序
送丘子強序
廬陵丘子強氏聦敏而詳慎既世居文學之郡而其諸父又多以經術起家子強習熟見聞固有以異於人矣且又益勵子學鄉評韙之會朝廷收攬材畯以子強貢擢丞杭之餘杭其為丞時詣會府白事暇輒晃餘於冷署意甚懇欵斯足以見臭味之相同者矣茲將上京師考績過餘言別餘告之曰聖明在上思致太平之治一去壅隔之弊聚天下之賢才而用之公平正大之道知青夫白日奴隸亦知其清明士生斯時患無材爾不患無用用矣患不能宣力不患上之不知餘聞子強之丞餘杭也日坐訟庭上與其令可否事不持一見務協民情而止幹征輸則多寡以莭於期會則後先以信於趨辦則緩急以宜上官稱為佳丞其民亦曰是能司平於我者也夫丞所以佐令者也事無所得遂古人之為此者有丞負予之歎今子強為之而致善譽斯不負丞矣徃遵著令條疏治行於尺咫之簡以上於吏部以聞若夫顯被光寵蓋不必命之蓍龜而有以知其然矣天髙氣清彩舟容與覧畿甸之博大瞻天闕之伊邇神怡思豁無不足之意不其快哉雖然褒典有二或仍授前官以竟其撫字或膺不次之擢而大其設施皆異數也子強行哉如授前官而還將必訪我於寂寥之境吾當執手而與之傾寫如膺不次之擢其亦有以慰我乎
送吳景純歸省序
今年冬十有二月餘坐論堂上天雨且雪有二客沾濕而來迎而挹之浙司從事潘彥吉尹仁茂也坐既定徐扣之曰二從事職掌公牘胡為擔簦躡蹻訪我於寂寞之濵耶二從事進而言曰屬有所請僚友有呉景純者括蒼人也姿粹雅且有材諝布政使司辟為承差者三年傳命於各州縣關決趨辦事無不集上官賢之比者朝廷有除弊之政自完者鮮獨景純如一丸璧無纎毫璺抑不謂之賢乎茲將謁告歸省其親願假寵於執事者得一言片辭張之是亦揚善之道餘謝之曰餘坐痼疾觚翰事踈久矣誠如所雲則又不能已於言也括為郡在浙水東素多材傑其在前代者吾不暇逺引若我朝之誠意伯以謀畧而建輔運之勳章按察以風猷而揚澄清之烈皆表表偉偉於當世其餘以文學政事揚歴中外者又不一而足景純生長其鄉習熟見聞固異於眾人矣宜其自見者敻出乎尋常之表也餘嚐聞之景純性至孝其承差於使者府也不得奉晨昬於其親行邁之餘顧瞻白雲在彼故山情不能自已用狄梁公過太行故事規摹為圖以係其思親之心此有以見景純一舉足而不敢忘父母者矣嗚呼孝也者百行之原也人而能孝則其行諸已者如執玉如奉盈可知已括多材傑他日有位於時揚芳邁偉豈複後如諸公哉歸哉歸哉可以慰恱而親矣天稍霽道無泥塗吾當扶憊送之浙河之上
送徐子貞還官序
潭府典寳正徐君子貞將還子貞世居杭其去杭也五年矣始獲與鄉裏朋友一相見其鄉裏朋友甚欲欵留之而勢有不可者或告餘曰典寳君將有數千裏之役職務在躬複欲如今日之相會聚亦浩未有期其行也不能無離別可憐之意子幸以片言隻字慰解之餘告之曰凡人之不得誌於時必有覉窮無聊之思與之遊者故皆有言以慰解之吾謂子貞此行有得誌之事三寧待吾言以慰解之哉子貞以才行選於朝得為親王官屬趨蹌王廷夙興夜寐敷陳尊主庇民之術為王所知遂蒙予告歸塟其親所謂得誌此其一矣古人有親喪弗舉者必請乞於朋友而後獲塟其情蓋亦戚矣今子貞不煩請乞蒙王特賜奉襄之費舉二十年未舉之喪所謂得誌此其二矣人有逺行有萹什之贈人且寳之子貞之來也王為賦詩三首至親灑翰墨以寵其行珠玉照暎鸞鳳飛翥光耀被於鄉裏所謂得誌此其三矣士之仕也患不得以行其誌今子貞既得賢王而事之又克盡人子之大事天下之樂孰有大於此者乎六月之吉彩舟容與泝浙河而上西過彭蠡而觀大江之演漾又折而南夷猶乎洞庭之野時雨初霽夏山如沐瞻望王庭在紫雲之間欣快可知又安用慰解為也吾見子貞所攜無他長物獨見牙籖錦軸動盈篋笥皆晉唐人墨跡誠千百年秘蔵之物今子貞俱収並蓄以備館閣博古之用誠難得也行哉子貞吾與朋友遙見翼軫之間有光如虹必吾子貞至也夫是為序
