一天，媽媽接囡囡放學回家，因為姥姥剛從外地來，所以，一路上她將自行車騎得飛快。
在經過一個十字路口時，對麵的紅燈亮了。這時，媽媽沒有絲毫猶豫，直接衝了過去。囡囡不解地問：“媽媽，老師上課時說過‘紅燈停、綠燈行’，為什麼咱們沒有停呀？”
媽媽說：“沒關係的，那是對汽車說的，咱們騎車和走路闖紅燈不算錯！”
媽媽的話被囡囡記在心裏。又過了幾天，班裏玩模擬遊戲，當囡囡大搖大擺地闖了紅燈被老師批評後，她就把媽媽的話告訴了老師。
老師問囡囡：“那你就是說，闖紅燈不是錯事嗎？”
囡囡趾高氣揚地說：“對！媽媽說沒有錯！”
當囡囡說完這些話時，所有的小朋友都大笑了，圍著圈叫她“小壞蛋”。囡囡無助地哭了起來，心裏說：“是媽媽告訴我走路可以闖紅燈的，媽媽是不可能騙我的！可是，為什麼小夥伴和老師都在嘲笑我？他們到底是誰對誰錯？我該聽誰的？”
自打這以後，囡囡的心理困惑更加嚴重，不僅對媽媽的話有些不敢完全相信，甚至在學校裏也不敢再像過去那樣活潑。因為，她總記得小夥伴們叫她“小壞蛋”的模樣。囡囡一遍遍地問：“到底我該怎麼做，大家才能原諒我？到底我聽誰的，才是正確的做法？”
囡囡的心理困惑，正是由於媽媽的不當言語造成的。也許在媽媽看來，闖紅燈隻是件小事，可是這給孩子帶來的，不僅是不良的生活習慣，還有心靈上的巨大陰影。
所以說，父母的言傳身教，對孩子的成長有著巨大的作用。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“父母自身的行為對孩子有重大的影響。不要以為隻有你們同孩子談話和教導孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報……所有這一切，對孩子都有很大的教育意義。”
也許，作為父母的你沒有意識到自己的行為錯了。但是，你想沒想過：你不在他身邊的時候他也這樣該怎麼辦。真出了事是孩子的錯，還是司機的錯？
歸根到底，這就是父母的錯。正是因為孩子的年齡比較小，所以，他總會情不自禁地模仿所看到的、所聽到的一切。對他來說，父母就是他的榜樣——行為方式、體態姿勢、言語、習慣和品格等。當父母把髒東西放入垃圾箱裏，孩子也會這樣做；當父母隨處亂丟垃圾，孩子也會亂丟雜物。
在大人眼中，這些都是小事；但所有的災難，都是由一點一滴組成的。就像囡囡那樣，聽到了媽媽的那番言語，就會認為闖紅燈沒有錯，倘若有天囡囡在路上出現了意外，那麼到時候就真的後悔莫及了。
可以說，孩子就是一部複印機，父母的一舉一動，孩子都看在眼裏、記在心上。不論我們說多少，往往不如我們親自做一件事對孩子更有說服力。而縱觀歐洲，即使沒有車，也沒有人會去闖紅燈。人們好奇，曾問過一位老人何以如此，那位老人說：“我不能保證，在對麵的窗戶裏沒有孩子的眼睛。”正是這種高度的榜樣意識，使歐洲成為一個禮儀之邦。
所以，如果孩子學會了父母那套不良的習慣，等到有人指正時，他就感到了迷茫，因為父母是孩子最大的依賴，否定父母，就等於否定了自己的全部生活，從而導致出現了囡囡那樣的狀況。
可以說，囡囡對於紅燈的迷茫隻是表象，還會有更多的細節今後逐漸暴露。所以，父母要在日常生活中注意言行。比如，有的父母教育孩子要注意交通安全，而自己卻不遵守交通規則，紅燈亮時強行通過。或許你也曾有過這樣的事，孩子說：“媽媽，紅燈。”可你說：“沒關係，走，否則就不知道要等到什麼時候？”這樣，你平時對孩子遵守交通規則的教育被你的行動全抵消了，而你對孩子交通安全的教育也就沒有任何效果了。
還有些父母要求孩子講文明禮貌，自己卻髒話不少，因而他的孩子也髒話連篇，有時說話的口氣、語調和他父母的一模一樣。有人說這是遺傳，其實這正是從他父母那裏學來的。作為父母，既要注意言教，更要注意身教，這樣才能取得良好的教育效果。
馬克思曾經說過：“你可以用各種行之有效的方法去影響孩子，可最好的方式還是你的行動。”因此，父母與孩子在一起的時候，一定要注意自己的言行，教育孩子做到的事情，自己首先要做到；教育孩子不能做的事情，自己首先不能做。