萬法皆出於自心。一念是靈，既靈即通，既通即變。古人道：“青青翠竹，盡是真如；鬱鬱黃花，無非般若。”若見得徹去，即是真如。忽未見得，且道作麼生喚作真如？《華嚴經》雲：“若人欲了知三世一切佛，應觀法界性一切唯心造。”爾若識得去，逢境遇緣，為主為宗。若未能明得，且伏聽處分。雪竇出眼頌大概，要明經靈驗也。頌雲：
明珠在掌，有功者賞。
胡漢不來，全無伎倆。
伎倆既無，波旬失途。
瞿曇瞿曇，識我也無
“明珠在掌，有功者賞。”若有人持得此經，有功驗者，則以珠賞之。他得此珠，自然會用，胡來胡現，漢來漢現，萬象森羅，縱橫顯現，此是有功勳。法眼雲：“證佛地者，名持此經。”此兩句頌公案畢。
“胡漢不來，全無伎倆。”雪竇裂轉鼻孔，也有胡漢來，則教爾現，若忽胡漢俱不來時，又且如何？到這裏，佛眼也覷不見，且道是功勳是罪業，是胡是漢？直似羚羊掛角，莫道聲響蹤跡，氣息也無，向什麼處摸索？至使諸天捧花無路，魔外潛覷無門。
是故洞山和尚一生住院，土地神覓蹤跡不見。一日廚前拋撒米麵，洞山起心曰：“常住物色，何得作賤如此？”土地神遂得一見，便禮拜。雪竇道，“伎倆既無”，若到此無伎倆處，波旬也教失途。世尊以一切眾生為赤子，若有一人，發心修行，波旬宮殿，為之振裂，他便來惱亂修行者。雪竇道，直饒波旬恁麼來，也須教失卻途路無近傍處。雪竇更自點胸雲：“瞿曇瞿曇，識我也無？”莫道是波旬，任是佛來，還識我也無？釋迦老子尚自不見，諸人向什麼處摸索？複雲：“勘破了也。”且道是雪竇勘破瞿曇，瞿曇勘破雪竇？具眼者試定當看。↙本↙作↙品↙由↙思↙兔↙在↙線↙閱↙讀↙網↙友↙整↙理↙上↙傳↙
⊙碧岩錄第九十八則
垂示雲：一夏嘮嘮打葛藤，幾乎絆倒五湖僧。金剛寶劍當頭截，始覺從來百不能。且道作麼生是金剛寶劍？貶上眉毛，試請露鋒芒看。
舉，天平和尚行腳時參西院，常雲：“莫道會佛法，覓個舉話人也無。”一日西院遙見召雲：“從漪。”平舉頭。西院雲：“錯。”平行三兩步。西院又雲：“錯。”平近前。西院雲：“適來這兩錯，是西院錯，是上座錯？”平雲：“從漪錯。”西院雲：“錯。”平休去。西院雲：“且在這裏過夏，待共上座商量這兩錯。”平當時便行，後住院謂眾雲：“我當初行腳時，被業風吹到思明長老處，連下兩錯，更留我過夏，待共我商量。我不道恁麼時錯，我發足向南方去時，早知道錯了也。”
思明先參大覺，後承嗣前寶壽，一日問：“踏破化城來時如何？”壽雲：“利劍不斬死漢。”明雲：“斬。”壽便打。思明十回道斬，壽十回打雲：“這漢著甚死急將個死屍抵他痛棒。”遂喝出。其有一僧，問寶壽雲：“適來問話的僧，甚有道理。和尚方便接他。”寶壽亦打，趕出這僧。且道寶壽亦趕這僧，唯當道他說是說非，且別有道理，意作麼生？後來俱承嗣寶壽。
思明一日出見南院，院問雲：“甚處來？”明雲：“許州來。”院雲：“將得什麼來？”明雲：“將得個江西剃刀，獻與和尚。”院雲：“既從許州來，因甚卻有江西剃刀。”明把院手掏一掏，院雲：“侍者收取。”思明以衣袖拂一拂便行。院雲：“阿剌剌，阿剌剌。”
天平曾參進山主來，為他到諸方，參得些蘿卜頭禪在肚皮裏，到處便輕開大口道，我會禪會道，常雲：“莫道會佛法，覓個舉話人也無。”屎臭氣熏人，隻管放輕薄。且如諸佛未出世，祖師未西來，未有問答，未有公案已前，還有禪道麼？
古人事不獲已，對機垂示，後人喚作公案。因世尊拈花，迦葉微笑，後來阿難問迦葉：“世尊傳金蝠外別傳何法？”迦葉雲：“阿難。”阿難應諾。迦葉雲：“倒卻門前刹竿著。”隻如未拈花阿難未問已前，甚處得公案來？隻管被諸方冬瓜印子印定了便道：我會佛法奇特，莫教人知。天平正如此，被西院叫來連下兩錯，直得周 惶怖分疏不下，前不構村後不迭店。有者道：“說個西來意，早錯了也。”殊不知西院這兩錯落處，諸人且道落在什麼處？
所以道，他參活句不參死句。天平舉頭，已是落二落三了也。西院雲“錯”，他卻不薦得當陽用處，隻道我肚皮裏有禪，莫管他，又行三兩步。西院又雲“錯”，卻依舊黑漫漫地。天平近前，西院雲：“適來兩錯，是西院錯，是上座錯？”天平雲：“從漪錯。”且喜沒交涉，已是第七第八頭了也。西院雲：“且在這裏度夏，待共上座商量這兩錯。”天平當時便行，似則也似，是則未是。也不道他不是，隻是趕不上，雖然如是，卻有些子衲僧氣息。
天平後住院謂眾雲：“我當初行腳時，被業風吹到思明和尚處，連下兩錯，更留