在摩根斯坦利工作兩年之後，王子涵說：“我認為，工作兩年是一個坎兒，大家都會產生兩種截然不同的心理。第一種就是回去讀書，而第二種則是繼續工作或者跳槽。我不同，我很想家，然後我就決定離開紐約，調到了香港分部。”
又過了兩年，王子涵感到了厭煩，她覺得工作太累了，她已經快要崩潰了。王子涵不想再按照別人的看法去生活了，她想要做回自己，她要過簡單幸福的生活，而不是像現在這樣，每天都要為工作來回奔波。
接下來，王子涵就打電話到美國總部，提出了辭職申請。美國總部那邊再三挽留了她，但是王子涵卻不為所動。老板勸說王子涵：“年輕人總會有迷茫的時候，我相信，等你冷靜下來之後，就一定會再回來的。”
王子涵非常堅定地說：“我絕不再回來。”
接下來的四個月，王子涵開始放鬆自己，等到她放鬆夠了，精神恢複了之後，她決定開始找一份自己真正喜歡的工作。
2005年8月，王子涵在蘇州找到了一份與攝影相關的工作，她覺得這才是她想要的工作，每天走走停停，拍下美好的東西，就這樣，王子涵開始了簡單而幸福的攝影師生活。
人生最快樂的事情是自然的活法，幾十萬英鎊和幾千塊人民幣相比，無異於地球和乒乓球的差別，但是有很多東西卻是金錢買不到的，比如說身邊美麗的風景，身邊的知心朋友。一個朋友說：“人這一輩子，我不知道我能賺多少錢，但是我卻知道西藏的天空有多藍，酥油茶有多香。”最接近於人本性的東西才是我們應該不斷追求的，雖然大自然中沒有更多的物質享受，但是，那裏卻可以洗滌我們的心靈。
撇下繁重的工作，我們可能會賺不到很多錢，但是我們可以不用加班，不用睡覺，更不會用有刺激性的化妝品，但是我們的皮膚卻會變得很好。想要生活變得快樂，就應該展現出我們的本性，不用太刻意要求自己，越是刻意要求自己，我們就越會感覺到累。人生本來就是一個隨性簡單的過程，如果考慮得過於複雜，隻會讓我們自己作繭自縛，長此以往，我們就會變得越來越疲倦。
我們隻有看低金錢名利，才能看到嶄新美好的生活。有人總是夜以繼日地追名逐利，等到人生老去，他們卻一事無成，那麼，這樣的人生還有什麼意義呢？淡然就好，恬靜最佳，我們是在為自己而活，我們是自己的主導者。名利就是一個囚籠，當我們身處其中之後，就會發現我們隻是在坐井觀天。
人生不需要坐井觀天，需要的是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。是鷹，就應該搏擊長空；是魚，就應該遨遊海洋；是有風範的人，就應該活出真我精彩。
放手名利，得失寸心知
人常說，該放手時須放手，得饒人處且饒人。但是真正能做到對名利放手的人又有幾個呢？我們總是不斷趕路，但是走著走著，卻忘記了出路在何方。有時候得與失，我們都知道，但是我們卻不會選擇放棄，因為我們認為，沒有取得成功，就沒有理由選擇放手。
我們有沒有想過，我們沒有在名利場上取得成功，也許不是因為我們不夠努力、不夠好，而是因為我們根本就不適合名利場。如果我們走錯路，總是一味追求名利，認為別人獲得的，永遠是自己追求的方向那就大錯特錯了。人生因為沒有雷同，因為異樣，才顯得精彩，如果每個人都是成功者，那麼，成功對我們而言還有什麼意義呢？
不要太過於在意別人的看法，一切與我們有關的事情，不管如何，最終的決定權在我們手裏。有些事情，與其緊握不放，不如放它自由，越是緊握，事情流失得越快，不如隨心所欲，肆意馳騁。
奧托·瓦拉赫是諾貝爾化學獎的獲得者，但是他的成名道路卻沒有想象的那麼順利，真可謂是一波三折。
最開始的時候，奧托·瓦拉赫學的是文學，但是奧托·瓦拉赫學得非常差，老師對他的評價是“朽木不可雕也”，就算奧托·瓦拉赫再怎麼努力，仍然是徒勞的。
