因而是《觀》卦。具有觀摩條件就會使人仰慕，相合而同，因而接著是《噬嗑》卦；嗑為合意。
但萬物不可苟合，因而產生《賁》卦，賁即文飾之意。過分的文飾失去真實必生弊端，亨通就到了盡頭，因而為《剝》卦，剝即剝落。物剝落到極點必然又由上返回到下，因而為《複》卦。
重新回複到真實就不會虛妄，因而接著是《無妄》卦。不虛妄，才會大量積蓄，因而接著是《大畜》卦。物資有了積蓄就可養育了，頤是養的意思，因而為《頤》卦。不養育就難行動，也可養育過度，因而為《大過》卦。萬物不能始終過度，因而接著是《坎》卦；坎即陷意。物陷落有難必尋求攀附，因而是《離》卦，離是麗，即附麗，這是拉扯靠近附著之意。
下經上經由天道開始，下經始為人倫。先有天地，而後才有萬物；有了萬物才分雌雄及男女。
有了男女必有夫妻，《鹹》卦就象征夫妻。有了夫妻，然後才有父子和君臣；有了君臣才分上下的等級名分，並建立及實施禮儀。夫婦關係不可不長久，因而是《恒》卦；恒即持久之意。
然而萬物難以長久不變，因而接著是《遁》卦；意為遁、退避之意。但萬物不能始終退避，因而接著為《大壯》卦，即壯大興盛之意。物不可能始終壯大，因而接著是《晉》卦；晉是前進。前進必會受傷害，因而是《明夷》卦；夷即痍，創傷之意。在外受傷必返回家中。
因而是《家人》卦，當家走到窮途末路時，必處處不順而發生乖違現象，因而接著是《睽》卦；即乖違之意。乖違必會有災，因而接著是《蹇》卦，蹇為災。萬物不會始終有災，因而接著為《解》卦；來解除、緩和。緩和就會有損失，所以是《損》卦。損失到不能再損失時就會增益，因而為《益》卦。不停增益必決潰，因而為《》卦；即決。潰決後必遭遇，因而是《篹》卦，即邂逅、不期而遇的意思。相遇後必聚集，因而為《萃》卦；這就是叢生、聚集之意。聚集就會升高，因而是《升》卦。上升不止，必然形成進退兩難的困境，因而是《困》卦。上升困難，必返回下方，因而接著是《井》卦。井不常淘清就會混濁，需要革新，因而為《革》卦。革新物莫過於鼎，鼎煮食物會完全改變食物風味，因而是《鼎》卦。鼎是祭器，祭祀祖先是長子的責任，震象征長子，因而是《震》卦；震也是動意。萬物不能始終在動，需有時止息。
因而要《艮》卦，艮即止意。但萬物也不可能始終止息，因而接著是《漸》卦，即漸進。前進必要有歸宿，因而是《歸妹》卦。有良好歸宿必然強大，因而接著為《豐》卦，是盛大的意思。盛大到極點必不安於原位了，因而要《旅》卦。旅行無居處，就要設法進入，巽即進入之意，所以是《巽》卦。進入後會喜悅，兌為喜悅，因而是《兌》卦。喜悅可使悶氣渙散，因而是《渙》卦。萬物不會始終離散，因而要《節》卦。節製會使人相信，信即孚，因而為《中孚》卦。
有信用必能實行，因而是《小過》卦，過即超越之意。能夠超越常情，才足以成大事，因而是《既濟》卦。萬物無窮盡，因而接著是《未濟》卦。《易經》也到此為止。
第十節 雜卦本經
本經乾剛坤柔。比樂師憂。臨觀之義。或與或求。屯見而不失其居。蒙雜而著。震起也。
艮止也。損益，盛衰之始也。大畜時也。無妄災也。萃聚而升不來也。謙輕而豫怠也。噬嗑食也。賁無色也。兌見而巽伏也。隨無故也。蠱則飭也。剝爛也。複反也。晉晝也。明夷誅也。井通而困相遇也。鹹速也。恒久也。渙離也。節止也。解緩也。蹇難也。睽外也。家人內也。否泰反其類也。
譯文：乾，為天，為剛；《乾》卦六龍禦天，自強剛健；而《坤》卦品性柔順，《比》卦親近歡樂，而《師》卦心頭憂愁。《臨》《觀》兩卦的卦義，或者給予或者請求。《屯》卦表示端倪初見而不失其本來居所。《蒙》卦的思慮繁雜而顯著。《震》卦是萬事啟動，《艮》卦是一切停止，《損》《益》兩卦是事業萬物盛衰的開始。《大畜》是適時蓄積，《無妄》是無端遭災而不妄為，《萃》卦是積聚而升，《升》卦是上升不落下來。《謙》卦是輕己尊人，而《豫》卦是安逸懈怠。
《噬嗑》借食喻爭，《賁》卦不多潤色，《兌》卦喜見會說，而《巽》卦馴服隱伏。《隨》卦是無故追隨，《蠱》卦是整飭治理。《剝》卦是爛脫剝落，《複》卦是反複回歸。《晉》卦光明如晝，《明夷》洞察黑暗和誅殺，《井》卦表示流通助人而《困》卦表示遇困受阻。《鹹》卦表示迅速感應，《恒》卦表示永久保持；《渙》卦表示四分離散，《節》卦表示適度製止。《解》卦表示慢慢緩解，《蹇》卦表示步步艱難。《睽》卦表示外拒排斥，《家人》卦表示內部和諧。《否》《泰》兩卦類別相反，一個否定閉塞不通，天地不交；一個肯定，祥合安泰，天地交泰。
大壯則止，遁則退也。大有眾也。同人親也。革去故也。鼎取新也。小過過也。中孚信也。豐多故也。親寡旅也。離上而坎下也。小畜寡也。履不處也。需不進也。訟不親也。大過顛也。篹遇也，柔遇剛也。漸女歸待男行也。頤養正也。既濟定也。歸妹女之終也。未濟男之窮也。決也，剛決柔也。君子道長，小人道憂也。
譯文：大壯，強盛壯大，《大壯》卦表示盛極而衰；《遁》卦表示退讓隱蔽。《大有》卦表示眾多，《同人》卦表示親和；《革》卦除去故弊，《鼎》卦采取新法；《小過》卦糾枉過正，《中孚》卦誠信中直。《豐》卦蔭蔽是因為豐茂過多，親人遠離寡居在外正是《旅》卦的含義。《離》卦表示火焰向上，而《坎》卦表示水流向下。《小畜》卦是積累得比較寡少，《履》卦是謹慎不處。
《需》卦是等待不進，《訟》卦是爭訟而不親近。《大過》卦是顛倒正反，是非不分，《篹》卦是巧遇媾和，柔弱遇到了剛強。《漸》卦表示女兒出嫁，等待男子的迎親行動。《頤》卦是涵養正氣，《既濟》卦是大事已定。《歸妹》卦是女兒有了好歸宿，《未濟》卦表示男子的窮困未展。