崔彥齡徃海南省親詩序
崔彥齡氏才質秀整秦川之彥也與之遊者雖未悉其中之所藴見其容止進退自不敢以常流目之矧與之雅者乎一日持故人郭文伯甫書來見餘於武林愀然有不怡之色拜而請曰吾母氏逺在海南茲將往省道阻且修願假寵於執事者贈之以言蓋彥齡方髫齔時失其所怙其母改適桑君後桑君仕於朝以事謫海南其母與之偕往而彥齡留落鄉裏不見者數年思之不置故往省焉以常情言之彥齡之母蓋有托矣然自此而去泝浙河過彭蠡出大江之西南踰五嶺下惡灘之水而後渉鯨波之茫洋乃得見其母是行也囗〈必〉跋萬裏蓋亦艱矣而彥齡不以為艱視萬裏若跬歩詎非孝人也哉且吾聞之而母尚康健彥齡年方向壯積學累行聲譽日著將向用於時他日取範文正公故事迎母北還享有五鼎之奉亦未為晩安用戚戚為哉餘既嘉其誌又重以文伯甫之請贈之以詩
崔生秦川來麵有憂戚姿問生何所為念母無已時母也在何方南海渺天涯渉川水增波陟嶺路多岐區區寸草心不敢辭險危晨興霜露零夕息煙火微去去一萬裏視為跬歩為人生穹壌間母子故相依胡為若鴻燕南北相背馳白日行中天寧不照吾私願言崇令德逺大以為期
送前郡守王公還鄱陽序
昔率謂天不可必餘獨以謂不然天者理而已矣曷嚐不可必哉顧吾之所存者何如耳土之沃者其葉茂膏之沃者其光燁亦理之自然也設有不可必者特其暫耳而非一定之天也餘於鄱陽王公必先觀之而信公負材氣蚤有誌於功名值天下亂集鄉兵以守土會國家收攬羣策而公連有典郡之命其典郡於杭也鞠躬盡瘁一以公勤處之而其為治慈愛之意恒存於威嚴之中杭為郡地大物眾供億浩繁公區別有條理吏畏其嚴民懐其惠事無不集者聲譽赫然而公剛介不阿有撓其政者以非道幹之雖其勢焰熏灼終不肯曲法以狥撓者衘之以他事誣公竟坐是去官謂之天不可必者亦近之矣而公之去雖逺謫數千裏肉食湩飲亦未嚐有無聊不平之意及耄而歸意氣固自若也一日慨然有懐曰吾舊所治惟杭為佳湖山城郭不知無恙否一日命舟東下蒼顏白髪從一二童子曵履而行望湖山之鬱紆顧城郭之盤曲徘徊乆之父老遺民相見道左曰此吾故侯也再拜歔欷問安否外依依然不忍去若欲得其再任者嗟乎自公之去其撓公者固已聲銷響滅而繼公者朝榮夕萎亦不知其幾易自公觀之有得於天者多矣天果不可必乎餘年與公相上下其來杭學亦嚐辱公之薦而性戅愚且加之痼疾他不能有所為也出處去就然亦一信於天而已今見有如公者又已然之明效大驗也寧不重餘之自信乎公留杭逾月而還鄱陽故吾道其得於天者送之
送歲貢生蔡長年序
今天下廣設學校為儲材之地法至備也衿佩之士選於編戸而廩於學官朝修暮習外於太學以待國家之任使此固著令然天之生材不一其等為之師者雖有智力亦不能強之使齊茍其人未足以貢雖欲頴脫而出不得遏眾論而先之其人可以貢矣而欲謙遜自持亦不得曲徇其意而後之也蔡生長年之為杭學弟子貟也其質粹然其氣溫然其言動舉止悉中禮度而其治經義辭章善自磨揉理達言暢琅然可誦蔚然可觀推其餘力以及字畫一波一磔亦不茍且務得晉唐人筆意私竊以謂使廩於學官者皆如此庸非職教者之幸乎洪武十五年聖天子新作太學以教育天下之英材言者以州縣所貢弟子貟推選未至奏今拔其尤者歲貢一人且著為令歲十有二月適廹貢期餘忝論薦集分教師與其同學友而詢之曰歲貢生孰為宜僉曰無如蔡生杭學乃兩司一府所蒞質諸兩司一府之長亦皆曰吾月旦望視學亦獨視偉此生貢之為宜而生乃欲自晦有不敢先之意餘進之曰子獨不見夫玉乎其膚理之溫潤光華之暢達玉不自寳也而知玉者過見之曰是物也為瑚為璉為珩璜為璁瑀為環玦此其選也彼不即人而人即之矣生宜勿辭於是以其名上古者論士亦必於學無他為其公也茲當歲貢之初而拔生於四十人之列以之充貢此一鄉之公論也今去而列於大司成之館與天下之俊彥角立他日論秀於天子之廷則有天下之公論在焉生其勉之如玉之必為美器吾黨之望也
