有一個富豪總認為自己手下的人非常愚蠢，完全沒有可愛之處。無論手下做什麼事，稍有不如他的意，他就怒火中燒。
因為他性情暴躁，家中財產雖多，可是人口卻總是不旺。他自己也知道嗔怒不好，一心想改，就在一塊小木牌上寫上“戒嗔怒”3個字，掛在胸前警戒自己。一天晚上，他聽到家裏的仆人聚在一起議論：“我們的主人嗔心太大，不如隔壁劉先生仁愛慈和，所以時時都想離開他。”
“你們的膽子真大！”說完，他就拿下掛在胸前“戒嗔怒”的木牌打那個批評他的仆人，大怒道：“我現在已經很有修養了，把嗔心都已消除了，你們還要說我不如人！”
這個人自認為胸口掛上一個“戒嗔怒”的牌子就沒有了嗔心，但他還是不愛別人說他的過失、不愛聽別人比他好，更不覺得他人有可愛之處，所以嗔心還是沒有消除。
要想真正根治“嗔病”，隻需要記住兩個字：愛、忍。
人之所以會患嗔病，就是缺乏修養的功夫，一遇到不愛的逆境當前，一遇到什麼不順利的事情，就好像天地間的萬物都在嘲笑自己，一切都是可憎可厭的，恨不得一拳把世界粉碎。
其實人生中哪有那麼多的不順利？人需要懂得世間上一切都是平等的，別人有對你不好的地方，但是同樣他們也曾給過你不少的好處，你應該去“愛”每一個給過你好處的人，忍讓每一個曾經給你帶來過災難的人，隻要有了這種忍的修養，嗔的大病就不易生起了。其實，世間上一切不愛的事情、一切難以解決的問題，難道起嗔心就能解決嗎？肯定是不能的。嗔心隻會增加事態的嚴重性，所以，凡事都要仔細想想，不要無謂地嗔怒。就像佛說的那樣：“若以爭止爭，終不能止；唯有能忍，方能止爭。”
爭氣的人生不生氣
哲學家說，生氣就是用別人的錯誤懲罰自己。仔細想想，這句話真是人生的真理。我們之所以會生氣，大部分原因是因為別人對自己犯下了錯誤。而生氣除了能讓自己不愉快，又能改變什麼呢？這難道不是在用別人的錯誤懲罰自己嗎？我們與其為別人的錯誤而生氣，倒不如自己努力，給自己爭口氣實在。
道理很明白，但是很多人卻做不到，因為在遇到問題的時候，我們總是喜歡從別人身上找原因，為別人而生氣，卻很少將問題歸結於自己的不足，督促自己進步，獲得解決問題的能力。某位著名的大師說：生氣，生氣，現代人因為太容易生氣了，因此社會到處充滿了殺氣、火氣、怨氣、恨氣、怒氣，乃至穢氣、臭氣，真是到處烏煙瘴氣。雖然父母師長時常叫我們要爭氣，不要生氣，可是我們遇到挫折困苦的時候總是不能堅強忍耐，不懂得自我爭氣。
因此我們應該警醒，有和別人生氣的時間，真不如自己給自己爭口氣。
一位作家被邀請去一所大學做演講比賽的評委，參賽選手經過抽簽確定了演講的順序和主題之後，第一位選手表情很不滿地走上台去：“同學們，尊敬的評委們，這是一場不公平的比賽！我領到這張紙以後，隻有幾分鍾時間做準備，在我之後的人有更充裕的時間做準備，這是不公平的！”
在眾人一片驚訝的表情中，他走下講台，衝出了大廳，這個學生的離開並沒有給比賽造成任何影響，比賽順利進行，有人在比賽中獲得了榮譽，有人則鍛煉了自己。
過了幾天之後，這位作家偶然遇到了那個生氣離開的男孩，就對他說：“你因為不公平而生氣、而離開，可是你有沒有想過，隻要自己爭氣，那麼即便是不公平，你也能獲得成功？”
男孩聽了作家的話之後非常慚愧，但是他也從中領悟到了做人的道理。
