《彖》曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而誌行，乃亨。“密雲不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
《彖》曰：小畜就是不斷進步的意思，逐漸地正確方向從低處到高處施行與之相稱的，這就叫做“小畜”。有才能而且謙遜，堅強正著目標誌在必得，於是有利於取得成功。“稠密的雲沒有下雨”，還在滋長的緣故。“來自我們西郊”，延續尚未實施的緣故。
小畜。小畜就是不斷進步的意思。
柔得位而上下應之。“柔得位”對於卦來說指的是，外卦的巽並且直指六四爻，六四爻陰爻居陰位，故“柔得位”。按《易經》的規則，凡是柔在外剛在內的卦都比較好。不像我外強中幹，外剛內柔。外剛，容易和人吵架；內柔，睡覺做夢好哭。我就是這樣子的。“上下應”對於卦來說指的是，一方麵外卦和內卦剛柔相應；另一方麵六四爻與初九爻陰陽相應。柔，樹木可曲可直。使直木曲也好，使曲木直也好，用力都不能過猛並且要有一定的時間。這個事情木匠、篾匠最清楚。在這裏我要讓“柔”是“逐漸地”的意思。得，正確。位，方向。而，助詞，可以不譯。上，從低處到高處。下，施行。應，按《說文》的注，當也。可以是“與之相稱”的意思。之，的。柔得位而上下應之，逐漸地正確方向從低處到高處施行與之相稱的。
曰小畜。這就叫做“小畜”。
健而巽。這句辭是《小畜》卦的卦象。“健”對於卦來說指的是內卦的乾，乾為健。“巽”對於卦來說指的是外卦的巽。故“健而巽”。健，有才能。而，而且。巽，通“遜”。謙遜。健而巽，有才能而且謙遜。
剛中而誌行。剛，堅強。中，正著目標。“剛中”對於卦來說指的是九五爻，陽爻陽剛，九五爻居中。而，助詞，可以不譯。誌，有誌。行，成功。“誌行”在這裏我們可以把它理解為“誌在必得”的意思。剛中而誌行，堅強正著目標誌在必得。
乃亨。乃，於是。亨，有利於取得成功。乃亨，所以有利於取得成功。
尚往也。尚，還，可以是“還在”的意思。往，按《說文》的注，之也。可以是滋長的意思。尚往也，還在滋長的緣故。
施未行也。施，延續。未，尚未。行，實施。施未行，延續尚未實施的緣故。
《象》曰：風行天上，小畜。君子以懿（yì）文德。
《象》曰：風行天上，象征《小畜》卦。君子因而美好非軍事的品行。
風行天上。這句辭是《小畜》卦的卦象。《小畜》卦的卦象，外卦為巽，巽為風；內卦為乾，乾為天。故“風行天上”。
君子以懿文德。以，因而。懿，美好。文，與“武”相對，非軍事的。德，品行。君子以懿文德，君子因此美好非軍事的品行。
《彖》曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而誌行，乃亨。“密雲不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。
《彖》曰：小畜就是不斷進步的意思，逐漸地正確方向從低處到高處施行與之相稱的，這就叫做“小畜”。有才能而且謙遜，堅強正著目標誌在必得，於是有利於取得成功。“稠密的雲沒有下雨”，還在滋長的緣故。“來自我們西郊”，延續尚未實施的緣故。
小畜。小畜就是不斷進步的意思。
柔得位而上下應之。“柔得位”對於卦來說指的是，外卦的巽並且直指六四爻，六四爻陰爻居陰位，故“柔得位”。按《易經》的規則，凡是柔在外剛在內的卦都比較好。不像我外強中幹，外剛內柔。外剛，容易和人吵架；內柔，睡覺做夢好哭。我就是這樣子的。“上下應”對於卦來說指的是，一方麵外卦和內卦剛柔相應；另一方麵六四爻與初九爻陰陽相應。柔，樹木可曲可直。使直木曲也好，使曲木直也好，用力都不能過猛並且要有一定的時間。這個事情木匠、篾匠最清楚。在這裏我要讓“柔”是“逐漸地”的意思。得，正確。位，方向。而，助詞，可以不譯。上，從低處到高處。下，施行。應，按《說文》的注，當也。可以是“與之相稱”的意思。之，的。柔得位而上下應之，逐漸地正確方向從低處到高處施行與之相稱的。
曰小畜。這就叫做“小畜”。
健而巽。這句辭是《小畜》卦的卦象。“健”對於卦來說指的是內卦的乾，乾為健。“巽”對於卦來說指的是外卦的巽。故“健而巽”。健，有才能。而，而且。巽，通“遜”。謙遜。健而巽，有才能而且謙遜。
剛中而誌行。剛，堅強。中，正著目標。“剛中”對於卦來說指的是九五爻，陽爻陽剛，九五爻居中。而，助詞，可以不譯。誌，有誌。行，成功。“誌行”在這裏我們可以把它理解為“誌在必得”的意思。剛中而誌行，堅強正著目標誌在必得。
乃亨。乃，於是。亨，有利於取得成功。乃亨，所以有利於取得成功。
尚往也。尚，還，可以是“還在”的意思。往，按《說文》的注，之也。可以是滋長的意思。尚往也，還在滋長的緣故。
施未行也。施，延續。未，尚未。行，實施。施未行，延續尚未實施的緣故。
《象》曰：風行天上，小畜。君子以懿（yì）文德。
《象》曰：風行天上，象征《小畜》卦。君子因而美好非軍事的品行。
風行天上。這句辭是《小畜》卦的卦象。《小畜》卦的卦象，外卦為巽，巽為風；內卦為乾，乾為天。故“風行天上”。
君子以懿文德。以，因而。懿，美好。文，與“武”相對，非軍事的。德，品行。君子以懿文德，君子因此美好非軍事的品行。
初九，複自道，何其咎？吉。
初九，洞穴開始有行走的道路，什麼災禍？吉祥。