二難曰：脈有尺寸，何謂也？
然。尺寸者，脈之大要會也。
尺，《說文》雲：尺，度名，十寸也。人手卻十分動脈為寸口，十寸為尺，規矩事也。古者寸、尺隻尋常仞諸度量，皆以人之體為法，故以屍以乙，象布指之狀。尹十分也。人手卻一寸動脈，謂之寸口，從尹從一。今按：如《說文》所紀，尤可見人體中脈之尺寸也。尺，陰分；寸，陽分也。人之一身，經絡榮衛，五藏六府，莫不由於陰陽，而或過與不及，於尺寸見焉，故為脈之大要會也。一難言：寸口為脈之大會，以肺朝百脈而言也。此言尺寸為脈之大要會，以陰陽對待而言也。大抵手太陰之脈，由中焦出行，一路直至兩手大指之端，其魚際卻行一寸九分，通謂之寸口，於一寸九分之中，曰尺曰寸，而關在其中矣。
從關至尺是尺內，陰之所治也；從關至魚際是寸口內，陽之所治也。
關者，掌後高骨之分，寸後尺前兩境之間，陰陽之界限也。從關至尺澤謂之尺，尺之內，陰所治也。從關至魚際，是寸口，寸口之內，陽所治也。故孫思邈雲：從肘腕中橫文至掌魚際後紋，卻而十分之，而入取九分是為尺。此九分者，自肘腕入至魚際為一尺，十分之為十寸，取第九分之一寸中為脈之尺位。從魚際後紋，卻還度取十分之一，則是寸。此寸字非寸關尺之寸，乃從肘腕橫紋至魚際，卻而取十分中之一，是一寸也，以此一寸之中取九分，為脈之寸口，故下文雲寸十分之而入取九分之中，則寸口也。
故分寸為尺，分尺為寸。
寸為陽，尺為陰，陽上而陰下。寸之下尺也，尺之上寸也，關居其中，以為限也。分寸為尺，分尺為寸，此之謂歟？分，猶別也。
故陰得尺內一寸，陽得寸內九分。
老陰之數終於十，故陰得尺內之一寸。此“尺”字指魚際至尺澤，通計十寸者而言。老陰之數極於九，故陽得寸內之九分。此“寸”字指入手卻寸而言。
尺寸終始，一寸九分，故曰尺寸也。
寸為尺之始，尺為寸之終，雲尺寸者，以終始對待而言。其實貯寸得九分、尺內一寸，皆陰陽之盈數也。龐安常雲：越人取手太陰之行度魚際後一寸九分，以配陰陽之數，蓋謂此也。
三難曰：脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？有圖。
太過不及，病脈也；關格覆溢，死脈也。關格之說，《素問·六節藏象論》及《靈樞》第九篇、第四十九篇皆主氣口、人迎，以陽經取決於人迎，陰經取決於氣口也。今越人乃以關前、關後言者，以寸為陽而尺為陰也。
然。關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮。過者，法曰太過；減者，法曰不及。
關前為陽，寸脈所動之位。脈見九分而浮，九陽數，寸之位浮，陽脈，是其常也。過，謂過於本位，過於常脈；不及，謂不及本位，不及常脈，是皆病脈也。
二難曰：脈有尺寸，何謂也？
然。尺寸者，脈之大要會也。
尺，《說文》雲：尺，度名，十寸也。人手卻十分動脈為寸口，十寸為尺，規矩事也。古者寸、尺隻尋常仞諸度量，皆以人之體為法，故以屍以乙，象布指之狀。尹十分也。人手卻一寸動脈，謂之寸口，從尹從一。今按：如《說文》所紀，尤可見人體中脈之尺寸也。尺，陰分；寸，陽分也。人之一身，經絡榮衛，五藏六府，莫不由於陰陽，而或過與不及，於尺寸見焉，故為脈之大要會也。一難言：寸口為脈之大會，以肺朝百脈而言也。此言尺寸為脈之大要會，以陰陽對待而言也。大抵手太陰之脈，由中焦出行，一路直至兩手大指之端，其魚際卻行一寸九分，通謂之寸口，於一寸九分之中，曰尺曰寸，而關在其中矣。
從關至尺是尺內，陰之所治也；從關至魚際是寸口內，陽之所治也。
關者，掌後高骨之分，寸後尺前兩境之間，陰陽之界限也。從關至尺澤謂之尺，尺之內，陰所治也。從關至魚際，是寸口，寸口之內，陽所治也。故孫思邈雲：從肘腕中橫文至掌魚際後紋，卻而十分之，而入取九分是為尺。此九分者，自肘腕入至魚際為一尺，十分之為十寸，取第九分之一寸中為脈之尺位。從魚際後紋，卻還度取十分之一，則是寸。此寸字非寸關尺之寸，乃從肘腕橫紋至魚際，卻而取十分中之一，是一寸也，以此一寸之中取九分，為脈之寸口，故下文雲寸十分之而入取九分之中，則寸口也。
故分寸為尺，分尺為寸。
寸為陽，尺為陰，陽上而陰下。寸之下尺也，尺之上寸也，關居其中，以為限也。分寸為尺，分尺為寸，此之謂歟？分，猶別也。
故陰得尺內一寸，陽得寸內九分。
老陰之數終於十，故陰得尺內之一寸。此“尺”字指魚際至尺澤，通計十寸者而言。老陰之數極於九，故陽得寸內之九分。此“寸”字指入手卻寸而言。
尺寸終始，一寸九分，故曰尺寸也。
寸為尺之始，尺為寸之終，雲尺寸者，以終始對待而言。其實貯寸得九分、尺內一寸，皆陰陽之盈數也。龐安常雲：越人取手太陰之行度魚際後一寸九分，以配陰陽之數，蓋謂此也。
三難曰：脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？有圖。
太過不及，病脈也；關格覆溢，死脈也。關格之說，《素問·六節藏象論》及《靈樞》第九篇、第四十九篇皆主氣口、人迎，以陽經取決於人迎，陰經取決於氣口也。今越人乃以關前、關後言者，以寸為陽而尺為陰也。
然。關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮。過者，法曰太過；減者，法曰不及。
關前為陽，寸脈所動之位。脈見九分而浮，九陽數，寸之位浮，陽脈，是其常也。過，謂過於本位，過於常脈；不及，謂不及本位，不及常脈，是皆病脈也。
遂上魚為溢，為外關內格，此陰乘之脈也。