息地進去了。而彼得講課的時候，引經據典，侃侃而談，朗誦英語詩，可以即席翻譯成漢語，應該算很有文采；即便是表演太極的時候，都有一種詩意的文質彬彬。說他們相似，隻是一種感覺，說不出原因，說不出根據。也許是他們的身高相似，也許是他們都用了超越這個詞。 楊紅不知說什麼好，隻小聲說:“我不知道這些，以為那段就是化蝶。” “不知道的事，就生起氣來？”彼得歪著頭，“這樣不問青紅皂白地生氣，不是會弄出很多冤假錯案，還把自己弄得很不開心？” 楊紅覺得他又在居高臨下逗弄人了，無心戀戰，就說:“不早了，我得上去了。” 彼得一邊打開後備箱，一邊說:“你不能用你的好惡來要求這個世界，別人有別人的審美觀，不能因為別人的審美觀跟你不一樣就覺得別人是醜惡的。” 楊紅不知道該說什麼，她心裏覺得他說得對，但嘴裏卻不想說出來，隻伸手到後車廂裏去拿自己帶去的鍋子什麼的:“謝謝你送我回來。” 彼得站在那裏，擋住不讓她拿，嬉笑著說:“還在生氣？那你擰我兩把解氣吧。你們女人不是愛擰人的嗎？” 楊紅哭笑不得，心想，我又不是你老婆或者女朋友，擰你幹什麼？“哪有那麼多氣生？我覺得你說得對，說得很好，我受益不淺。到底是我老師嘛，肯定比我懂得的多。一日為師，終身為父，我怎麼能擰你？” “終身為父？那好，讓爹幫你把東西拿上去，算是將功補過。”彼得說著，就拿著東西率先上樓去了。 楊紅跟在後麵，心想，看來彼得對海燕住的地方也非常熟悉，但這些天從來沒見他到海燕這裏來過。楊紅不知道他們兩個葫蘆裏賣的是什麼藥，決定找個機會問問海燕。 4 第二天早上，還沒等到楊紅問起有關彼得的事，海燕就問：“昨天你沒打電話來叫我接你們，是柯克送你們回來的吧？” “是他送的。你知道柯克就是彼得吧？” “那還能不知道？我是天上知一半，地上全知的嘛。”海燕笑著解釋說，“我跟柯克以前是同學，都在東亞中心做博士，我因為要養家糊口，中途轉了專業，他拿了博士學位才離開。我們一直是好朋友，這次他在東亞中心的這份工作，就是我為他聯係的。怎麼啦？要指控我知情不報，還是要吃了我？” “哪裏，隻是很奇怪，為什麼我提到彼得的時候，你沒說他在A大。” “我哪裏敢說？你一來就言必稱彼得，完全是彼得綜合症的典型症狀，我還來加重你的病情？”海燕一本正經地說，“我這是為你好嘛，你是有丈夫的人，又是寧死不離婚的那種，不想搞得你恨不相逢未嫁時嘛。” 楊紅被“恨不相逢未嫁時”弄得一驚，不過馬上想到這句也算名言，人人引用得，就淡淡地說:“你說什麼呀？我跟他絕對沒那個可能。不過我有個朋友，倒是對他感興趣，正在打聽他的下落呢。” “那我不管，反正我沒把你跟彼得兩個湊到一塊，是你自己撞上門去的。” 楊紅知道她在開玩笑，就一笑置之，抽空給特蕾西發了個電郵，告訴她彼得在A大。 隻一會兒，特蕾西就回了一個電郵，隻有很簡單的幾句： “謝謝你與我分享彼得，我他媽太忙了，以後再談。” 大姑媽又寫來一封電郵，說她已經把探親表用快件寄出去了，估計再過幾天丈夫女兒就可以去簽證了。大姑媽現在正在找工作，已經向兩個地方申請過了。然後又問楊紅探親的事辦得怎麼樣了。 楊紅想把丈夫兒子一起辦來，但周寧說兩個人一起辦，簽證官會認為有移民傾向，會搞得一個也簽不到。