第四章 習慣是最好的“仆人”，也可以是最壞的“主人”
亞裏士多德曾說：“人的行為總是一再重複。因此，卓越不是單一的舉動，而是習慣。”習慣的持續性決定了對我們影響的程度，在不知不覺中就改變了我們的行為，影響著我們的效率，左右著我們的成敗。
所以，要想改變平庸的現狀，改變習慣才是問題的關鍵。在實現成功的過程中，除了要不斷激發自己的成功欲望，還應有意識地對習慣進行必要的培訓，最後才能形成一套新的運行程序，使之成為助我們一臂之力的最好的“仆人”。
習慣養成性格，性格決定人生
１９９８年５月，世界巨富沃淪·巴菲特和比爾·蓋茨來到華盛頓大學演講。當被問及“你們怎麼變得比上帝還富有”這一問題時，巴菲特說：“這個問題非常簡單，原因不在智商。為什麼聰明人會做一些阻礙自己發揮全部水平的事情呢？原因就在於習慣。”
對此，比爾·蓋茨也深表同意，他說：“我認為沃淪關於習慣的話完全正確。”
兩位殊途同歸的好朋友道出了自己成功的訣竅，而且有著驚人的相似：習慣形成性格，性格決定人生。在心理學上，性格的定義是：在生活過程中形成的對現實的穩定態度以及與之相適應的習慣化的行為方式。我們每個人的性格形成都是經過了長時間的積累，沒有誰的性格是與生俱來的。
而對於習慣，北京大學心理學博士盧致新說：“習慣兩個字一直在起作用：一個人習慣於懶惰，他就會無所事事地到處溜達；一個人習慣於勤奮，他就會孜孜以求，克服一切困難，做好每一件事情。”如同自然界動物的條件反射一樣，人們則是在不知不覺養成的習慣中得以生存。有這樣一則小故事可以說明“反射”與“習慣”是生物界普遍存在的屬性。
一對住在山上的父子每天都要趕著牛車下山賣柴。山路崎嶇，彎道很多。老父較有經驗，坐鎮駕車；兒子眼神較好，總是在要轉彎時提醒道：“爹，轉彎啦！”
這天，父親因病無法出行，兒子便一人駕車下山。到了彎道處，牛怎麼也不肯轉彎。兒子用盡各種方法又推又拉，然後又用青草誘之，可是牛依然是一動不動。
正在兒子百思不得其解、手足無措時，他突然想出一個辦法：環顧四周，看到左右無人後，便貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉彎啦！”
牛應聲而動。
牛用條件反射的方式生存，而人類則以習慣生活。一個成功的人懂得如何依靠好的習慣來成就自己如願的人生。
有的人一生順利，有的人命運多舛；有的人事業輝煌，有的人碌碌無為；有的人屢敗屢戰，最終成功；有的人竭力奮爭，結果卻一事無成。我們似乎能感覺到：人生的後麵仿佛有一隻神奇的手在操控。其實這隻無形的手不是別的，正是人的習慣。想必這也就是為什麼我們在生活中常能看到這樣一種現象：成功的人似乎永遠在成功，而失敗的人似乎永遠無法擺脫失敗。
優良的性格將直接決定一個人是否能取得成功。羅曼·羅蘭就曾說過：“沒有偉大的品格就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。”所以說，行為養成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。
好習慣就像一粒火種，起初在我們心中點燃時，如同一堆需要點燃的柴草，小小的火苗落在上麵，風大了會吹滅，風小了則燃不起來；柴草太緊不透風，太鬆又無法聚火；此時我們便要倍加嗬護這株小小的火苗，要“哄”著它一點一點燃燒起來、旺盛起來。
