“確是可惜！”伍次友道，“萬物之生成，都是造化之功，非人力可為。荀子《勸學篇》說‘假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也’，聰明人比糊塗人強的，就是能順著人情物理去做。如果用非其材，違背著人情物理行事，必然會鬧出笑話來。紫檀黃楊可以雕佛，如果拿來做轎杠用，豈不毀了。這塊玉如果落到良工巧匠之手，飾以黃金，雕以蟠龍，可置於天子明堂之上……”
蘇麻喇姑素來信佛，聽了這些話覺得很不吉利，便不等伍次友說完插口問道：“難道說這硯就一點好處也沒有麼？”
“哪裏話，”伍次友笑道，“可惜的隻是它不甚實用而已。”見大家默默不語若有所思，伍次友也沉默了一會兒，又啞然失笑道，“我倒有幾句陋詩，不妨寫出來聊作調侃。”說著便取來筆墨，走筆疾書。隻見他文不加點地寫道：
祖龍憤怒鞭頑石，石上血痕胭脂赤。
滄桑變幻經幾秋，水衝沙蝕存盈尺。
飛花點點粘落紅，碧野青青欲何之？
但見山高月小處，海客高擎珊瑚枝。
青玉原難充硯材，姑置案頭人笑癡。
何不重歸女媧爐，再煉補天青白汁？
寫罷笑道：“這不過講的是物理，至於人情麼，俗話說‘千裏鵝毛’，我再不通達，也不至於連索大人和龍兒對我的一片深情都不知道……今日掃了龍兒的興了，我倒像個冬烘道學先生了！”
“道學也不見得就不好。”康熙聽了笑道，“譬如常來府裏和先生切磋學問的熊大人就是個道學先生。”伍次友道：“熊大人才學是好的，人也方直，隻是過分迂闊了些。譬如吳三桂這樣冥頑不化的人，上年來京時，熊大人還和他大講‘德化’，這豈不是對牛彈琴？就像鼇拜這樣的賊臣，秉的就是天地間的戾氣，皇上若像菩薩一樣每日和他說因果報應、地獄輪回，他肯聽信嗎？”
“話雖這樣講，”魏東亭在旁笑道，“如果先生現在跟皇上參讚朝政，說出這些話來隻怕連性命都難保呢！”伍次友笑道：“到哪山唱哪歌，若讓我參讚朝政，我就不能聽任鼇拜勢壓朝野，吳三桂擁兵自重。如果聽任這兩匹野馬胡作非為下去，一旦合槽作亂，局麵就不好收拾了。現在一個在雲南養精蓄銳，虎視眈眈，一個在北京網羅黨羽，專橫暴戾，應該趁早定下拿掉他們的方略。——咳！說這些做什麼，布衣論朝政，隔靴搔癢，白白地惹人恥笑！”
鼇拜和吳三桂常有書信往來，康熙是早就知道的，倒沒多想他二人“合槽”的事。現在聽到伍次友的一番議論，內心也不禁焦急萬分。但又不能讓伍次友看出，隻得強裝笑臉，打趣道：“先生是布衣，龍兒便是布衣的學生呢！我們閑說三國，原不必替古人擔憂，不過先生既說到這裏，我倒想問一問，他們會不會合槽呢？依先生之見，該怎麼製定對付他們的方略？”
“確是可惜！”伍次友道，“萬物之生成，都是造化之功，非人力可為。荀子《勸學篇》說‘假輿馬者，非利足也，而致千裏；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也’，聰明人比糊塗人強的，就是能順著人情物理去做。如果用非其材，違背著人情物理行事，必然會鬧出笑話來。紫檀黃楊可以雕佛，如果拿來做轎杠用，豈不毀了。這塊玉如果落到良工巧匠之手，飾以黃金，雕以蟠龍，可置於天子明堂之上……”
蘇麻喇姑素來信佛，聽了這些話覺得很不吉利，便不等伍次友說完插口問道：“難道說這硯就一點好處也沒有麼？”
“哪裏話，”伍次友笑道，“可惜的隻是它不甚實用而已。”見大家默默不語若有所思，伍次友也沉默了一會兒，又啞然失笑道，“我倒有幾句陋詩，不妨寫出來聊作調侃。”說著便取來筆墨，走筆疾書。隻見他文不加點地寫道：
祖龍憤怒鞭頑石，石上血痕胭脂赤。
滄桑變幻經幾秋，水衝沙蝕存盈尺。
飛花點點粘落紅，碧野青青欲何之？
但見山高月小處，海客高擎珊瑚枝。
青玉原難充硯材，姑置案頭人笑癡。
何不重歸女媧爐，再煉補天青白汁？
寫罷笑道：“這不過講的是物理，至於人情麼，俗話說‘千裏鵝毛’，我再不通達，也不至於連索大人和龍兒對我的一片深情都不知道……今日掃了龍兒的興了，我倒像個冬烘道學先生了！”
“道學也不見得就不好。”康熙聽了笑道，“譬如常來府裏和先生切磋學問的熊大人就是個道學先生。”伍次友道：“熊大人才學是好的，人也方直，隻是過分迂闊了些。譬如吳三桂這樣冥頑不化的人，上年來京時，熊大人還和他大講‘德化’，這豈不是對牛彈琴？就像鼇拜這樣的賊臣，秉的就是天地間的戾氣，皇上若像菩薩一樣每日和他說因果報應、地獄輪回，他肯聽信嗎？”
“話雖這樣講，”魏東亭在旁笑道，“如果先生現在跟皇上參讚朝政，說出這些話來隻怕連性命都難保呢！”伍次友笑道：“到哪山唱哪歌，若讓我參讚朝政，我就不能聽任鼇拜勢壓朝野，吳三桂擁兵自重。如果聽任這兩匹野馬胡作非為下去，一旦合槽作亂，局麵就不好收拾了。現在一個在雲南養精蓄銳，虎視眈眈，一個在北京網羅黨羽，專橫暴戾，應該趁早定下拿掉他們的方略。——咳！說這些做什麼，布衣論朝政，隔靴搔癢，白白地惹人恥笑！”