之後，奧托·瓦拉赫就開始學習油畫，但是奧托·瓦拉赫根本就沒有繪畫的天賦，不會構圖，也不會潤色，他畫出的油畫永遠都是倒數第一名。
接下來，奧托·瓦拉赫又做了很多次的嚐試，但是很多老師都認為這個學生很難成才。隻有化學老師發現他做事一絲不苟，認為如果讓他專攻化學，肯定會別有一番成就。於是，奧托·瓦拉赫的熱情一下子就被點燃了，接下來，在化學領域的研究上，奧托·瓦拉赫發揮出了自己的潛能，成為化學領域的專家，並於1910年獲得了諾貝爾化學獎。
興趣是最好的老師，如果我們讓姚明去遊泳，讓劉翔去打乒乓球，那麼，他們就取得不了現在的成就。名利場並不是每個人的表演場，與其去白耗光陰，不如先找對自己的位置，找到適合自己的，等到事後，我們就自然會功到自然成了。
我們要知道，快樂的人不是沒有痛苦，而是不會被痛苦所左右。人生難免會有痛苦，會走彎路，關鍵在於我們會有一個怎樣的心態。與其讓自己的內心背叛自己，成為痛苦的幫凶，還不如遊目騁懷，淡然視之。
著名作家德川家康說過：“人生不過是一場帶著行李的旅行，我們隻能不斷向前走，並且沿途不斷拋棄沉重的包袱。”如果希望人生旅程是快樂的，就要盡快放下身上的包袱，丟棄那些多餘的負擔，減掉那些“不值得”背負的東西。天使之所以能夠飛翔，是因為她有輕盈的翅膀；當給翅膀附帶上了過多額外的重量時，她也就不能再飛向更遠的地方了。
一個青年因終日鬱鬱寡歡，便想求教一個悟道之解。他背著一個大包裹，千裏迢迢地跑來找慧能大師。他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞。長期的跋涉使我疲倦到極點：我的鞋子破了，雙腳被荊棘割傷了，手也流血不止，嗓子因為長久的呼喊而喑啞……”
大師看著他肩上背的大包裹，問：“孩子，你的大包裹裏裝的是什麼？”
青年說：“它對我來說簡直太重要了!裏麵是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才能走到您這兒來。”
慧能大師沒有直接對青年的話做出任何評判，隻帶著他來到河邊，並坐船過了河。
上岸後，大師說：“現在，你把船扛起來趕路吧！”
“什麼，扛了船趕路？”青年很驚訝，“它那麼沉，我能扛得動嗎？”
“是的，孩子，你扛不動它。”大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的；但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它能使生命得到升華；但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重了。”
青年如醍醐灌頂，恍然大悟。他放下包袱繼續趕路，發覺自己心情愉悅，步子也比以前輕快了許多。原來，生命是可以不必如此沉重的——隻要敢於“減下”負擔。
我們是否會經常查看自己的內心，查看自己的得失，看自己是否走錯路或者是太過於執著名利。人活著，需要不斷算計著生活，但是這並不是說明，我們應該每時每刻背起負擔去上路。想要索取得多，就需要付出得多，人生沒有單方向法則。
人生就是如此，當我們在某一方麵擁有太多的時候，在另一方麵可能就要付出相應的代價；當準備放棄某一方麵時，往往冥冥中就已經注定了在另一方麵將有所收獲。人生最大的遺憾在於：輕易放棄了不該放棄的，卻固執地堅持不該堅持的。
所以，從整個生命曆程的長遠角度來看，真正有益的事情並不是獲取更多，而是有選擇地剔除掉那些多餘冗繁的事物。去冗除繁，風範才能從我們複雜的內心世界中脫穎而出。