第53章 漸卦五十三艮下巽上(2 / 3)

小子厲。小,精細。子,有學問的人。厲,嚴格。小子厲,精細有學問的人嚴格。

有言。言,主張。有言,有主張。

無咎。不會過失。

“鴻漸於幹,小子厲有言,無咎。”按周公的這個說法我是做不了“引水工程”工作的。現在我們國家正在實施“南水北調”,從事這項工作的規劃、設計、施工、工程監理的各方工程技術人員,就必須是周公所說的“精細有學問嚴格有主張的人”。“南水北調”要跨江跨河穿山越嶺要穿越不同地質地貌,如果不“精細”不“嚴格”沒有“主張”,使用像我這樣“沒有學問的人”的話,等到水渠修好了全部貫通的時候,北方下大雨(水會倒灌到南方)南方鬧洪災呀,豈不勞民傷財適得其反啊?

《象》曰:小子之厲,義無咎也。

《象》曰:精細有學問的人嚴格,合理的主張不會過失啊。

小子之厲。之,助詞,可以不譯。其他的字按前麵的理解。小子之厲,精細有學問的人嚴格。

義無咎也。義,合理的主張。無,可以是不會的意思。咎,過失。義無咎也,合理的主張不會過失啊。

六二,鴻漸於磐(pán),飲食衎(kàn)衎,吉。

六二,河水引導到水缸裏,飲食快樂的樣子,吉祥。

鴻漸於磐。鴻,按前麵的理解,“河水”的意思。漸,引導。於,到。磐,通“盤”,一種盛水盥洗、沐浴的用具。但是我們從“飲食衎衎”可以知道,這個“磐”不是盛水盥洗、沐浴的用具,而是盛水吃的用具。把水引到這個用具裏麵,我想可能就像現在一些農村還在用的水缸一樣。鴻漸於磐,河水引導到水缸裏。

如果這句辭這樣理解沒錯的話,就相當於周公告訴了我們,三千年前周公他們已經用上了自來水。引水的管子當然不可能是現在的這種鐵管塑料管,而是像現在山裏的一些農村還在用的引水竹筒。

飲食衎衎。飲食,“飲”是飲,就是喝的意思。“食”是食,就是吃的意思。鴻,以前我把“鴻”理解為“大雁”的意思。從“飲食”這兩個字我們可以知道“鴻”指的不是大雁的意思。如果“鴻”指的是大雁的意思的話,隻要體現“喝”的意思就可以了。在這裏的“飲食”體現的是人喝水和用水製作食品供人食用這兩個意思。衎衎,快樂的樣子。飲食衎衎,飲食快樂的樣子。

吉。吉祥。

在討論《井》卦的時候我說過,我少年的時候我家的水都是我挑回去的。如果那個時候就有自來水該有多好啊!不過現在都已經過去了,挑水的日子不會再重來了。其實我是多麼的希望挑水的日子能夠再重來呀,這樣我就能“返老還童”,再一次享受少年的快樂。黃粱美夢白日做夢呀。

《象》曰:“飲食衎衎”,不素飽也。

《象》曰:“飲食快樂的樣子”,不是從來就充足啊。

“不素飽也。”這句辭粗粗看看好像是“不白吃飯”的意思。得去幹活,幹活才能吃飯。說的也是,不幹活就像我一樣白吃飯,吃久了會掉牙齒的。又粗粗看,這句辭好像是“不吃白飯”的意思。說的也是,得有菜配一配,不然不好下飯。最好還弄一些肉來配一配,這樣就更好下飯了。如果再弄一點小酒來的話,這樣就再好不過的了,飯香菜香哎呀酒更香啊。智癡看了在流口水。他在流口水的同時照樣還是罵了我。罵我幹什麼?我隻是開個玩笑而已,我知道這句辭不是這個意思。

不素飽也。不,可以是“不是”的意思。素,從來就。飽,充足、吃足了。“不素飽也”可以是“不是從來就充足啊”或“不是從來就吃足了啊”的意思。

從孔子的這句辭我們可以知道,在兩千五百年前水資源就已經出現了短缺的現象。研究水資源的專家們可以參考參考孔子的這句話。

九三,鴻漸於陸。夫征不複,婦孕不育,凶。利禦(yù)寇。

九三,河水引導到陸地上,又一次爭取使如從前,如同婦女懷胎還沒生產一樣,過甚,有利於抵禦入侵者。

鴻漸於陸。鴻,河水。陸,陸地,可以是“陸地上”的意思。鴻漸於陸,河水引導到陸地上。

夫征不複。夫,通“複”,又一次。征,爭取、驗證。不,助詞,用來加強語氣。複,按網上《百度詞典》的注,使如前。夫征不複,又一次爭取使如從前。

婦孕不育。婦,按《古代漢語詞典》的注,柔美嫻雅如同婦女。孕,懷胎。不,讓它是“還沒”的意思。育,按《說文》的注,生也,可以是生產的意思。“婦孕不育”這句辭勉強可以把它理解為“如同婦女懷胎還沒生產一樣”的意思。

凶。在《益》卦的六三爻我們重點討論了這個“凶”字,通過當時的討論我們知道“凶”有大的意思。按網上《百度詞典》的注,凶,厲害、過甚。正是因為它的這兩個釋義,我們才得出“凶”有大的意思。在這裏“凶”還是這個意思。凶,過甚。

利禦寇。這句辭以前我們在《蒙》卦裏討論過它的。不過在這裏我們重新討論。利,有利於。禦,抵禦。寇,入侵者。利禦寇,有利於抵禦入侵者。

從周公的這一爻爻辭的意思我們可以看得出來,把河水引導到陸地上是為了補充護城河的水。又一次爭取過甚使(護城河的水位)如前,並且一直保持著這個水位,就像女人懷胎還沒生產一樣。這樣就有利於抵禦入侵者。周公用女人懷孕還沒生產來比喻護城河水位的保持。這樣的修辭手法我第一次看到,給它兩個“歎為觀止”。我在前麵剛剛說過周公的修辭手法相對於他老爹文王來說毫不遜色,有過之而無不及呀。厲害厲害啊,父子都是超一流的厲害啊。要不是這樣的話《易經》的文字像我這樣的阿貓阿狗可能也解得開,就不需要等到五百多年後的孔子這樣的大師才能破譯啊!