生活中，我們總是會遇到一些比較困難或者自己不願意做的事，當這些事情無可避免地發生在自己身上的時候，生氣又有什麼用呢？隻有給自己爭氣才能擺脫困境、走向輝煌。
所謂爭氣，就是不因一時的失敗而泄氣，要能力圖上進；不因一時的挫折而喪氣，要能奮發圖強；不因一時的貧苦而壯士氣短，應該鼓舞精神、更加爭氣。當一個人受到挫折與委屈時，隻有自己努力爭氣，能以願心為動能，能夠化悲憤為力量，才有前途與未來。
有一個年輕人經常因得不到領導的賞識而生氣抱怨，一天，他去拜訪恩師，並向其道出了自己的煩惱。恩師聽後，就領著這個年輕人來到了海邊，他彎腰撿起一塊鵝卵石拋了出去，扔到了一堆鵝卵石裏，並問道：“你能把我剛才扔出去的鵝卵石撿回來嗎？”“我不能。”年輕人回答。“那如果我扔下一粒珍珠呢？”恩師再問，並別有深意地望著年輕人，年輕人頓時恍然大悟：一味地生氣抱怨隻是徒勞，唯有爭氣、憑借實力迅速脫穎而出，才是明智的做法。
如果你隻是一塊平常無奇的鵝卵石，就沒有生氣與抱怨的權利，因為你自身還沒有被注意的閃光點。此時就需要爭氣，不斷提升自身的實力，最終成為一粒耀眼的珍珠。到那時，你說話才能理直氣壯、擲地有聲，最終得到別人的認可與尊重。
要爭氣，就得先要有誌氣，要立誌向上、立誌做人、立誌爭氣。立誌就是爭氣的原動力。要想自己不生氣，就必須要爭氣；你要想爭氣，就必須先要立誌。人有誌氣，又何患無成呢？
一個人想要有忍耐力，就要清楚地知道自己到底想要什麼、到底渴望什麼，這是開發忍耐力最重要的鑰匙。沒有明確的目標就像大海裏的一片樹葉，隨波逐流，永遠也達不到彼岸。
時刻保持冷靜，創造新的起點
受挫時要保持冷靜，在冷靜中鎮定反省；成功時更需冷靜，在冷靜中尋找新的起點，創造更大的輝煌。冷靜與思考孿生，它使人深邃、催人成熟；冷靜即力量，它使人充實、永葆青春。
一個人若不能控製自己的情緒，放任自己的負麵心理，便很難獲得成功。所以，在一切困難和坎坷麵前，你一定要做到心態上的自律，讓自己始終保持冷靜。
李強是某高校大四的一名學生。畢業前夕，看著同學們都紛紛參加各大招聘會開始找工作，自己還經常泡網吧，心裏十分著急。越是煩躁，就越理不清思路。有一天，李強問係輔導員自己該怎麼辦，張老師安慰他說：“李強，我很理解你現在的處境。你現在要做的首先是調整好自己的心態，冷靜下來，了解自身狀況，才能發揮優勢；二要規劃求職意向，才能有針對性地找工作。加油，你一定會成功的！”李強在張老師的鼓勵下認真冷靜地進行了思考，對自己進行了準確的定位。他發現自己對平麵設計特別敏感，總是有很多創新的好主意，而且自己對計算機又很精通，他決定找一份平麵設計師的工作。在對自己重新定位後，他準備了幾份設計作品以及求職簡曆，整日往返於各大招聘會中，最終求得了一份平麵設計助理的工作。李強心想，我才剛畢業，我有信心做得更好，升職是早晚的事。就這樣，在冷靜過後，李強終於快速地解決了自己的求職難題，開始了職業生涯的曆程。
其實，人也應該這樣，也需要始終保持清醒的頭腦，隻有這樣，一生才能無所遺憾與牽掛，才能夠清醒地認識自己，這有利於我們更好地完善自己，實現人生的全部意義。
有句話是這樣說的：“冷靜質疑是理想的筋骨，保持冷靜質疑的態度也是清醒的表現。人生中最大的痛苦就是糊塗一生，雖然有時會說糊塗也是一種幸福，但更多的則是悲傷與苦澀。”