送蔡平赴會試序
去年秋大比浙闈取士凡六十又六人杭學以弟子貟選者得六人焉有蔡平字持正者其一也古人有言非靜無以成學蓋靜則心誌專壹不為外物之所揺奪而後能有成嚐讀唐書至禇無量傳歎曰禇公之學以靜而成者也禇公杭人家居臨平湖邉一日龍起湖中環視者如蟻禇公讀書自若如罔聞見者非能靜者乎禇公博極羣書號稱大儒為唐名臣至今讀書堆尚在人以為美談餘忝教杭學每舉以勸學者大抵從古以來名公巨人所以揚聲光於當時埀名譽於後世者莫不由此而至豈獨禇公為然吾不暇逺引他人而獨舉禇公者以此郡學者視禇公為先賢得諸見聞者為近且切易以感發故也生之為人姿樸茂生長在郡城闤闠中聲音采色非不足於耳與目也而泊然無所好靜者也自其來學餘數為言窮經之要為文之法初若未之領會徐而考其日之所業遣辭析理於餘言無弗合者吾固期之科製既頒有決取之誌以誦舎羣居未免譊譊以亂思別擇一室取凡書籍而致力焉會大比之期至有司取材於學校甚備生以髙等貢在場屋中濡筆伸紙以荅問目給燭至三皷而退考官得其程文讀之見其敷繹詳明援引精核曰此必力學之士置其名於苐二計其所獲非能靜之效驗歟嗟乎靜之功於學者大矣茲將歌鹿鳴而上春官願益以一言之教餘辭之曰吾固嚐為生言之生用餘言有效驗矣今上春官不過移其試於鄉者而試之耳無難事也又奚言為吾竊以謂程文者國家取士之具耳今去而掇巍科行將見諸事業記誦文辭雲乎哉陸宣公有雲吾上不負天子下不負所學敢誦斯言為贈凡同年之友亦請並以告焉
送俞齊赴會試序
國朝學校之製郡設教授一訓導四弟子貟四十俱廩於官每訓導教弟子貟則以十人為率而日課其業教授則月考四十人所課有進與否而加程督焉餘來杭學會訓導缺弟子貟有俞生齊王生羽者從餘授經餘則以訓導之所課者課之又不但月考其業之進與否而已齊性詳雅羽性聦慧皆知向學周旋衿佩中不煩繩尺私獨愛之科詔既頒二生舎吾寒廳之旁以便承教青燈永夜誦習質問之餘吾嚐與論本朝科目之設至甚備也欲觀其窮性命之奧達萬物之情則在乎經與書欲觀其得好惡之公通古今之變則在乎論與策欲觀其處決之足以比律情辭藻之足以華國體則在乎判按與夫擬詔擬誥擬表視隋唐以來或專於經義或專於詞賦為足以得人者為不同矣且其定式多其條件少其字數一洗前代冗長之弊使其製作有可以趨於古者學者茍能如其法而致力焉雖古人不難至豈直取名爵之具而已歲當大比有司取材於學校甚悉羽以年未及姑留卒業齊年差長雖欲留之亦不可得其歲杭學以弟子貟中選者六人齊其一也撤棘之日他生皆以一得為喜而齊獨有不懌之色餘詰之曰生豈不欲去父母之邦耶今國家取士惟尚英俊此生得誌之秋也奚不懌為生謝曰非此之謂也齊事先生於茲有年矣以質魯故未克卒業今也持不足之學而僥幸於一得未知所設施朝廷懸名爵以待士固不靳於齊也意者一旦蒙恩忝膺華資峻級殆將不免製錦之譏是以憂也餘曰生之誌如此則逺且大矣非吾所知也吾聞宋歐陽公文章為一代宗師與人言不言文章而言政事其稱曰文章止於潤身政事可以及物生而知此所進未易量也餘老且病且材識黤昧不足以及此生今去此而遊京師必有如歐陽公者在掇科之後其尚求而師之