老實說，這首詩真是絕妙至極了，說的就是咱兄弟相殘這件事，可是字麵上卻又完全沒有痕跡，完全達到了曹丕此前的要求。
不過，詩雖然做得極妙，曹丕願不願意赦免弟弟，卻依舊在他那邊。你完全可以大吼一聲，什麼狗屁不通的玩意兒居然也能叫詩，給我拉出去斬了，曹植也毫無反抗之力，斬便斬了。
可事實是曹丕猶豫了好一會兒，他是懂詩的人，知道弟弟說的是什麼意思。老實說，每個人、哪怕是再惡的人，都會有一點善心存留，隻不過惡念若是一盛，也很容易將這點善心抹除。
此刻，就在曹丕心中的惡念與善心相持不下之際，據說他老媽卞氏出現了，抱住曹植為弟弟向哥哥求情，一時之間母子皆落淚啜泣，而曹丕縱然是大魏國君，也難以違背自己的母親，到這個時候，唯有下個台階，宣稱已然寬恕弟弟的過錯，從此將“友好如初”。
自然，這個故事頗有些戲劇化，貌似並不完全真實。
但更有一個奇妙的故事，不但是戲劇化，更顯示出瓊瑤劇的特色來，那就是幾個男人同時喜歡一個女人，在這份名單中，不但有曹植、曹丕，居然還有曹彰、曹操，據說他們都被甄氏的美貌所打動。到陳舜臣的《秘本三國誌》裏，便幹脆演繹出曹植與甄氏的叔嫂偷情情節來。
曆史成為《三國演義》，多少是作者為迎合讀者而需要的演繹。那時節的中國人，最愛聽的就是某某公子與某某小姐私訂終身這種情節。而偌大一本《三國誌》，講了許多拚殺血戰的故事，卻絲毫沒有一點羅曼蒂克的情節來做緩衝，是不是有點單調乏味呢？於是動足腦筋的說書人，便捏合出一個呂布與貂蟬的故事，似乎還不夠，於是又將那孫權的妹子放大為一個叫作孫尚香的女子，她美麗又潑辣、愛慕英雄又多少有些幻想情結，得不到劉備的心卻又寧願為他而死——自然《三國演義》中的殉夫一節完全是虛構，於史無據！第三個女子，便是這甄氏。
早在唐代，或許更早，甄氏與曹植的故事便已然出現。說剛平定河北之際，包括曹操在內的父子四人都想得到，最初提出這想法的似乎就是曹植，可付諸實施的第一人，卻是曹丕。而想法一旦既成事實，曹植等人便隻好罷休了。
不過，罷休雖罷休，曹植實際上一直念念不忘。許多年後，當甄氏已成亡者，曹植卻仍建在，他入京去見哥哥曹丕，這曹丕居然拿出一個枕頭來送給弟弟。這個枕頭，是金縷玉帶枕，自然價值非凡。可最大的價值卻還不在這裏，曹丕說，這是甄氏曾經用過的，現在給你看一看。請注意，不是給曹植，僅僅是給他看一看而已。
這算個什麼意思呢？曹植回去不免就胡思亂想了，大哥把死去嫂子的枕頭給我看，是想說明什麼呢？枕頭好還是嫂子好，那跟我有什麼相幹呢？
還沒完，接下來還有故事。到了這天晚間，曹丕又讓甄氏所生的兒子曹叡宴請曹植，就在宴席之上，居然再次拿出那個枕頭，送給曹植做禮物。於是，曹植便捧著這玉人曾經用過的枕頭返回封地，這一路上便經過了洛水，就在洛水邊的驛站投宿，夜間便做了一個春夢，夢見哥哥的女人、那自己也曾經專情過的甄氏，居然過來與自己幽會……夢醒時分，卻不見佳人，隻見那金縷玉帶枕在床頭。
於是，觸景生情的曹植，這便大筆一揮，寫下了千古名賦《感甄賦》。文章被曹叡看到，感覺很不妥當，這就改個名字，叫作《洛神賦》。
自然，這隻是後人的虛構文章而已，許多細節都不可思議，以曹丕的個性，若是知曉兄弟居然垂涎自己的女人，這還了得！就算你三步兩步成詩都不能留你了。又談何會把自己女人的枕頭給曹植看，居然還讓兒子最終轉交給他。如此情節，似乎連梁思成與徐誌摩之間都不會如此，更何況是彼時呢？
“宓妃留枕魏王才”，是李商隱的詩句，但也僅僅是詩句而已。“君王不得為天子，半為當時賦洛神”，更隻是一種心理安慰。
所以，縱然是後世文人如何添油加醋，曹植與甄氏的所謂愛情故事，隻能是虛無縹緲的傳奇而已。
逼死曹彰，嚇倒曹植，曹丕似乎就該做點正事了。
而這個時代，最大的正事便是如何打敗南邊的兩個敵人：劉備與孫權。
究竟該去打誰呢？在大多數人看來，其實曹丕該去攻打益州。可曹丕卻偏選中孫權作為他的征討對象，究竟又有何深意呢？