書雲：心之神發乎目，久視則傷心。腎之精發乎耳，久聽則傷腎。
書雲：耳耽淫聲，目好美色，口嗜滋味，則五臟搖動而不定，血氣流蕩而不安，精神飛馳而不守。正氣既散，淫邪之黑乘此生疾。
叔書雲：久視日月星辰，損目。路井莫顧，損壽。故井及水瀆勿塞，令人目盲、耳聾。玩殺看鬥則氣結。
書雲：五色皆損目？惟皂糊屏風可養目力。
《淮南子》曰：五色亂目，使目不明。五聲嘩耳，使耳不聰。又曰：耳目曷能久黑勞而不息乎？
有年八十餘，眸子瞭然，夜讀蠅頭字雲：別不服藥，但自小不食畜獸肝。人以本草羊肝明目而疑之。餘曰：羊肝明目，性也。他肝不然，畜獸臨宰之時，忿氣聚於肝，肝主血，不宜於目明矣。
疑惑
書雲：疑惑不已，心無所主，正氣不行，外邪幹之，失寐忘飧，沈沈默默，氣血以虛，漸為虛勞。
春秋晉侯有疾，秦·醫和視之，曰：不可為也，疾如蠱。
趙孟曰：何謂蠱？對曰：淫溺惑亂之所生也。於文皿蟲為蠱，在易女惑男，風落山謂之蠱，其卦巽下艮上，巽為長女，為風，艮為少男，為山。少男而悅長女，非匹故惑，山木得風而落也。
《國史補》雲：常疑，必為心疾。李蟠常疑遇毒，鎖井而飲。心，靈府也，為外物所中，終身不痊。多疑，惑病之本也。昔有飲廣客酒者，壁有雕弓，影落杯中，客疑其蛇也，歸而疾作。復再飲其地，始知其為弓也，遂愈。又僧入暗室，踏破生茄，疑為物命，念念不釋，中夜有扣門索命者，僧約明日蕩拔，天明視之，茄也。疑之為害如此。
談笑
《老子》曰：塞其兌，閉其門，終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。謂目不妄視，口不妄言，終身不勤苦。若目視精慾，又益其事，則沒身不可救矣。書雲：談笑，以惜情黑為本，多笑則腎轉腰疼。
書雲：多笑則神傷，神傷則浥但不樂，恍惚不寧。
書雲：多笑則臟傷，臟傷則臍腹痛，久為氣損。
真人雲：人若不會將理者，隻是多說話。戒多言損氣，以全其壽也。
書雲：呼叫過常，辯爭問答，冒犯寒暄，恣食鹹苦，肺為之病矣。
書雲：行語令人失氣，語多須住乃語。
津唾
真人曰：常習不唾地。蓋口中津液，是金漿玉醴。能終日不唾，常含而嚥之，令人精氣常留，麵目有光。
書雲：養性者，唾不至遠，遠則精氣俱損，久成肺病。手足重，皮毛粗澀，脊痛咳嗽，故曰：遠唾不如近唾，近唾不如不唾。
書雲：唾者，溢為醴泉，聚流為華池，府散為津液，降為甘露，溉臟潤身，宣通百脈，化養萬神，肢節、毛髮堅固，長春。
書雲：人骨節中有涎，所以轉動滑利。中風則涎上潮，咽喉一表響。以藥壓下，俾歸骨節可也。若吐其涎，時問快意，枯人手足，縱活亦為廢人。小兒驚風，亦不可吐涎也。
有人喜唾液，乾而體枯，遇至人教以回津之法，久而體復潤。蓋人身以滋液為本，在皮為汗，在肉為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，在眼為汨。曰汗、曰血、曰汨、曰精，此既出則皆不可回，惟津唾則獨可回，回則生意又續續矣。滋液者，吾身之寶。《金丹訣》曰：寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。
起居
廣成子曰：無勞爾形，無搖爾精，乃可以畏生。所謂無勞者，非若飽食坐臥兀然不動，使經絡不通，血氣凝滯。但不必提重執輕，兀兀終日，無致精力疲極，則妙矣。
莊周曰：人有畏影惡邇而走，舉足愈數而邇愈多，走愈疾而影不離身，自以為尚遲，疾走不休，絕力而死。不知處陰以休影，處靜以息邇，愚亦甚矣。
