《象》曰：“旅於處”，未得位也。“得其資斧”，心未快也。
《象》曰：“利用軍隊使用武力在治理方麵”，沒有合適的方向的緣故。“必須鋒利兵器”，思想不曾放鬆啊。
未得位也。未，沒有。得，合適。位，方向。未得位也，沒有合適方向的緣故。
按孔子的這個說法“利用武力在治理方麵”是不得已而為之。
心未快也。心，思想。未，不曾。快，按前麵的理解，放鬆的意思。心未快也，思想不曾放鬆啊。
六五，射雉（zhì），一矢亡，終以譽命。
六五，用箭射野雞，一箭死，終身因此讚美天命。
射雉。雉，野雞。射雉，用箭射野雞。
一矢亡。矢，箭。亡，死。一矢亡，一箭死。
終以譽命。終，從開始到末了，可以是終身的意思。以，因此。譽，讚美。命，天命。終以譽命，終身因此讚美天命。
這一爻的辭被周公省略了一個字，如果把它還原了，這句辭是“旅，射雉，一矢亡，終以譽命。”利用軍隊使用武力，用箭射野雞，一箭死，終身因此讚美天命。
周公在偷偷對成王傳授“武功”哪。作為帝王萬不得已使用武力，就一定要一箭射死“野雞”，如同武王“一箭射死”紂王一樣，這樣才能終身讚美天命啊。
《象》曰：“終以譽命”，上逮也。
《象》曰：“終身因此讚美天命”，時間到了。
上逮也。上，時間。逮，到。上逮也，時間到了。
上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷（táo）。喪牛於易，凶。
上九，焚燒它的鳥巢，利用軍隊使用武力的人先笑後號啕，丟失牛在不知不覺之中，凶險。
鳥焚其巢。焚，焚燒。其，它的。巢，鳥窩、巢穴。這句辭被倒置了，把它調整為“焚其鳥巢”。“焚其鳥巢”，焚燒它的鳥巢。
旅人先笑後號咷。旅人，利用軍隊使用武力的人。“先笑後號咷”這句辭與《同人》卦的九五爻辭“先號咷而後笑”有點相像，隻是相差一個“先哭先笑”和“後哭後笑”而已。《同人》卦是在說外交，外交就應該先小人後君子。就像我們現在談判合同一樣，把所有的風險盡量談談好，唇槍舌劍你往我來如同“號啕”。等把條件都談好了合同一簽酒杯一端大家哈哈“笑”，共贏共贏啊，從此以後就是合作夥伴了。現在這個“旅人”就不一樣了，把人家的“野雞一箭射死”了，還把人家的“鳥巢焚燒”了，這隻是暫時的“先笑”，先痛快而已。周公說，這樣不行，這樣叫趕盡殺絕，累及無辜，到頭來自己要“大哭”的。周公他堅持的就是這個原則。以前我說過的，現在我忘了是在哪個卦裏說的。我當時說了，商朝滅亡時周公主張不殺商朝舊屬，不傷及無辜，和這裏說的“鳥焚其巢”正相反。旅人先笑後號咷，利用軍隊使用武力的人先笑後號啕。
喪牛於易。這句辭以前我們也討論過的，隻不過是“羊”而不是“牛”而已，我現在腦子不行一直想不起來是在哪個卦裏。算了我們重新討論吧。喪，丟失。牛，大家畜。在遠古的商末周初，那時正處在農耕時代，“牛”意味著什麼？不言而喻吧。把牛弄丟了，農業生產如何搞得上去呢？於，在。易，不以為意。這裏的“易”可以是“不知不覺之中”的意思。喪牛於易，丟失牛在不知不覺之中。
凶。凶險。
周公在偷偷地對成王傳授“武功”哪。作為帝王萬不得已使用武力，一箭射死“野雞”後，不得“鳥焚其巢”傷及無辜，應該像武王打敗了紂王卻不殺商朝舊屬一樣。否則將“喪牛於易”，丟失牛在不知不覺之中，凶險啊。
從這個卦的意思我們大概可以看得出來《易經》是什麼書。智癡說，《周易》就是周王朝的“帝王武功秘笈”，純屬於“帝王學的單傳本”。別人可以看到《周易》，但卻看不出它的真實意思；或者說看來看去總覺得它就是算命的書。文王和周公會願意讓外人看出《周易》的真實“意圖”嗎？智癡說，不願意！不但不願意外人看懂《周易》，即使是周王室的一般成員文王和周公也不願意讓他們看懂《周易》。《周易》真正要表達的意思，在周朝的初期隻有極少數的人知道。按智癡的說法，在周朝的初期真正知道《周易》真實意思的，大概隻有文王、周公、武王、召公、康叔和成王。在此之後周王室一直隻有一個人知道，這個人就是曆朝曆代的周天子。《周易》這樣流傳了五百多年後，有一個人真正地讀懂了它，並且留下了文字。這個人深明大義，為了能讓《易經》流傳於世，利用他那無與倫比的文字功力，故意設置了重重障礙，這樣《易經》才能流傳至今呀。這個人就是孔子啊。智癡說，如若不然，《易經》不知道在哪朝哪代，早已被列為禁書而付之一炬而早已煙飛灰滅了。智癡說，在這裏我們應該感謝孔子，如果沒有孔子對《易經》的保護的話，或許我們現在找不到中華文化的源頭。在這裏我們應該感謝孔子，如果沒有孔子對《易經》留下的文字的話，或許我們現在站在這個“源頭”上，卻不認識我們自己老祖宗的文化啊。
《象》曰：以旅在上，其義焚也。“喪牛於易”，終莫之聞也。
《象》曰：憑借利用軍隊使用武力的情形在上升，它的公正合宜的道理毀壞了。“丟失牛在不知不覺之中”，死了沒有誰去過問呀。
以旅在上。以，憑借。旅，利用軍隊使用武力。在，介詞，表事物的情形。上，上升。以旅在上，憑借利用武力的情形在上升。
其義焚也。其，它的。義，公正合宜的道理。焚，通“僨（fèn）”，毀壞。其義焚也，它的公正合宜的道理毀壞了。