什翼建走回沙羅摩部所在的曲坊中，滿心疑問，他不曉得法生這鄉下小子，怎麼會跑到鄴都來了，還正好讓他揍了法生的伴當。但他也來不及多想，他們這些遊俠兒今晚還有大事要去辦。
“須彌山！須彌山你又揍人了！”周圍的人都在向他打招呼，這些遊俠兒多是新手，生瓜蛋子，箭靶子，他們的隊主更在乎找女人玩樂，根本沒心思訓練他們。
“就這一把，”當須彌山找到他時，蓋婁俟俟忙抬頭笑道，什翼建推門而入時，他正在和婆利闍擲盧投骰子，而且輸了又輸。遊俠兒們都愛蓋婁俟俟這樣的可薄真，他打賭和打仗一樣無所畏懼，但贏之甚少。“我得找我的甲胄，俟俟。你擦淨我腹甲上的血跡了嗎？”
“擦淨了，羊真。”什翼建的甲葉又舊又重，補了又補，有很多磨損之處。同樣適用於他的頭盔，他的頓項，裙鎧和護手，和他那不配套的護甲的其餘部分。蓋婁俟俟的裝備隻不過稍微好一點，婆利闍的明顯更差。
單於台武器工匠做出這些鋼鐵的秘術。什翼建怎麼也查不來，如此堅固，不知有多少其他人在他之前穿過它，不知又有多少人死在它裏麵。卻隻要稍事修補又能使用
沙漠諸部就是被披著這些優良盔甲的拓羯武士驅趕的四處逃亡，把他們黃金一樣古老榮耀的姓名的丟在荒野裏。而什翼建他們則幹脆扔掉他們的鐵劍，混跡在臭名昭著的遊俠兒中。
一會，消息像一股熱風穿過營地。對頭的行蹤確定了。她的車隊會在那時行進。我們將向南疾行到土台坊，焚燒車駕屠殺所有的人，我們看看誰敢與沙羅摩的遊俠兒交鋒。
這消息什翼建得知於蓋婁俟俟，蓋婁俟俟得知於老東西婆利闍，婆利闍得知於一位西羌四部的小子，大家都叫他二十四郎。二十四郎，他有一個兄弟給摩訶迦羅當伴當。“他阿奴在大帳聽到的，摩訶迦羅親口所說，”蓋婁俟俟強調。“白天到來之前我們就會完事回來了，看是不是。”
消息差不多被證實是真的。摩訶迦羅的命令通過他的隊主們和叮當響的錢串下達了。把娘們趕走，拿好刀槊，備上馬鞍，我們即時出去幹活。“那些可憐蟲急於出這麼大價錢讓我們為他們辦事，我看不是讓聞一聞那娘們的味道就完事。”婆利闍(這位鬥雞眼的弩手的名字。)預計，我們會在這破事上得到許多財貨，可那姑子瘋得活蹦亂跳的，應該會有刀光箭雨：和八部之主共舞沒這麼容易。所以你的胖屁股移快點，須彌山，為你的鞢韄帶裝上合適的刀弓，應該很快你就會用上它了。
什翼建在雲代曾經是一位王子，在鄴都卻是石虎的奴仆和玩物，但在沙羅摩的遊俠兒中，他又是座須彌山。沙羅摩的遊俠兒亂用他們喜歡的外號，並心血來潮地改變它們。曾有個禿頭的屠各武士—一個遊俠兒叫他豬頭，被他坐在身上壓斷了脅骨。從那以後他們把須彌山強加於他，是因為當他壓下來時每個人都跳得象世界之山倒下時那麼的快。
而沙羅摩部的頭頭—摩訶迦羅，他的真名字也隻有天才知曉。自從在百無聊賴中進了沙羅摩部，什翼建隻在遠處見過摩訶迦羅。在這亂紛紛的世道，無數遊俠兒符伍誕生於西晉末日之中的血與混亂的世紀裏。它們的昨天組建，明天就會不見了。沙羅摩追溯有十多年曆史，僅僅隻有一位幢主，講話輕柔，眼神哀傷的高車貴人，讓人稱他為摩訶迦羅。他的頭發和麵甲是紅銅般暗淡的顏色，但是他堅固的鎧甲，花裏胡哨由多種顏色的皮革和麻線聯接成修習繩，有藍色灰色和紫色，紅色和金色和綠色，紫紅鮮紅和天藍，都被風雪吹褪了色。
人們傳說當這頭地獄戰犬二十出頭時，正如蓋婁俟俟講過的故事，草原上的高車部族選定他為他們的新王，在砍他們老王的頭幾時辰以後。摩訶迦羅便在鞢韄帶上係緊他的環刀，騎上他最喜愛的馬，逃至大天王仁慈的土地上，再也沒有回去。他曾和無憂幢的遊俠兒一起縱馬飛馳，後來是“四梵往”部，持顱骨者(後來改名叫阿叱薄迦部)，然後和七位以“翼旗”為識的武士創立了沙羅摩部。這八位創始人，隻有他活了下來。
須彌山當然清楚故事中有多少真實的成份，要知道他差一點就是朔漠之主了，到如今卻落得什麼也不是，但這麼多年的苦難讓他早學了怎麼管好自己的舌頭。
“我寧願醉死也不願意做這鳥事。”什翼建咒罵，當婆利闍向他們解釋了他的計策。但他的兩個手下已全盤計劃好此事，並打算開仗後將他掩護在扈從們身後，
“我不是生瓜蛋子，”什翼建抗議，當婆利闍提出計策時。“我在十三歲就斫下仇敵的頭，做了我的笫一個顱鼓。我和你一樣是一位可薄真。”