從前君臣間雍容大度，哪怕討論生死大事，也都風度閑雅，別說是措辭不妥，哪怕聲音大了些，都會被人鄙視！可自從高太皇太後因蘇軾的事和言官們較量了後，大殿就變成了菜市場，太皇太後和言官們隔著片竹簾互相指責，高一聲低一聲，誰也不服誰，哪怕宰相呂公著、名臣範純仁這種等級的人來勸架都沒用…
4月23日，監察禦史張舜民被罷，再次點燃了導火索。梁燾、王岩叟等一擁而上，力挺張舜民。結果是5月17日，梁燾被貶。22日，胡宗愈被任命為禦史中丞。
之後，王岩叟等人突然間消失了。太皇太後鬆了口氣，終於還是她贏了，就算再難，蘇軾也還是保下來了！哼！臣子就是臣子，怎可能較量得過她呢？不過這種快樂沒保持多久，因王岩叟等人的突然閃開是有預謀的，因爭吵重心轉移了，牛人登場！我們實在沒必要攪局。
聖人程頤奈不住寂寞，他有了新表現。先是四朝老臣、活化石級別的人物文彥博成了典型。文大佬這時82歲了，這數字在古代是個恐怖的存在，一般來說這年紀都可去冒充神仙了，可文大人發揮餘熱，放著洛陽超級大宅不享受，堅持陪在小皇帝身邊。他是真正的守禮伴君，以快90的高齡，隻要小皇帝出現，他必定躬身站立、一絲不苟。時間長了，程頤的麻煩就來了。
因聖人很自尊，在給學生講課時，永遠都是坐著…當有人問他：文彥博以四朝元老身份都要站著時，你坐著合適嗎？
程頤有自己的解釋——他是四朝元老，必須得恭敬。我是個布衣百姓。不自重些，誰會把我當盤菜？
聽到這番話，很多人都搖頭。一年前程頤和文彥博還在洛陽稱兄道弟，這時轉眼間就不留情麵。聖人的心，果然是海底針，誰也猜不透…
平心而論，程頤也有他的可取之處。如工作認真。他每天準時出勤，到班後不說笑、不打鬧，嚴格遵守規章製度。這本是很好的，可要命的是他還有另一條原則——推己及人。
夏天了，開封城裏很多人或中暑或傷風或腹泄，小哲宗這次也得了皮膚病。這實在太難受了，他是皇帝，隻要出現必須全套穿戴，可全身發癢。穿不上哪！於是，小哲宗請了數天的病假…
聖人知道後當即暴走！他衝到了垂簾前，板起臉問“太皇太後，皇上病了您知道嗎”高氏很奇怪“我當然知道”
“哦，你知道？既皇上病了，太皇太後怎能單獨垂簾聽政呢”高太皇太後一下呆住了。她突然發現自己沒法回答。不管她有多彪悍，怎樣以母改子、以祖欺孫，她都不是宋朝的合法主人！所謂垂簾聽政。簾後邊必須是兩個人，她的位置不許超過小皇帝的龍椅！可她憤怒！程頤，虧你還是司馬愛卿推薦的人，居然這樣頂撞哀家？
太皇太後正在醞釀情緒，程頤已調轉槍口“宰相大人，對！說你呢，呂公著！別看別人，你知道你的問題嗎”呂公著有點懵“這裏還有我的事嗎”程頤冷冷盯著他“知道怎麼當宰相嗎？皇上生病了沒上朝，你知不知道？如不知，你是失職！知道而不問候。你是不忠！你自己說，你是失職呢還是不忠”呂公著不說話，整個大殿沒人能說出來什麼話…當天程頤威風凜凜地下殿走了。背後是片哭笑不得的目光…
8月，程頤被罷免帝師、趕出京城。聖人的京都生活結束了，留下了一大堆疑團，在學術界、政治界都惹起了經久不息的爭論。如他真的是推己及人嗎？他堅持真理，一絲不苟，於是也同樣要求別人？
隻是很奇怪，他在區別自己和文彥博間的不同時，表現得很世俗啊！他很清楚怎樣給自己爭地位，那時可看不出他和凡人有什麼不同？通過這件事可看清所謂理學的根本性質——說一套做一套。對己寬、對人嚴。