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北美印第安人絕大多數部落的習俗：婦女行經時都退出所住帳篷或村莊，住進專門預備的小屋或掩蔽處所，自己吃，自己住，自己烤火取暖，嚴格禁止與男人的一切交往，男人們回避她們如同回避瘟疫一樣。
圍繞婦女生理上的這一神秘現象而產生的許多迷信，在歐洲文明民族中也不亞於原始的未開化民族。現存最古的百科全書——普林尼的《自然史》——中列出有關因婦女月經而憂慮的危險遠比任何未開化民族提出的要多得多。據該書記載，行經期的婦女如果觸摸了酒，酒就要變成酸醋；她還會使莊稼枯萎，秧苗爛死，蔬菜全壞，果實早落，明鏡晦暗，剃刀變鈍，鋼鐵生鏽(尤其在下弦月虧期間如此)，蜜蜂死亡(至少趕出蜂窩)，牝馬流產，等等。歐洲各地，至今仍以為月經期中的婦女如進入啤酒廠，醞出來的啤酒就是酸的，如摸了啤酒、葡萄酒、醋或牛奶，這些東西就全部要壞，她如果做果醬，果醬就不能存放，她如果騎母馬，母馬就要流產，如摸了花蕾，花蕾就要凋落，如爬上櫻桃樹，樹就活不了。布倫斯威克[德國下薩克森州的一個地區]的人們認為如果月事中的婦女在宰豬時幫了忙，豬肉就要腐爛。希臘卡利姆諾斯島上的婦女來月經期間不準到井邊汲水，不準渡河，不準出海。據說她如坐船，必有風暴。
所以，可以說婦女月事來時需要隔離的目的是要化除其危險影響。對於第一次月經來潮的姑娘特別小心嚴格隔離的原因，就在於人們認為其危險特大，上麵我們舉例說明了那條預防措施，即姑娘不許觸地和不見太陽。一般做法是把姑娘懸空吊起，上不著天，下不著地。無論是像南美那樣把姑娘放在吊床上懸到屋頂高處，或是像新愛爾蘭那樣把姑娘關進高出地麵的黑暗狹小的籠子裏，隻要能使姑娘與大地和太陽隔離不致玷汙、毒害生活的偉大來源，就行。總之，用電子學的術語來說，使姑娘變成絕緣體就無害了。為此目的而采取的防範措施都是以姑娘本人和他人安全考慮為主導思想的。他們認為姑娘如果無視這些規定，她本身必將受害。所以，像我們已經考察到的那樣，祖魯人的姑娘們相信，如果月事來潮期間曬到太陽，自己就要瘦得皮包骨頭。馬庫西人想像，如果青年婦女違犯了這些戒律，全身就要潰瘍。總之，姑娘都被視為擁有強大的力量，若不使之保持在固定範圍之內，對姑娘自己以及姑娘接觸的所有人都將造成危害。為了所有有關人們的安全，有必要將那種力量控製在一定範圍之內，這就是我們所考察到的這方麵許多禁忌的目的。
這種解釋也適用於有神性的王及祭司之所以要遵守與上述相同禁忌的原因。在原始人的思想裏，姑娘月經之不潔(所謂的不潔)同神人的聖潔兩者之間實質上並無差別，不過是同一神秘力量的不同表現而已。這種神秘力量，跟一般的力量一樣，其本身無所謂好，也無所謂壞，隻是如何應用從而造福或貽禍於人而已。所以，像月經來潮時的姑娘們一樣，神人既不能觸地也不能見天，其理由，一方麵是恐怕接觸了天地之後神性的毀滅力量將發泄於天地，另一方麵又怕神人具有的微妙神性一瀉無餘，今後不再能執行其擔負的關係人民甚至世界安全的神職。故上述各種戒律都在應當禁忌的前列(本書前麵已經