我們都希望自己的生活和事業能獲得成功，都時刻經營著自己的人生。這無需學曆、不靠親朋，隻需具備和養成了成功的好習慣，就可以掌握自己的命運，走上成功的坦途。
當年，蘇聯宇航員加加林乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空邀遊了１０８分鍾，成為世界上第一個進入太空的宇航員。而讓他從數十名候選人中脫穎而出的，正是一個良好的習慣。
在確定最終人選時，20個候選人實力相當，躍躍欲試。在進入機艙之前，眾人中隻有加加林一個人是脫了鞋進入的，其實這隻是他心細的個人習慣，他怕弄髒機艙。而這一看似微不足道的舉動卻被主設計師發現，當看到有人對自己付出心血和汗水的飛船如此倍加愛護時，他深受感動。於是，主設計師當即決定讓加加林執行試飛任務。
一個動作、一種行為，多次重複後就能進入人的潛意識，變成習慣性動作。人的知識積累、才能增長、極限突破，等等，都是行為不斷重複而成為習慣性動作的結果。有些人過於在意那些優秀的強者表現出來的天賦、智商、魅力和工作熱情，而實際上我們把那些表現歸納分析，就會發現存在一個簡單的要素，那就是習慣。
習慣是一個人存放在神經係統中的資本，良好的習慣常能使我們一生都用不完它的利息，而一種壞習慣卻會讓我們一輩子都要償還它的債務。要想改變自己的命運，最重要的便是丟掉壞習慣，成為好習慣的主人，從而更有力量地去搏擊人生中的各種風浪。
自我評估，列出“習慣清單”
“習慣清單”一詞起源於美國，意為在自我省察、自我評估的基礎上，明確列出自我行為好或不好的一係列習慣性動作。對於習慣清單的作用，心理學家有如下說明：
首先，就像吃飯睡覺等人體自然生物鍾一樣，習慣清單會成為你生活中很重要的一部分，進而形成一種下意識的反應；其次，通過橫與縱的排列以及總結，你可以計算出自己在每個習慣上所耗費的時間，從而得出你生活的倚重；另外，習慣清單是一個彈性很強的清單，也許它更重要的作用不在於告訴你每天要做什麼，而是一種訓練。
就像電腦程序員將測試遇到的問題列出問題清單那樣，我們也可以把自己的壞習慣一一列舉出來，時時提醒自己，哪些需要改進、哪些需要繼續努力以求得更好的發展。而這一切都是建立在自我認識與自我評估的基礎之上。
西班牙有句諺語說：“自知之明是自我改善的開始。”許多阻礙我們成功的習慣是顯而易見的。但是，也有一些壞習慣則很難發現，我們甚至覺察不到它們的存在。正如大法官奧利弗·王德爾·霍爾姆斯指出的那樣：“我們以為有些事顯而易見，其實我們對這些事十分無知。”
所以說，正確認識自己，對於個人的成長進步和工作生活具有重要的作用和意義。正確認識自己是改造自己的前提，一方麵，隻有看到自己的不足才能增強自我改造的自覺性和緊迫感，產生自我改造的內動力。另一方麵，隻有正確地認識了自己，才能熟稔於長短，長而發揚、短而收斂，做到不卑不亢，自信而不失容納之懷。
在古希臘德斐爾神廟的一塊石碑上，刻著這樣一句箴言：“認識你自己。”盧梭稱這一碑銘“比倫理學家們的一切巨著都更為重要、更為深奧。”可以說，認識自我是改變一切的基礎。“認識你自己”就是說，對自己的情感、氣質、能力、水平、優缺點、品行修養和處世方式，等等，都能做出較為準確、恰如其分的估量和評價，不掩飾、不溢美。
我們可以先從捫心自問開始：我現在是什麼樣的人？我希望成為什麼樣的人？哪些習慣在阻礙我的進步？以前我是否注意過它們？然後，再花幾分鍾時間確切地找出幾個我們希望培養的好習慣，以及亟待改掉的壞習慣。進而依次列出清單，用前者替換後者。記住，要用好習慣去克服壞習慣，是替換，而非抹去。
