在這種斟酌權衡某一特定的生活選擇所包含的各種因素時，人的機體組織並不是一貫正確，有時也可能作出錯誤的選擇。但是，由於他對自己的感性經驗常常持開放的態度，所以一旦出現令人不滿的後果，他便能立即意識到，並迅速進行修正。
這可能有助於我們認識到這樣一個事實，即我們大多數人不能正確估量和權衡所麵臨的選揮，這主耍是因為我們常常把某些不屬於自己經驗的因素考慮在內，同時又把某些經驗以內的成分排斥在外。舉例來說，—個人可能堅持認為“我可以飲烈酒而不醉，”但隻要看看他過去的經驗，他的話就很難說是正確的。又如一位年輕女子在她未來的丈夫身上可能隻看見其優點和長處，但如果她對自己的經驗開放些，她就會發現他也具有弱點和毛病。Θ本Θ作Θ品Θ由Θ思Θ兔Θ網Θ提Θ供Θ線Θ上Θ閱Θ讀Θ
一般說來，當谘詢者對其經驗持開放的態度時，他就會發現他的機體組織是值得信賴的。他不再那麼害怕自己的情感反應，對源於自身機體的各種複雜豐富的情感和傾向越發感到信任和喜愛。良心對他來說，已不再是一個鐵麵無私的監察官，專門監視那些富於危險、不可預測的本能衝動，因為人們很少敢讓這些衝動自由地表現出來，而現在良心在他的精神世界中已經與情感思想和睦相處，成為其中的一員。而且，我們發現一旦消除了嚴厲的監視和控製後，本能衝動和情感思想完全可以實行恰如其分的自理。
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出自個人內心的評判
當一個人由於治療而正在向真正的人轉變時，他的另一個獨特傾向表現在他的選擇、決定和價值判斷的根源和出發點。他越來越感到評價的基點存在於自身內部，因而他逐漸不再尋求他人的讚同或否定，不再依賴他人提出的生活標準，也不再依靠他人來幫助自己作出決定和選擇。他認識到自己進行選擇的基點在自身內部，唯一值得考慮的問題是：“我的生活方式能使我真正感到滿意嗎能真正表現我自己嗎？”我想，這一點對任何有創造性的人來說都是至關重要的。
我舉一個例子，它或許能有助於說明這個問題。這段簡要的對話引自我與一個年輕女研究生的交談記錄。她來尋求谘詢幫助，因為她有許多煩惱，甚至考慮過自殺。在交談過程戶，她發現自己有一種極強烈的願望，即希望依賴他人，希望有人為她指點生活的道路和方向。因此，她對那些未能給她足夠指導的人抱有苛刻的批評態度。她一個接著一個地評論她的教授，她痛心地認為沒有一個教授能使她懂得任何具有深刻意義的東西。後來，她開始逐漸意識到造成這種現象的部分原因是她自己未能主動地配合老師學習這些課程。接著就是下麵這段我要引述的對話。
從這段引述中，我想你們可以進一步理解“一個人承認評價的基點存在於自身內部”的深刻含義。現在讓我們看看這段引述，它摘自與這位年輕女性的一次後期交談，她在這時已經開始逐步認識到她自己可能對學習的落後負有部分責任。
谘詢者：啊，我不知道我是否