延佑三年冬，餘行役江淮，舟過潯陽。南望廬山，煙雲卷舒，積雪如晝。釋舟至太平宮，因訪董仙種杏壇，拜有道心淵師。遊東、西林寺，問惠遠、樂天陳跡。過虎溪，（38）登香爐峰。時連日陰霾，不暇周覧，信宿遂行。至治三年冬，複遊太平，宿留彌旬。雪後正晴，偕鶴皐符煉師遊清虛觀，登天池寺。夜觀文殊聖燈，訪圓通大士，酌廬山第一泉，宿康王穀景德觀。觀距水簾洞尚十餘裏，欣然規往。道人雲：層崖雪消，深穀石滑，窮冬多虎。不果行。遊荊林市，過山南，撫淵明醉石，浴溫泉。吊靈溪觀三將軍祠、歸宗寺羲之故居，拜修靜老仙，宿簡寂觀，觀開先寺、青玉峽、瀑布龍湫。明日，當訪棲仙寺、三峽橋、五老峰、三迭泉，而風雪大作，足倦興闌，遂由星渚問舟南歸矣。廬山勝遊，僅得其半，不見五老峰，是猶未識此山真麵目也。泰定二年春三月，奉詔芘衛｛元｝［玄］教，01思本乘傳播告江南。秋八月甲辰，次德安縣。乙巳，東行入廬山，約驛人毋馳驅，逢佳山水必解鞍登臨。乃經柴桑栗裏，到醉石溫泉、靈溪歸宗，宿簡寂方丈。丁未晦，次南康驛，郡守汪國良謂餘：明日過五老峰下，當見尋真三迭泉。而棲賢三峽橋，亦茲山奇觀，恨背馳耳。餘問故，曰：郡城西北距棲賢十裏，驛道當正北行，不敢迂也。九月戊申朔，至五老峰下，（39）入白鶴洞，拜文公遺像。己酉，登尋真觀、五老岩，岩直觀之西，矗立萬仞，雙劍諸峰，環拱於右。彭蠡三江，交會於左，跂若鷹揚，踞若虎視。丈人之俯東溟，仙掌之薄洪河，殆不是過也。由觀之北，五峰之東，披荊榛，沿溪行可五裏，得龍湫。石壁嵌空，洞戶深黑，飛泉激射，寒氣襲人。又東北，窮水源、轉山麓，躡巨石、攀危藤，彌高深、益峻險。曲折屢渡，戰｛棹｝［掉］卻立，02架木為梁，以度陟絶者三。又十裏，見石崖，高可百丈餘，東、西、北峭拔無梯，惟南通磵路。仰望一水東出，宛若天潢。導者雲：自古未有能至其顛者，莫知水之所從來也。經石梁下流，如煙如雲，如縠如布，可數十丈。又經石梁，變態萬狀，日色晃曜，如瀉明珠，嵐光映帶，如張貝錦。又數十丈，經日梁，愈近愈明，珠簾乍開，銖衣縹眇，鮫綃複合，玉佩璁琤。微風動搖，飛霧噴薄，百步內草木皆綴金璫。又數十丈，乃赴澗中，澎湃洶湧，奔雷戰馬不足以喻其勢矣。正東一石，平、廣、高及下石梁之半，遊者皆憩於此，注目凝想，澹然忘歸。廬山秀甲天下，而此泉甲於廬山，信非虛語。日轉山陰，凜乎不可久留。道人（40）王一山候山下，具午食，已過吳章山昭德觀，夜宿寶岩上方。庚戌，複到太平，會道人熊觀靜｛塗｝［深］洞觀。03符鶴皐抵掌話舊，自謂：廬山佳處，已得十八九。三子則曰：未見康王穀、水簾、棲賢三峽橋，終未識廬山全體也。噫！予嚐觀古之人，擅一丘一壑之勝者，黃、綺之於商山，晨、肇之於天台，句曲之陶，華山之陳，皆終其身而弗去。蓋心與道俱，境與神會，雖被之以黻冕，享之以鍾鼎，有不屑顧焉者矣。予何人斯，膠轕世故，三入廬山，幽深奇詭之遘，冥搜遠覧之娛，且未之既，尚何古人之敢望哉！王事靡盬，明發遂行。姑記此以贈太平三子，無亦使廬山之佳勝無傳焉。（41）
010203據貞一齋稿卷一（適園叢書本，28、29）改。
登武當大頂記（貞一齋詩文稿卷上，宛委別藏本）
延佑丁巳四月壬寅，蚤作，自武當山真慶宮登大頂。初穿林莽，尋微徑，可五裏所，碎石磽確，壞木從衡，徑（4）漸湮蕪，乍升乍降。萬木交錯，葉或大如箕，或小如蒙茸，或直上數百尺，或檏樕扶疏，皆昔所未見，質諸野人，亦莫能盡名也。複多花蛇、土蝮，聞人聲｛趣｝［輙］趨避。01惟山蛭尤病人，藏敗葉沙土中，著屨即蝯焉而上。初如毛髪，即飫人血，彭亨徑寸長倍之。故行者每數步必自視其足，見亟抉去，否則流毒為瘡痏，非旬月可瘳。蓋山蛭多囃巨蛇鱗甲中，蟄人非山蛭比也。又七裏，所緣青壁，攀藤蔓而匍匐登。返顧嵌岩幽深，草木蔥蒨，惟聞水聲淙淙，莫能窺其底也。咳唾笑語，山穀響應，怪禽飛翔，大如雞鶩，小如雀鵪。光采絢爛，鳴聲清越，非所嚐［聞］。02強以其聲之似人言者名之，則有不空、中空，尤為異焉。靈草敷榮，多黃精、芎藭、草烏、大黃之屬。又七裏，所至下天門，峭壁如削，辮竹繋其顛，縋而下約可六丈餘。側足石磴間，援竹而上，始也懼而顫，中也勇而奮，既至也，則恬而嬉。天門砥平可尋丈，兩石對立，上合而中通，謂之門。亦宜至此，山蛭蛇虺，皆無所見矣。山誌雲：是為太安皇崖、顯定極風二天帝所治。複上五裏，所為三天門。其勢視天下門差平（5）夷，而從廣倍之。喬鬆怪石，天風｛冷｝［泠］然，03長蘿卷紓，芬芳襲人。過此以往，無複甚峻，亦繚繞百轉。又數裏，乃至絶頂，礱石為方壇，東西三十有六尺，南北半之。中冶銅為殿，凡棟梁、窗戶靡不備，方廣七尺五寸，高亦如之。內奉銅像九，中為｛元｝［玄］武，04左右為神父母，又左右為二天帝，侍衛者四。前設銅缸一，銅爐二，缸可盛油一斛。燃燈、長明爐，一置殿內，一置壇前。四望豁然，漢水環均州若衣帶，其餘數百裏間，山川城郭皆髣髴可辨。俯視群山，盡鱗比在山足，千態萬狀，如赴如挹，如聽命待役焉者。天宇晃朗，風景淩厲，或雲率以五鼓，東望日出，尤為奇觀。則又非徒泰山、天壇、衡嶽之為，然惜怯露宿，未暇驗其說也。盤桓久之，乃逡巡而返。至真慶，午陰微轉，大率為裏僅三十。而真慶下至分道口，平地又二十有五裏雲。（6）