再說兒子簽出來，如果沒幼兒園上，就得有個人在家看著他，那不是明擺著該我待在家裏看小孩？不如放在國內，要麼晚點辦出去，要麼就在國內待半年。很多人都是這樣的，誰誰誰母子倆一起去簽，到現在沒簽出，而誰誰誰先簽老婆再簽女兒，兩個都簽到了。 問題是兒子留在國內誰帶呢？楊紅想把兒子送到老家讓媽媽帶，周寧不同意，說那還不讓你媽把他慣壞了？周寧要把兒子送回自己的老家，楊紅又不放心，說你媽帶小孩像喂豬一樣的，兒子放那裏不是活受罪？為這事打了幾次電話了，每次兩個人都弄得氣鼓鼓的。有幾次楊紅聽見周寧那邊把電話都摔了，本來也想把電話摔了，舉起電話又忍了，因為電話是海燕的。 打完電話，楊紅就覺得很煩悶，兩個人都不喜歡對方的母親，也不喜歡對方家裏的其他人。夫妻是同林鳥，夫妻與對方家裏的人，同林鳥都算不上。看來“血濃於水”這話不錯，夫妻不是血親，而是姻親，跟對方和對方家裏人像油和水一樣，永遠都不可能融合在一塊。 楊紅記得哪本書上說的，幸福的婚姻都一樣，不幸福的婚姻各有各的不幸。她不知道幸福的婚姻到底什麼樣，但她看見的不幸福的婚姻，倒差不多是一樣的。她自己的婚姻一塌糊塗，但卻經常為別人的家庭矛盾做調解人，因為她是院黨委中為數不多的女幹部之一，遇到院裏教職工有家庭矛盾的，很多時候都是叫她去做工作。 可能真是旁觀者清，楊紅看別人的家庭矛盾，倒是心明眼亮的，也許因為不是自己的事，看明沒看明都無所謂，糊塗官斷糊塗官司，因為夫妻吵嘴、婆媳不和這種事，常常是公說公有理，婆說婆有理，很少能分出個誰是誰非。楊紅的絕招就是絕不發表個人意見。丈夫說完，就叫他站在妻子的立場想一想；妻子說完，就叫她站在丈夫的立場想一想，說到夫妻兩個沒大事了，就腳底塗油——溜了，等他們到床上去解決餘下的矛盾。 俗話說，醫者不自醫，說人前，落人後。這些話應驗在楊紅身上了，她能調解別人的家庭矛盾，卻不能調解自己的家庭矛盾。懂道理不等於講道理，講道理不等於時時處處講道理。道理都是綁在刺刀上的——專對別人，不對自己。 做了這些年調解工作，也在自己的婚姻裏趟了這些年混水，楊紅有一個體會，就是如果婚姻隻有夫妻兩個人參與，還可以少吵幾架，吵了架也比較容易和好，像俗話說的，兩口子打架不記仇，晚上共個花枕頭。但一旦有雙方的家人參雜其中，事情就很麻煩了，夫妻兩人常常有個站什麼立場的問題。媳婦跟公婆不合，丈夫在中間難做人；女婿跟丈人丈母鬧矛盾，妻子在中間難做人。根據楊紅的觀察，如果夫妻兩個是同一條戰線的，小家庭還能飄飄搖搖地挺過去，如果妻子或丈夫是跟自己的父母一條戰線的，那小家庭就十分危險了。 楊紅知道係裏有個女老師，平時看上去溫文爾雅的，但一跟婆婆吵架的時候，就敢罵婆婆“老不死的”。好在她丈夫是向著她的，總說自己媽媽不對。老人忍得住，就跟兒子媳婦在一起待幾天，忍不住了，就逃到女兒那去，女老師跟她丈夫仍然是一個堅固的家庭。 但楊紅和周寧就不同了，兩個人都是向著自己父母的，周寧覺得婆媳矛盾都是楊紅不對，楊紅覺得翁婿矛盾都是周寧不對，所以每鬧一次矛盾，隔閡就加深一次，夫妻之間的距離就拉大一次。 楊紅跟周寧的父母語言不通，也不愛上他家去，去了想叫聲“媽”，總也叫不出口，就那麼支