1841年9月，曾國藩開始戒煙，剛剛戒的時候他也堅持不住，忍不住就會去吸上一袋，他便在日記中自責道：“不能立地放下屠刀，則終不能自拔耳。”“客去後，念每日昏錮，乃因多吸煙，因立毀折煙袋，誓永不再吃煙。”“戒煙以來，心神彷徨，幾若無主，遏欲之難，類如此矣！”
這種戒煙的痛苦，想必不亞於戒毒。但曾國藩最終還是憑借他的堅強意誌，“攜破釜沉舟之誌”，戒掉了水煙。
1842年1月，曾國藩在給弟弟的信中寫下了自己的“自立課程”。之所以給弟弟寫這些，第一是希望弟弟和自己共勉，第二也是希望弟弟們能監督他。這個自立課程的內容是這樣的：
主敬——整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裏，應事時專一不雜。
靜坐——每日不拘何時，靜坐一會。體驗靜極生陽來複之仁心。正坐凝神，如鼎之穩。
早起——黎明即起，醒後勿沾戀床笫。
讀書不二——書未點完，斷不看他書。東翻西閱，終無益處。
讀史——二十三史每日點十頁，雖有事不間斷。
寫日記——須端楷。凡日間過惡：身過、口過、心過，皆記出。終身不間斷。
日知其所亡——每日寫“茶餘偶談”一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
月無忘所能——每月作詩文數首。以驗積累之多寡，養氣之盛否。
謹言——刻刻留心。
養氣——無不可對人言之事。氣藏丹田。
保身——謹遵大人手諭，節欲、節勞、節飲食。
作字——早飯後作字。凡筆墨應酬，當作自己的功課。
夜不出門——曠功疲神，切戒切戒。
以上這些“課程”，曾國藩一直堅持做著，從不間斷。一個人能有如此的耐心和堅持，怎麼可能不成功？
曾國藩的“克己”還體現在他的清廉節儉上。他曾發誓說：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨。故私心立誓，總不靠做官發財以遺後人。”
他是這麼要求自己的，同時也是這麼做的，不管是當官還是沒當官，他都從不占別人便宜，因為他認為“施情於我者，皆釣餌也”。意思是給他便宜占的，一定是誘餌。
如果當今官場的人也能明白這個道理，想必也就少了很多貪官吧！
曾國藩還有一個習慣，他每月隻按常規給家寄錢，絕不多寄。因為他認為多寄錢會不利於弟弟們的成長。
“吾不欲多寄銀物至家，總恐老輩失之奢，後輩失之驕，未有錢多而子弟不驕者也。吾兄弟欲為先人留遺澤，為後人惜餘福，除卻勤儉二字，別無他法。”
同時，他從不中飽私囊，他曾說：“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊，餘不能禁人之不苟取，但求我身不苟取，以此風示僚屬，即以此仰答聖主。”
由於曾國藩的“克己”，所以他雖然官做得很大，但卻從不置田屋。他說：“恐黃金堂買田起屋，以重餘之罪戾，則寸心大為不安，不特生前做人不安，但死後做鬼也是不安……”
1841年9月，曾國藩開始戒煙，剛剛戒的時候他也堅持不住，忍不住就會去吸上一袋，他便在日記中自責道：“不能立地放下屠刀，則終不能自拔耳。”“客去後，念每日昏錮，乃因多吸煙，因立毀折煙袋，誓永不再吃煙。”“戒煙以來，心神彷徨，幾若無主，遏欲之難，類如此矣！”
這種戒煙的痛苦，想必不亞於戒毒。但曾國藩最終還是憑借他的堅強意誌，“攜破釜沉舟之誌”，戒掉了水煙。
1842年1月，曾國藩在給弟弟的信中寫下了自己的“自立課程”。之所以給弟弟寫這些，第一是希望弟弟和自己共勉，第二也是希望弟弟們能監督他。這個自立課程的內容是這樣的：
主敬——整齊嚴肅，無時不懼。無事時心在腔子裏，應事時專一不雜。
靜坐——每日不拘何時，靜坐一會。體驗靜極生陽來複之仁心。正坐凝神，如鼎之穩。
早起——黎明即起，醒後勿沾戀床笫。
讀書不二——書未點完，斷不看他書。東翻西閱，終無益處。
讀史——二十三史每日點十頁，雖有事不間斷。
寫日記——須端楷。凡日間過惡：身過、口過、心過，皆記出。終身不間斷。
日知其所亡——每日寫“茶餘偶談”一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
月無忘所能——每月作詩文數首。以驗積累之多寡，養氣之盛否。
謹言——刻刻留心。
養氣——無不可對人言之事。氣藏丹田。
保身——謹遵大人手諭，節欲、節勞、節飲食。
作字——早飯後作字。凡筆墨應酬，當作自己的功課。
夜不出門——曠功疲神，切戒切戒。
以上這些“課程”，曾國藩一直堅持做著，從不間斷。一個人能有如此的耐心和堅持，怎麼可能不成功？
曾國藩的“克己”還體現在他的清廉節儉上。他曾發誓說：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以宦囊積金遺子孫為可羞可恨。故私心立誓，總不靠做官發財以遺後人。”
他是這麼要求自己的，同時也是這麼做的，不管是當官還是沒當官，他都從不占別人便宜，因為他認為“施情於我者，皆釣餌也”。意思是給他便宜占的，一定是誘餌。
如果當今官場的人也能明白這個道理，想必也就少了很多貪官吧！
曾國藩還有一個習慣，他每月隻按常規給家寄錢，絕不多寄。因為他認為多寄錢會不利於弟弟們的成長。
“吾不欲多寄銀物至家，總恐老輩失之奢，後輩失之驕，未有錢多而子弟不驕者也。吾兄弟欲為先人留遺澤，為後人惜餘福，除卻勤儉二字，別無他法。”
同時，他從不中飽私囊，他曾說：“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊，餘不能禁人之不苟取，但求我身不苟取，以此風示僚屬，即以此仰答聖主。”
由於曾國藩的“克己”，所以他雖然官做得很大，但卻從不置田屋。他說：“恐黃金堂買田起屋，以重餘之罪戾，則寸心大為不安，不特生前做人不安，但死後做鬼也是不安……”
在他罷官歸家後，他帶著的除了衣服竟然隻有書籍。