天會變成話柄。
1964年，當袁隆平第一次提出雜交水稻的概念時，全世界很多科學家都在譏笑和諷刺他。人們普遍認為，自花傳粉植物是沒有雜交優勢的，而水稻就屬於這種植物，所以不可能雜交成功。不過，倔強且專業知識深厚的袁隆平偏偏不信這個理論。
最終，9年後，世界第一個雜交水稻品種“南優2號”喜獲成功，該水稻的單產比常規水稻增產20%。與此同時，袁隆平的名字也被世界人民所熟知，人們稱他為“東方稻魔”，稱他的發明為中國四大發明之後的“第五大發明”。
雖然袁隆平用了9年的時間才獲得成功，但最終他還是證明自己是正確的，他用事實給當初譏諷他的人上了一課，讓他們知道了自己當初是如何的輕率和膚淺。
當你在優勢上被不明所以的人譏諷時，根本無須為此感到委屈，你可以無視對方，也可以用鮮明的事實還擊對方，讓對方知道真正可笑、膚淺的人是誰。
對於為什麼說隨意譏諷他人愚昧的人是膚淺的，有這樣一個故事可做說明。
很多年前，某支由歐洲貴族組成的參訪團來到了中國，幾個德高望重的中國人接待了他們，幾天相處下來，也算是賓主盡歡。在歐洲貴族參訪團離開中國的前一個晚上，雙方又進行了一次聚餐。可能是因為酒喝多了，歐洲貴族們的言談舉止變得隨意很多。
席間，一位德國貴族舉著酒杯說道：“你們中國人的屬相真可笑，大多都是豬、狗、雞等不雅之詞，哪像我們的星座，都是金牛、射手、仙女等優雅的稱呼。哎，真不知你們的祖先是怎麼想的。”幾個歐洲貴族聽了全都哈哈大笑，還互相碰杯，簡直傲慢至極。
中方這邊卻一片沉默，或許是沒有想到一向優雅的對方會突然譏諷起自己以及自己的祖宗來。沉默良久後，終於有一個中國老者站了起來，和氣地說道：“諸位有所不知，我們十二生肖兩兩相對，6道輪回，正是體現了我們的祖先對我們的期望和要求。”
話說到這裏，歐洲貴族們停止了發笑，但臉上的譏諷之色卻沒有退去。老者繼續說道：“將十二屬相分成6組，第一組是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奮，智慧和勤奮是密不可分的。因為如果光有智慧而不勤奮，就隻能是小聰明；而光是勤奮卻不動腦筋，就會變得愚蠢。這是祖先給我們的第一個期望和要求。”
幾句話說出來，歐洲貴族們臉上的譏諷之色已慢慢退去，神色皆變得鄭重起來。
“第二組是老虎和兔子，老虎代表勇猛，兔子代表謹慎，勇猛和謹慎也要緊密結合在一起，這樣才能做到膽大心細。一旦勇猛離開了謹慎，就會變成魯莽；而隻謹慎卻不勇猛，就變成了膽怯。”說到這裏，老者停頓了一下，目光從幾個歐洲貴族臉上掃視一遍後，接著說道，“當我們中國人表現出謹慎的時候，千萬不要以為我們沒有勇敢的一麵。”
這時，幾個歐洲貴族麵麵相覷，老者繼續說道：“第3組是龍和蛇，龍代表猛，蛇代表柔韌。剛柔並濟一直是我們的祖訓，我們不會太過剛烈，因為那樣容易折斷，也不會太過柔弱，因為那樣顯得沒有主見。第4組是馬和羊，馬代表勇往直前，羊代表和順。祖先是想教導我們在朝著目標勇往直前的時候，還要和順地對待周圍的人和事，如果不顧及周圍的環境，勢必會和周圍發生磕碰，那樣不見得能達到目標。第5組是猴子和雞，猴子代表靈活，雞定時打鳴，代表恒定。如果光靈活而不恒定，即使再好的政策也不會得到收獲；如果光恒定而不靈活就會屢屢碰壁。祖先是想教導我們既要具有穩定性，保持整體和諧的秩序，又要懂得變通，要在變通中前進。最後一組是狗和豬，狗代表忠誠，豬代表隨和。隻是忠誠卻不隨和，就會排斥他人；太過隨和而不忠誠，就會失去原則，隻有將忠誠和隨和緊密結合在一起，才能保持內心深處的平衡。”
洋洋灑灑一番話說出來，歐洲貴族們臉上的神情已經由沉思變成了佩服。最後，老者對著他們問道：“我想請教各位一個問題，你們的仙女座、射手座等星座體現了你們祖先對你們的哪些期望和要求呢？”歐洲貴族們被問得麵紅耳赤，一時無話可說。
幾個歐洲貴族在不明所以的情況下就譏諷中國的屬相可笑至極，最終被中國有識之士反譏，從中可見，那些貴族們是多麼的膚淺和幼稚。譏諷什麼不好，卻譏諷中國的傳統文化，殊不知中國文化博大精深，隨便從老祖宗的祖訓中摘抄幾句就能堵住那些歐洲人的口。
上麵兩個故事都說明了：被別人譏諷愚昧無知，並不代表我們就真的無知，如果我們有足夠的信心和資本，就完全沒必要在意別人的譏諷，更不用為此感到難過。
忍別人所不能忍，受別人所不能受
雖然被譏諷的滋味不好受，但有時候，不好受也得忍受。如果位高者或者一起共事的人譏諷你，你就不能非得和對方爭個你死我活，一旦你撕破臉皮和對方鬧起來，你的前途和人際關係就會受到影響。因此，有時候就算再委屈，也要為了自己的前途和人際關係忍一忍。