老師傅老家在沛縣，從他爺爺那輩兒搬到這個地方，到了他這輩兒，家鄉話也不會說了，祖傳熏製樊噲狗肉這門手藝卻沒走樣，這攤子小本薄利，為了省些挑費，所以在這種偏僻之處擺攤兒，能找過來吃的全是老主顧。趕上那天也是真冷，正合著時令，夜裏九點多，泥爐前已圍滿了吃主兒，再來人連多餘的板凳都沒有了。
師徒二人沒想到來這麼多食客，老師傅讓張保慶趕緊去找幾塊磚頭，墊起來鋪上墊子，也能湊合著坐兩位。這時候天都黑透了，隻有路上亮著燈，上哪兒找磚頭去？
張保慶轉著腦袋看了半天，沒瞧見路上有磚頭，他拎著氣燈往野地裏去找，攤子後麵遠看是一片荒墳，當中卻有一塊空地，二十平見方，地上鋪的全是大方磚，磚縫裏也長著草。往常不從這兒走，看不到草叢裏有古磚，好像是好多年前有座大屋，後來屋子倒塌，牆壁都沒了，隻剩下地下的磚石。
張保慶用腳撥開積雪一看，這不是現成的磚頭嗎？可手裏沒家夥，沒辦法撬，隻能用手去摳，剛要動手，瞧見附近有塊圓滾滾的巨石，似乎是個石頭碾子，半截埋在土裏，可能是前兩天風大，吹開了上麵的泥土才露出來，看形狀又長又圓。他使勁兒推著這渾圓的石碾子，並未覺得特別沉重，可能是尊泥胎，外邊有層石皮子裹著，中間是空的，也沒看出究竟是個什麼東西。推到攤子前，上麵墊了些東西加高，繼續忙活給吃主兒們燙酒加肉。
等到把泥爐裏的狗肉賣光，是晚上十一點多了，路上早沒人了，在這漆黑的雪夜中，除了昏黃的路燈，隻有遠處小西關監獄崗樓裏的探照燈依然亮著。剩下師徒二人熄掉爐火，收拾好東西裝到三輪車上，老師傅看那半截泥胎不錯，放在路邊也不用擔心有人偷，什麼時候吃主兒來得多，搬過來還能坐人。
這時，張保慶把墊在泥胎上的東西拿開，無意中發現這泥胎輪廓古怪，依稀是尊塑像，再仔細看看，像隻圓滾滾的巨蟲，心裏不免打了個突，畢竟附近有些老墳，這泥胎塑像奇形怪狀，莫非是哪座墳前的東西？
老師傅在旁瞧見，立即沉下臉來，問張保慶道：“這東西是從哪兒找來的？”
張保慶說：“在後頭那片墳地附近找到的，師傅您認識這東西？這泥像怎麼跟隻大蟲子一樣？”
老師傅點了點頭，說道：“這是廟裏供的神蟲啊！你從哪兒推過來的，趕緊推回去，這是不能隨便挪動的。”
張保慶看那尊泥像應該有許多年頭了，風吹雨淋，磨損甚重，怎麼看也看不出原先是什麼模樣，可他土生土長，從沒聽說附近哪座廟裏供著神蟲，難道那亂草間的古磚曾是座大廟？張保慶好奇心起，問老師傅：“神蟲到底是什麼蟲？這裏頭有沒有什麼說法？”
老師傅是從舊社會走過來的人，腦子裏迷信思想根深蒂固，斥道：“別多問，你先把神蟲推回原位，要不然一會兒該出事了。”
張保慶吃了個燒雞大窩脖，隻好將那尊神蟲推了回去，黑天半夜又下著雪，哪還記得住地方，他向來也是敷衍了事，胡亂推到那些石磚附近，然後幫師傅收攤兒，回去的路上仍放不下這件事，接著刨根問底，懇求老師傅講講“神蟲”的來曆。
老師傅拿張保慶沒辦法，隻好告訴他。好多年前老師傅的爺爺在這兒擺攤兒賣狗肉，那時候還有座廟，廟裏供的便是神蟲，民間稱其為“馬頭娘娘”，也叫“馬頭娘”。
張保慶一聽更納悶兒了，馬頭娘娘是誰？聽這稱呼像是個女人，怎麼會是隻大蟲子？
老師傅說：“其實馬頭娘娘就是隻蟲，南方鄉下拜它的人極多，到北方則十分少見，偌大個天津衛，也隻有這麼一座馬頭娘娘廟。”