古往今來，眾多有誌者的經曆都告訴我們：事業的成功離不開自身所具備的好習慣。
美國建國期間的偉人富蘭克林一生都非常注重培養自己的好習慣，其中之一便是：他每天晚上都要把當天所做的事情重新回想一遍，看看自己在哪些方麵做得還不夠好。他曾為自己總結出了13個嚴重的缺點：如辦事拖拉、斤斤計較、容易指責他人等。在富蘭克林看來，除非他能夠減少這一類的錯誤，否則就不可能有什麼成就。
從此以後，富蘭克林每一周都針對一項缺點來進行“搏鬥”，然後把每一天的“搏鬥”結果寫成記錄。到了下一個禮拜，他會另外再挑出一項缺點，去作另一場“搏鬥”。正是這樣檢視自我並努力改正缺點的習慣，使富蘭克林取得了如此巨大的成功，成為美國曆史上最受人敬愛也最具影響力的人之一。
良好習慣的形成和改變，是一個循序漸進的過程，不能操之過急。我們應先從大處著眼、小處著手，從行為中養成習慣，從習慣中形成性格。忽視平時良好習慣的養成而想擁有受人喜愛的性格，無異於建造空中樓閣。
著名的“２１天效應”理論對人們的習慣有著這樣的定義和發現：在行為心理學中，人們把一個人的新習慣或理念的形成並得以鞏固至少需要２１天的現象，稱之為“２１天效應”。這就是說，一個人的動作或想法，如果重複２１天就會變成一個習慣性的動作或想法。延展開來我們不難得出：改掉一項壞習慣，通常也需要這樣的時間。
有了“習慣清單”之後，我們就有了指導性的坐標，依次改掉清單中所有的習慣也許會花費很長的時間。但隻要有線可循、有綱可依，一次改掉一個習慣，終有一日我們的生活將會產生翻天覆地的變化。
自己的事，自己作決定
魯迅先生說過：“我自己，是什麼也不怕的，生命是我自己的東西。所以不妨大步走去，向著我自以為可以走去的路，即使前麵是深淵、荊棘、峽穀、火坑，都由我自己負責。”
魯迅先生最初是以學醫出身，但自從在仙台學醫期間觀看了一部侵華日軍殘害中國人的電影後便備感痛心，認為治人心比治人身更為重要。於是魯迅先生決定棄醫從文，走自己的路。用文字喚醒中國人麻木的心，醫治病態的人性，讓手中的筆成為與敵人對抗的“槍”。
很多時候，我們雖然明白求人不如求己，要做自我命運主人這個淺顯的道理，但並不是每時每刻都能這樣踐行。明明知道有些事情該由自己完成，卻總是找出千萬條理由來自欺或欺人，總渴望別人能給予幫助。殊不知，自己的事須自己作決定，尋找快樂、追求幸福，無一不是如此。就像電影《如果·愛》中的一句台詞所說：“記住，對你最好的人永遠是你自己。”關鍵時刻，一切還是要靠自己。
自己的事，任由他人紛說，也要自己作決定。正如意大利詩人但丁在《神曲》中發出的那聲呐喊：“走自己的路，讓別人說去吧。”
誠然，這並不是說做人要一意孤行，聽不進他人的意見。但是，也不能人雲亦雲，更不能因為別人的言行而亂了自己的方寸。否則的話，不僅會在猶豫不決中感到疲憊，還可能失去自我，最終成為別人意見的傀儡。有這樣一則寓言，賣驢的老人就沒有自己的想法和主見，隨著他人的話語而左右搖擺，最後不僅鬧出了笑話，還失去了自己的驢。
一位老人和他的兒子牽著驢到集市上去賣。剛剛走出家門不遠，就遇到一群在河邊洗衣服的婦女，其中的一個女人喊道：“看呀，那兩個人真傻，有驢竟然不騎，自己在路上走。”聽了這番話，老人連忙讓自己的兒子騎上驢，自己高興地走在他身邊。