要管住自己的嘴巴
猶太人認為，“假如你想活得更幸福、更快樂，就應該從鼻子裏充分吸進新鮮空氣，而始終關閉你的嘴巴。”因此，猶太人總是尊敬那些懂得傾聽藝術的人，而討厭那些隻是喋喋不休地的人。
有一個猶太女人很喜歡東家長、西家短地道別人是非。
多嘴本來是女人的天性，但是她卻太過火了，以至於連平常饒舌的三姑六婆們也都無法忍受。終於有一天大家一起到拉比那裏去控訴她的行為。
拉比仔細傾聽每一個女人的控訴之後，便要這些女人們先回去。然後拉比差人去找那個多嘴的女人來。
“你為什麼無中生有，對鄰居太太們品頭論足？”
多嘴的女人笑著回答說：“我並沒有杜撰什麼故事啊！也許我有一點誇張事實的習慣，不過我說的不是很接近事實嗎？我隻是把事實稍微修飾一下，使它更有聲有色而已。但是或許我真的太多嘴了，連我丈夫都這麼說呢！”
“你已經承認你的話太多了，好吧！讓我們來想一想，有沒有什麼好的治療方法呢？”拉比想了一會兒之後，走出房間，然後拿回一個大袋子，他對女人說：“你把這個袋子拿去，到了廣場之後，你就打開袋子，之後，你便要掉過頭來，把東西收齊以後，再回到廣場上去。”
女人接過這個袋子，覺得很輕，她很納悶，非常想知道裏麵裝的是什麼東西？於是加快腳步走到廣場去，到了廣場之後，她迫不及待地打開一看，裏麵裝的竟然是一大堆羽毛。
那是一個萬裏無雲的日子，微風輕吹，令人覺得非常舒服。女人照著拉比的吩咐，一麵走，一麵把羽毛擺在路邊，當她走進家門時，袋子剛好空了。然後她又提著袋子，一邊撿，一邊回廣場。
可是，涼爽的秋風卻吹散了羽毛，以致所剩寥寥無幾。女人隻好回到拉比那裏，她向拉比說，一切都照拉比的吩咐去做了，但是，卻隻能收回幾根羽毛。
“我想也是的。”拉比說，“所有的馬路新聞，都像是大袋子裏的羽毛一樣，一旦從嘴裏溜出去，就永無收回的希望。”
於是，拉比用機智矯正了這個女人的壞習慣。
猶太人認為，長舌遠比三隻手更令人頭痛，假話傳久就會變成惡言，謠言足以離間親近的朋友。因此，不要用嘴巴去發現看不見的東西。
同時，拉比還告誡人們說：“遇到鬼的時候，你一定會拔腿就跑；同樣的，遇到馬路消息時，你也要快速地逃。”
猶太人認為，當所有人都不再在背後道人長短時，一切糾紛的火焰就會熄滅。因此，猶太民族很討厭多嘴多舌的長舌婦，他們對謠言更是深惡痛絕。可以說，猶太人是一個寡言的民族。
猶太人相信善於聽話的人，是聰明人；而喜歡表現自我、喋喋不休的人，通常都是些傻瓜。所以猶太人有一句俗話說：“當傻瓜高聲大笑時，聰明人隻會微微一笑。”
猶太人還認為，把沉默教給自己的舌頭，這在人生中有很大的好處。為此，《塔木德》告誡猶太人要——“如同對待珍寶一樣，慎重地使用自己的舌頭”。
猶太人認為舌頭好似利劍，必須小心使用，否則不但會傷害別人，還會傷到自己。因此，猶太人學著古時的劍聖——除了真正需要外，絕對不拔劍傷人。
“沉默是金，雄辯是銀”，猶太人常把沉默當做知性所披掛的黃金盔甲。
猶太人認為，話不可以隨便亂說，應該一字一句地斟酌才對。為此猶太人常常用藥來比喻言語，即適量的言語可以一針見血，但是用量過多就會愈描愈黑，反而有害。
因此，猶太人是世界上較其他民族比較注重節舌少嘴的民族。他們還有一些警世良言：
“舌頭表麵沒有骨頭，所以應該特別小心。”
“應該由心來操縱舌頭；而不應該由舌頭來操縱心。”
有人戲說，一定是有鑒於因饒舌而絆倒的猶太人太多，《塔木德》才會有這麼多關於“舌頭”的告誡。不管這是不是事實，少說多聽已成為猶太民族的處世智慧之一。