第十五章 嶽飛保衛中華文明(1 / 1)

嶽 力

中華民族英雄嶽飛,公元1103年夏曆2月15日誕生,今年已900周年了。今天,我們紀念這位民族英雄,結合"三個代表"的學習和實踐,更加體會到民族英雄嶽飛是中華民族的傑出英雄。

嶽飛生活在北宋衰敗,外族入侵中原,廣大人民群眾處在水深火熱,民族處在危亡的戰火之中,嶽飛背負嶽母刺刻的"盡忠報國"四個大字,高舉"還我河山"的戰旗,以收複失地為己任,帶領一支紀律嚴明的嶽家軍,奔向抗金救國的最前線。從敵人手中收複了大片國土,取得了收複廣德、宜興、常州、南京、泰州、高郵、靖江、江州、襄陽六州郡及蔡州、陳州、許州、鄭州、嵩州、孟州、懷州等大片國土,並且在順昌、郾城大戰中,粉碎了金"拐子馬"、"鐵浮圖"不可戰勝的神話。朱仙鎮大捷威震敵膽,金兀術歎呼:"撼山易,撼嶽家軍難!"就在嶽飛抗金取得節節勝利,嶽家軍所向披靡,正欲渡過黃河直搗黃龍府的關鍵時刻,由於奸臣賣國,昏君爭皇位誤國,一日連下十二道金牌,強令嶽飛班師!接著,南宋朝廷於紹興十一年十二月二十九日,以"莫須有"的罪名,將嶽飛謀害於杭州大理寺,時年嶽飛僅39歲。

嶽飛顯赫的戰功,輝煌的抗金業績和悲劇性的被害結局在中國曆史上,在廣大人民群眾中,留下了深刻的印記。為什麼自南宋以來,曆朝曆代朝野上下都長期崇拜和歌頌嶽飛?對照江澤民總書記的"三個代表"重要思想的答複是:

其一,嶽飛的抗金救國,代表中國先進生產力的發展要求。當其時,女真族還是遊牧的奴隸製社會,侵略比它先進的封建製宋朝,是讓封建社會向奴隸社會倒退,是一場破壞先進生產力的非正義戰爭!嶽飛的抗金救國是一場正義的反侵略、反掠奪、反倒退的保衛戰。

其二,嶽飛的抗金救國,代表著中國先進文化的前進方向。唐宋時期,中國文化極度繁榮,唐詩宋詞,史著特色,是曆史的鼎盛時期;湧現了一批千古絕唱的優秀代表作品。這種先進文化的前進方向受到野蠻落後的遊牧文化的侵害和威脅,嶽飛抗金救國的努力與效果,永遠超出了保衛南宋小朝廷安危的界限。

其三,嶽飛的抗金救國活動,代表著中國最廣大人民的根本利益。那時中原被侵占,開封淪於敵手,廣大中原父老淪於戰火中,橫遭燒殺搶劫,屍橫遍地,血流成河,人民生命財產、生產力遭到極大的破壞。嶽飛抗金收複大量失地,使廣大人民群眾免於外來侵略者的屠殺和蹂躪,既代表遭受侵略的廣大漢族人民的根本利益,也代表包括女真族人民利益在內的維護國家安定團結,人民休養生息的中華各族人民的根本利益!

在紀念民族英雄嶽飛誕辰900周年的時刻,學習"三個代表",腦海裏更加難忘嶽飛馳騁於抗金戰場的那鮮活的曆史畫麵!

(作者係嶽飛思想研究會會長)