關賡麟（1880-1962），字穎人、伯辰，號稊園，廣東南海吉利鄉人。1902年鄉試舉人，嗣赴日本入弘文學院留學。1904年進士，任兵部主事。後曆任財政部秘書，交通部路政司司長、平漢鐵路管理局局長等，1922年曾任交通大學上海學校校長。時年四十五歲的關氏，在雅集諸老中還算是“少壯派”，事實上他也深得樊樊山賞識，曾與樊老、易順鼎、許寶蘅等同為“寒山詩社”中堅詩人。在後麵的分韻賦詩中，關氏與李綺青相繼都寫出了長篇巨製，許寶蘅亦有賦詩，亦可見當年的稊園情誼與同仁酬唱之情。
李序中除了其擅長的駢體文表述之外，在序言將盡時，有一番話也頗可感歎。序曰：“仆自以老殘，屢陪文，花豬久缺，如大嚼於屠門。荊駝自傷，未忘情於闕下。”風雅畢竟不能當飯吃，一生秉直清貧的李綺青，晚年生活中，隻能靠原本以追慕風雅為名的文人聚會來“打牙祭”。“花豬久缺，如大嚼於屠門”雖是無奈至窘之境遇寫照，卻也是如李氏一般所有“徒具才情、絕無錢銀”的舊式文人之通病——因為恃才清高，不善經濟，而困窘一生。隻不過李氏對此並不遮遮掩掩，為雅諱疾，而是直接以駢體文寫出了大實話，反倒讓人覺得無傷大雅了。
李氏的直爽才情，不得不讓人提到他那首著名的用“沁園春”詞牌寫成的中國首例古體“影評”——《沁園春·觀電影戲》，也是大實話的古體詞作，寫出了新時代的古為今用。詞曰“黑幕低垂，萬目齊看，微露曙光。有稠人來往，層樓聳峙，忽呈車轂，旋見舟航，偶說閑情，居然真個，拍掌兒童笑若狂”。其中“偶說閑情，居然真個，拍掌兒童笑若狂”一句，據考，是指電影中“親吻”的畫麵。李氏筆下的，“花豬久缺，如大嚼於屠門”與“偶說閑情，居然真個，拍掌兒童笑若狂”都讓讀者印象深刻，實乃異曲同工。然而，無論如何的才情點化，也總抵不過風流總被雨打風吹去的新時代變革之風，歐風美雨下的民國世界畢竟和前清風物已不可同日而語，以李綺青為代表的老雅士群體，堅持以古體包裝風雅，堅持以古意延續風雅傳承的努力，至多隻能成為一種無傷大雅的文獻或談資罷了。
四、雅集中的現代化因素
無傷大雅的還有運用現代技術為此次雅集做記錄與存照，來自天南地北的76位當時的雅士們分作兩排，就在陶然亭的三間敞軒外，拍照留影。雖然人像太小，加之珂羅版的銅版印刷還稱不上清晰，但畢竟這在中國雅集史上，也算是開天辟地頭一回了。雖然早在1920年1月18日，二十七歲的毛澤東就在陶然亭，與在京“輔社”成員羅章龍、鄧中夏等共同商討驅除湖南軍閥張敬堯之秘謀，會後也曾在慈悲庵山門外大槐樹前合影。雖然這是一幀與陶然亭有關的早期留影，但畢竟革命不是風雅，革命秘會也是不方便公開出版的；而作為“雅集”的存照，這一張76人陶然亭合影，刊登於由樊樊山親筆題箋的《乙醜江亭修禊分韻詩存》首頁，在當時的文化圈子裏是公布於眾的。
當然，在珂羅版印製的合影之後，仍然是免不了還要有丹青寫照的。當天到會的賀履之、林彥博、李雨林三位，應諸老之邀，各作了三幅《江亭修禊圖》，也被不惜成本的以珂羅版印製在合影之後，收入《乙醜江亭修禊分韻詩存》一冊之中。賀履之即賀良樸（1861-1937），字履之，號簣廬，別號南荃居士，蒲圻趙李橋人，前清拔貢。賀久寓京華，門牆桃李，其弟子如胡佩衡、李苦禪、王雪濤、浦熙修等，後來皆著稱於世。林彥博則是繼高其佩之後的一代指畫名家，他為雅集所作也應當是其擅長的指畫作品之一。林彥博（1893-1944），滿族正藍旗人，西林覺羅氏，本名嵩堃，世居京華，民國後以林彥博之名行世。這些名家丹青，與首頁的合影相映成趣，似乎“修禊”這一風雅的古老傳統在1925年的中國又重煥異樣的青春。
在首頁的合影背麵，還用現代印刷術當時盛行的鉛活字，排印出了到會的76人名單與沒有到會的33人名單。而這109人，無論到會與否，都在冊子中留下了所謂的“分韻賦詩”一首或若幹首。所謂“分韻賦詩”也是古代雅集中“曲水流觴”的一種現代化方式。“分韻賦詩”的出現，再不需要鑿出彎彎曲曲的流杯池，也不需要預備水中漂浮專用的酒杯，再也不需要所有參加雅集的人都正襟危坐於池邊，挖空心思地預想著酒杯漂流過來時應該對答的詩文。樊老預先選出一首詩來，將詩中的每一字逐個寫在小紙團裏，到會的人采取抓鬮的方式，拈到哪個字，即以哪個字為詩韻，賦詩一首。詩的體裁不限，七言五言皆可；甚至還可以作詞，而且並不一定當場完成，事後補作也是允許的。
這次雅集，樊老為諸雅士們選取的是白居易的《洛濱修禊》五言詩，二十四句共一百二十字，用於這一場109人的雅集，頗為合宜。用“分韻賦詩”的方式來製造的一種寬鬆的雅興，並不一定非得才情卓絕、出類拔萃才能參加這樣一場現代化“雅集”，即便如此，仍然有人犯規不顧。時任段祺瑞政府秘書長的梁鴻誌原本分得“為”字韻，可他偏偏不按此韻賦詩，隨意作了一首“皆來”韻的七言詩，還題寫在了陶然亭的牆壁上。張振鋆原本分得的是“王”字韻，可他卻寫了一首“寒山”韻的五言詩。出於對來賓的尊重，這兩首並不合雅集規矩的詩作，還是被收入了詩冊印製。至於像秦樹聲那樣，運氣不好抽到了一個“妓”字韻，曾官至廣東提學使、以書法聞名的秦老在詩題處是不好意思寫上這個“妓”字的，在詩冊樣稿印畢時，校對者隻得又用紅鉛字加以補印。至於在校稿時又加以修改的詩作也為數不少，這從樣稿冊中屢見不鮮的紅鉛字改印中可見一斑。由此可鑒，這樣一場已經現代化改良，已經要求不十分嚴格、規定相對寬鬆的“雅集”，其間的才情與雅興、風骨與雅量都已經一茬不如一茬，除了“花豬久缺，如大嚼於屠門”的大實話之外，可圈可點的風雅韻事並不多了。