阿：“蘇格拉底，但我要說的是我並沒有輕視神明，我隻是認為他們非常崇高，不需要我這樣一個小人物去關注他們罷了。”
蘇：“但是他們既然願意垂顧你，那不管他們有多麼崇高，你都應該更加尊重才對！”
阿：“蘇格拉底，請你放心，如果我感受到神明的關懷，我是必然不會對他們有所不敬的。”
蘇：“那你是否認為神明是不關懷人類的？第一，我們可以看到在所有生物中，唯有人類可以直立，因為能直立，所以能看到更遠的地方，於是可以注意到更多方麵並且保證不容易發生損傷。第二，神明隻把腳賦予了匍匐動物，使它們能夠自由地行走，但是人類除了腳以外還有雙手，雙手可以創造更多的事物，隨即可以帶來更大的幸福。嘴、舌頭幾乎所有的動物都有，但是隻有人類的舌頭與嘴擁有除了能進食之外的另一個功能，那就是通過發聲變成語言來表示自己的意思。另外，不知道你是否關注到，其他動物的性交都會受到時令等的限製，但隻有人類的性交可以持續到衰老期。神明不僅僅照顧和滿足了人類身體的需求，還賦予了人類靈魂的存在，而靈魂是對人類來說最為重要的部分。除了人類，還有其他什麼動物的靈魂能夠感受到神明的存在呢？因為它們無法體會到神明讓萬物井然有序地存在，所以它們也不會懂得要向神明表示崇敬。動物不像人類擁有靈魂，它們不懂得去保證自己的吃喝拉撒、疾病健康，也不懂得追求學識，去記住那些看到的、聽到的美好的事物。你難道沒有清楚地認識到，人和動物相比，不管是在身體方麵還是靈魂方麵，生來就比它們要高貴很多嗎？對於動物來說，我們就像神明一般。一個生物哪怕擁有像牛一樣的強壯身體但若沒有思維判斷能力的話，它也是無法實現自己內心的願望的；隻有手但是沒有思維理智的話也是無用的。你作為一個擁有兩種美好天賦的人，竟然會認為神明不關懷你？是否是神明必須專門為你做了某件事情，你才會認為神明是關懷
著你呢？”
阿：“如果我也擁有你所說過的他們所為你差派的使者，告知我哪些可以做、哪些不能做，我就肯定不會這麼認為了。”
蘇：“雅典人借占卜征詢、證明指引的時候，你不認為神明所賦予的忠告也同樣是給你的嗎？又或者說，神明將先兆告知希臘人或者全人類的時候，你難道是作為例外被忽視了嗎？如果你認為神明沒有造福或者加害人類的能力的話，他們為何要在人類的心中放入各種信念呢？何況，如果人類一直處於被欺騙中，難道就不會有所察覺嗎？你難道不知道最古老文明的原始社會、城市和國家對於神明都是無上地尊崇嗎？人的生命中，最聰明的時期是什麼時候？那就是敬畏神明的時候。我的摯友，這，你是應該明白的。你的靈魂、你的智慧讓你能夠按照你的想法去控製你身體的任何一個部位，那麼你就應該相信宇宙的智慧是可以控製宇宙的一切的。不應該認為隻有你能看到很多，神明不能馬上看到所有的一切；或者說你認為你的靈魂能夠想到任何事情，或者埃及，或者西西裏的事情，而神明卻不會和你同步想到一切。你願意為他人服務，那麼就能知道誰會同樣願意作為回饋服務於你；你施惠於他人，同樣你也會得到他人的施惠。你去向人們征求意見，從而能夠區分人類的智慧聰穎程度。同樣你也可以借以敬拜神明的方式來試探他們是否會將一些深藏的事情告知於你，這樣你會發現隻有神明才具有何樣的本事能夠洞悉一切，在任何時間，任何地點，任何空間，並且施以
關懷。”
因為蘇格拉底所發表的這些言論，我認為他和他相交的那些人是不會做出詆毀、違背神明的事情的，不僅僅公開表露出來的是這樣，就算是他們一個人在任何地方的時候也是一樣。因為他們所想、所知、所做都是無法逃離神明的耳目的。