隻有未經曆磨難的人，才會設想出人生紛繁複雜的情節，糾纏於人生意義。而真正經曆過人生起起落落的人，反而更加淡然從容，喜歡過現實又世俗的人生。因為，那些踏踏實實的東西，才真實有味，而踏踏實實的文學，才足夠厚重。所以，我們在文學世界裏，驚豔於一部世俗生活的圖騰。那是一段刻骨銘心的愛情，那是一個封建悲哀的時代，那是個活色生香的世界，夢裏夢外，繁華又虛無……這便是才子曹雪芹為我們在滾滾紅塵中締造的《紅樓夢》。
《紅樓夢》中，到處都有他人生的影子。書中的寶玉的命運悲歡，照映出了曹雪芹一生的興衰際遇。書中的黛玉，也正是他一生解不開的情結，激發了他的創作靈感。作為傳奇的締造者，他本身就是一個傳奇。他的人生故事，才是《紅樓夢》背後的真身。
若要知這紅樓一夢的始末，則還是要從曹家命運的源頭話起。舊時代的風雨，開始為曹雪芹埋下了宿命的種子。一個傳奇故事從清末的圖騰中徐徐展開。
關於風雨飄揚的清末故事，大多數人會想到八旗子弟，他們那時大多過著紙醉金迷的日子。實際上，他們的祖輩們，個個都是騎在馬背上，戎馬天下的英雄好漢，個個都扛得起漢子的名號。
他們都是跟著清太祖努爾哈赤以血和命，鐵錚錚地拚天下的人。當他們還不曾入關，還被稱為遊牧民族時，曾令中原之主們，頭疼了好幾個世紀。而他們，都屬於一個叫作女真的部族。
到了明朝，女真分成了三部，分別是建州女真、海西女真以及野人女真。這種劃分方法，是按照當時各部的發展程度，文明水平來劃分的。建州女真，是三部中文明程度、經濟水平以及綜合實力最為強大的部落，而主要分布在黑龍江、庫頁島一帶的野人女真，相對來說比較落後。
而後來成為清太祖的努爾哈赤，便是出生於建州女真的奴隸主家庭。這位叱吒風雲的梟雄，是當時建州左衛家中的長子。這位英雄，並不是一開始就一帆風順，十歲時，生母亡逝。十九歲時，他就離開家族，另辟天地。在遙遠的東北，他也曾冒著風雪上山采鬆子、挖人參。在這段時光裏，他熟記了東北的山脈地形。他的命運，是在投軍至李成梁手下後，才開始發生驚人的逆轉。
誰都不曾想到，這個默默無聞的年輕人，會成為震驚天下的霸主。
在遼東守將李成梁的旗下，他第一次接觸到戰爭，第一次發現，原來這些曾被自己以為殘酷無比的東西，實際上已是一門學問。他對此產生了巨大的興趣，最後發現，原來自己的天賦，並不在采摘鬆子和挖掘人參上——他天生就應該是一個將軍，一個騎在戰馬上讓熱血洶湧的將軍。
年輕的努爾哈赤，憑著自己的勇氣和天賦，屢戰屢勝，成功獲取了李成梁的信任。如果事情就這樣走下去，努爾哈赤會成為他夢想中的將軍，然而，他的人生也至多如此。或許，連他自己都沒有想到，未來，還有更大的挑戰和巨大的成功，在等待著他品嚐勝利的無上甜美。
或許，那是一場天意。又或許，也不過是努爾哈赤潛意識中想要的結果。明萬曆十一年（1583），圖倫城主尼堪外蘭挑唆明軍殺死了努爾哈赤的祖父和父親。盡管事後明朝為了平息安撫努爾哈赤的怒火，允許他繼承祖父的官職，然而，年輕的將軍無法容忍這樣的奇恥大辱，他立誓要為祖父和父親報仇，手刃仇人尼堪外蘭。
很快，努爾哈赤掀起報仇的旗幟，帶著百餘名士兵，攻破了圖倫城。從此，他踏上了他輝煌的戎馬人生，開始了東征西討的戰爭生涯。不得不說，這是一個天生的戰爭家，一方麵，努爾哈赤繼續敷衍奉承明朝，令他們放鬆了警惕，而昏了頭的明朝皇帝，生生在自己的眼皮底下，放養出來了一隻身懷異心的雄鷹；另一方麵，他加緊勢力擴張的步伐，經過三十多年的積累，他已經從一個采鬆子的少年，變成了女真的首領。
明萬曆四十四年（1616），努爾哈赤在赫圖阿拉建立了他的國家——大金國。他將自己的年號定為“天命”，意在天命所歸。
當時的努爾哈赤，仿佛當真是天命所歸。他想要統一這片天下，成為天地的主人，這不是一件簡單的事情。天時、地利、人和，缺一不可。
恰是時候，明朝已經到了岌岌可危的時刻，國內，李自成率領的農民起義軍把大明江山攪得天翻地覆，而關外，努爾哈赤所建的大金國又虎視眈眈。更重要的是，這個國家，已經從它的核心內部開始腐爛，從裏到外，都一擊即破。多年來，明朝內閣空虛，國力式微，從皇帝開始不務正業，民眾賦稅甚重，到處都是一片怨聲載道。這種形勢，反映到兵力上，是士兵的長期不操練，素質落後，戰鬥力極其低下。
雖然從數量上看，明朝的軍力是十分可觀的，遠遠勝於女真。然而，從實力上而言，兩者差距卻十分大。實際上，這在明朝上下，都是心知肚明的。甚至有官員在聽說自己將要被派往前線對付努爾哈赤的隊伍時，竟然伏地哀嚎，跪求不休。
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！