楚天千裏清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子。
把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風、季鷹歸未？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？
《水龍吟·登建康賞心亭》辛棄疾
辛棄疾是蘇軾之後宋代詞壇豪放派的另一麵旗幟，人們經常把他和蘇軾放在一起合稱“蘇辛”。沈義父在《樂府指迷》中說：“近世作詞者不曉音律，乃故為豪放不羈之語，遂借東坡、稼軒諸賢自諉。”而王國維在《人間詞話》提出：“讀東坡、稼軒詞，須觀其雅量高致，有伯夷、柳下惠之風……蘇辛，詞中之狂。白石猶不失為狷。若夢窗、梅溪、玉固、草窗、西麓輩，麵目不同，同歸於鄉願而已。”近人郭沫若為辛棄疾墓祠題寫對聯稱：“鐵板銅琶繼東坡，高唱大江東去；美芹悲黍冀南宋，莫隨鴻雁南飛。”顯然，這些都不是對這個偉大詩人的“謬讚”，他的貢獻也遠不止這些。
王國維在讚揚蘇辛二人的時候，也點出“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，這與他們所處時代和個人性格有莫大的關係。“稼軒之詞豪”稼軒是個真正的豪放派，為何？
杜甫雖寫過“射人先射馬，擒賊先擒王”；王昌齡也寫過“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”；蘇軾也寫過“西北望，射天狼”，但這大多都是想象之物，有誰會像稼軒一樣親身曆經戰爭，從北到南一路在戰場廝殺？有誰會在閑時臨江水，登高樓，拍著欄杆，熱淚橫流？
淳熙元年（1174年），35歲的辛棄疾在建康府任通判。建康，也就是今天的南京，是曆史上著名的都城，三國時期東吳政權就在此建都。《景定建康誌》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝。”這年，辛棄疾不知第幾次登上這座古城，遠眺，然後想起三十餘年的軍旅生涯，感慨不已，遂作《水龍吟·登建康賞心亭》。
獨上高樓，首先映入眼簾的無疑是寬闊的青天，仰望這片天空，想想北方故土的人是否和我們同享這樣的青天？柳永曾用“暮靄沉沉楚天闊”來形容南方的天空，不同的是此時清秋季節，則無那麼多暮靄。你看那滾滾的江水從眼前流過，似乎從沒有盡頭，是不是它要駛向天際，來給這清秋做一些搭配？真是“秋水共長天一色”！
再看那遠處的山嶺，雖說成嶺成峰，從現在這個角度看，卻十足像個美人梳的海螺形狀的發髻。可是，這麼美好的發髻怎麼突然給人帶來一種憂愁和憤恨呢？因為當夕陽斜照在賞心亭上時，人們能否聽到失群的孤雁的哀嚎？真是“月冷風清也斷腸”。這難道不是在說：看，這個離別故土七八載的遊子和我們一樣可憐麼？
想到這裏，你就不能不緊握腰中寶刀，憤憤地拍著樓上的欄杆！杜甫說：“少年別有贈，含笑看吳鉤。”李賀也言：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。”現在我手中握緊這寶刀，把欄杆拍遍，誰能明白這位遊子的心意？難道我的“愁”、“恨”僅僅是一個遊子歸不了家麼？
人們跟我講，在洛陽為官的張翰，看到秋季西風襲來，不覺間想到家鄉鱸魚膾和蓴菜羹美味，就立即辭官返回家鄉。現在又是深秋，北雁都知道南歸，我這個在江南飄蕩的遊子呢？
我當然不會像許汜一樣在此“求田問舍”，置地安家，這樣，哪有臉麵見江東父老？我想如劉使君那般，為國事披肝瀝膽。但是，就像桓溫感慨自己在琅邪種的柳樹那樣，逝去的流年豈是你我能鎖住？但是，看見國家如風雨中的樹木，怎能讓人不憂愁？還是請這位穿著“紅巾翠袖”的少女，擦拭我這“無人會、登臨意”的眼淚罷！
人言道：“項王泣數行下”，是為“此天之亡我，非戰之罪也”的解脫；“江州司馬青衫濕”，是為舞動琵琶的長安歌女；“長使英雄淚滿襟”，是為七出祁山而未成霸業的諸葛，那“揾英雄淚”卻是為何？僅為“把欄杆拍遍”或是“江南遊子”的觸景生情？可說是，也不全是。“把欄杆拍遍”是訴說壯誌難酬“登臨意”的傾訴，而“江南遊子”是故土難複的不甘，除此外知音甚少的“弦斷誰聽”、時光無情的“可惜流年”也是題中之義。
有人說：“這（首詞）是稼軒早期詞中最負盛名的一篇，藝術上也漸趨成熟境界：豪而不放，壯中見悲，力主沉鬱頓挫。”是啊，君不見，這“秋水長天”和“遠山”、“落日”下空曠遼遠的意境和休說“鱸魚堪膾”、“求田問舍”的大氣豪放麼？
隻是這個請纓無路、虛度年華的建康通判流下的英雄熱淚，有誰能知？