冷靜說起來容易，但是做起來卻很難。我們太容易憤怒、太容易慌張，所以要想冷靜就要有強大的自律精神。古今中外，因為不冷靜而鑄成大錯的例子不勝枚舉，著名的俄羅斯詩人普希金就是因為不夠冷靜，當聽說自己的情人被他人糾纏時，衝動地去找他的情敵決鬥，結果白白斷送了年輕的性命，成為世界文學史上重大的損失；《三國演義》中的關羽也是由於不夠冷靜，不能對當時的戰場情況作正確的分析，一味地蔑視敵人，結果兵敗走麥城，死於無名小卒的絆馬繩索之下；著名的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》中，羅密歐也是因為看到自己的愛人死於毒藥之下而不夠冷靜，衝動地喝下了毒藥，結果，愛人醒來，他卻死去，空留悲切。
人類有一個有趣的特征，那就是越到需要緊迫作出決定的時候，思想越容易混亂，有的人的思維幹脆已經不作反應了，這就是人們常說的“驚呆了”、“急蒙了”、“驚慌失措”，等等。就是因為這種驚呆和急蒙，很多不幸就這樣發生了。這時，假如你能有冷靜的情緒、清醒的頭腦的話，很多危險都是可以杜絕和化險為夷的，就像偉大的軍師諸葛亮一樣，司馬懿率重兵於城前，他卻能夠保持冷靜的頭腦，上演一出“空城計”，令司馬懿狐疑不敢前行，最後退去，這是何等的冷靜和睿智。
因此，你要記住，越在危急的時候越需要冷靜。假如你的生活中出現了重大的變故，你一定要保持鎮靜，至少看上去是鎮靜的，因為驚慌是帶有傳染性的，你會把這種壞情緒傳染給你身邊的人，這樣，他們會更加驚慌，如此這般便很容易形成惡性循環，甚至造成很嚴重的後果。
有這樣一個故事，青蛙王國的國王要為女兒選婿，要求就是組織一場攀爬比賽，第一個爬到塔頂的青蛙就會得到貌美如花的青蛙公主。
因此，群蛙紛紛報名，場麵甚是熱鬧。
這是一個非常高的鐵塔，仰頭都看不到它的頂端，仿佛直插雲霄一樣，看一眼就讓人感覺頭暈目眩，比賽還沒開始，就有一些青蛙臨時退出了比賽。
比賽開始了，圍觀的群蛙紛紛議論著，它們認為爬塔的難度太高，不可能成功。
這座鐵塔的確很難爬，又抖又滑，一不小心就會喪命，再加上群蛙們不停地議論，所以，青蛙們一隻接一隻地開始泄氣退出了，僅有情緒高漲的幾隻還在往上爬。
群蛙繼續喊著太難了，不可能爬上塔頂的，會喪命，趕緊下來。
就這樣，越來越多的青蛙累壞了，退出了比賽。
最後，其他的所有青蛙都退出了比賽，僅有一隻卻還在越爬越高，一點兒沒有放棄的意思。終於，它成為唯一一隻到達塔頂的勝利者。
它哪來的那麼大的毅力爬完全程的呢？難道它不知道爬塔很危險嗎？難道它沒聽到塔下群蛙的議論嗎？
大家議論紛紛，勝利者卻置若罔聞。
這時大家才發現，這隻抱得美人歸的青蛙原來是個聾子。
故事中的聾子青蛙之所以能夠堅持到最後，就是因為它沒有被周圍的恐慌氣氛所影響，保持著冷靜的態度，這就說明，其實大部分時候，我們所麵臨的處境並沒有那麼可怕，但是不冷靜的流言卻放大了恐懼，使我們總是生活在恐慌之中，由此可見冷靜是多麼可貴的品質。
那麼，當我們在生活中遇到難題的時候，該如何保持冷靜、克服內心時常產生的煩惱情緒呢？下麵提供幾條比較實用的建議：
1.冷靜“防火牆”一——“想法滅火”
你會心生不滿，是因為你對身處的狀況做出了不利於自己的評價，例如：“他遲到那麼久，根本就是不在乎我！”或者會認為：“他是故意傷害我的感情！”這麼一想，你當然怒不可遏，心情立刻憤憤不平。