書雲：勇於敢則殺，勇於不敢則活。蓋敢於有為即殺身，不敢有為則活其身也。
書雲：起居不節，用力過度，則絡脈傷。傷陽則蛆，傷陰則下。
書雲：起居不時，食飲不節者，陰受之而入五臟，填滿拍塞，為飧泄，為腸癖。賊風虛邪者，陽受之而入六腑，身熱不得臥，上為喘呼。
書雲：精者神之本，氣者神之主，形者氣之宅。神太用則歇，精太用則竭，氣太勞則絕。
書雲：甚勞則喘息汗出，損血耗氣。
行立
書雲：久行傷筋，勞於肝。久立傷骨，損於腎。
養生雲：行不疾步，立不至疲，立勿背日。
書雲：奔及走馬，大動其氣，氣逆於膈，未散而又飲水，水搏於氣，為上逆。
書雲：水有沙風。處勿浴，勿渡，當隨牛馬急渡之，不傷人。水中又有水弩，射人影即死，以物打水，令弩散，急渡吉。
書雲：行汗勿跛．林懸腳，久成血痺，足痛腰疼。
真人曰：夜行常啄齒，殺鬼邪。
沈存中《筆談》：草問有黃花蜘蛛，名天蛇。遭其螫，仍濡露，則病如癩，通身潰爛。露涉者慎之。
書雲：大霧不宜遠行。行宜飲少酒，以禦霧瘴。昔有早行三人，一食粥而病，一空腹而死，一飲酒而健，酒能壯氣，辟霧瘴也。
坐跡
書雲：久坐傷肉，久臥傷氣。坐勿背日，勿當風濕，成勞。坐外於塚墓之傍，精神自散。
書雲：臥出而風吹之，血凝於膚為痺，凝於脈為血行不利，凝於足為厥。
書雲：燭燈而外，神魂不安。外宜側身屈膝，不損心氣。覺宜舒展，精神不散。舒外招邪魅。孔子雲：寢不屍。
書雲：寢不得言語。五臟如懸磬，不懸不可發聲。孔子雲：寢不言。
書雲：外勿以腳懸踏高處，久成腎水，虛損足冷。
書雲：外不可戲將筆墨畫其麵，魂不歸體。
書雲：外魘不語，是魂魄外遊，為邪所執，宜暗喚，忌以火照，照則神魂不入，乃至死於燈前。魘者，本由明出不#3 忌火，並不宜近喚及急喚，亦恐失神魂也。
書雲：臥處頭邊勿安火爐，日久引火氣，頭重，目赤，鼻乾，發腦癱，瘡廊。
書雲：臥習閉口，氣不失，邪不入。若張口，久成消渴，失血色。又夜外勿覆頭，得長壽。濯足而臥，四肢無冷病。又醉臥當風，使人發瘠。醉外黍禳中，發瘡，患大風，眉墮。又雷嗚時仰外，星月下保外，當風中醉臥，以人扇之，皆不可也。
隱居雲：臥處須當傍虛歇，烘焙衣裊，常損人。
書雲：飽食即臥，久成氣病，腰痛，百瘋不消，成積聚。
書雲：汗出不可露臥及浴，使人身振，寒熱，風疹。
書雲：坐外處有隙風，急避之。
尤不宜體虛年老之人。有人三代不壽，問彭祖。祖觀其寢處，果有一穴，當其腦戶，令塞之，遂得壽盡。隙風入耳，吹腦，則陽黑散。頭者，諸陽所聚，以主生也。
沐浴洗麵
書雲：頻沐者，氣壅於腦，滯於中，令形瘦體重，久而經絡不通暢。
書雲：飽食沐髮，冷水洗頭，飲水休頭，熱洽洗頭，冷水濯足，皆令人頭風。
書雲：新沐髮，勿令當風，勿濕縈髻，勿濕頭外，令人頭風、眩眼及生白屑、髮禿而黑齒痛、耳聾。
書雲：女人月事來，不可洗頭，或因感疾，終不可治。
書雲：沐浴漬水而外，積氣在小腹與陰，成腎痺。
書雲：炊湯經宿，洗體成癖，洗麵無光，作飯哇瘡。
書雲：頻浴者，血凝而氣散，體雖澤而氣自損。故有癱疽之疾者，氣不勝血，神不勝形也。
書雲： 時病新愈，冷水洗浴，損心胞。
書雲：因汗入水，即成骨痺。昔有名醫，將入蜀，見負薪者，猛汗河浴。醫曰：此人必死。隨而救之。其人入店中，取大蒜細切，熱鈣洗之，食之，汗出如雨。醫曰：貧下人且知藥，瓦於富貴乎！遂不入蜀。
書雲：盛暑衝熱，玲水洗手，尚令五臟乾枯，瓦沐浴乎。