殺一儆百
中國人為政，講究令行禁止。意思是有了命令，就要嚴格執行；有了法規，也要認真落實，不得違反。然而，縱觀整個中國曆史，真正令行禁止的情況並不多。往往是皇帝初衷並不壞，但執行起來就走了樣，用今天的話說，就是經是好經，可惜讓歪嘴和尚念歪了。
治理軍隊，更是這樣。讓我們看看春秋戰國時期著名的軍事家孫武是如何治兵的。
春秋末年，吳國的闔廬使專諸刺殺吳王僚而自立。闔廬先滅徐國，又想進攻楚國。吳國的大夫伍員（即伍子胥）向闔廬極力推薦孫武，說齊人孫武精通兵法，並著有《孫子兵法》十三篇。闔廬思慕不已，便派人以禮迎聘孫武。
吳王闔廬三年（公元前512年），孫武入吳，闔廬親自出迎，並問以兵法。孫武應答如流，又將所著兵法十三篇，進呈吳王。十三篇兵法是：卷一《計篇》，卷二《作戰篇》，卷三《謀攻篇》，卷四《形篇》，卷五《勢篇》，卷六《虛實篇》，卷七《軍爭篇》，卷八《九變篇》，卷九《行軍篇》，卷十《地形篇》，卷十一《九地篇》，卷十二《火攻篇》，卷十三《用間篇》。吳王闔廬反複誦讀，每讀一篇，便讚歎不已。讀罷，對群臣讚曰：“觀此兵法，非尋常可比，此人真乃曠世奇才。”
孫武像
吳王並不就此相信孫武的能力，想試一下孫武的實際才能，便召見孫武道：“您的兵法十三篇，我已誦讀，我還想看一下您演陣布兵，可以嗎？”孫武答道：“可以，謹從君便。”闔廬道：“可以用宮中侍女試一試嗎？”孫武道：“臣之兵法，不但可以施於卒伍，宮中侍女亦可以奉我軍令，演陣操練。”闔廬便命令選出宮中宮女一百八十人，令孫武操演。孫武將她們分成兩隊，命吳王的兩個寵姬擔任兩隊隊長，又令所有宮女每人各執一支戟。孫武問道：“你們知道你們的心、左右手和後背嗎？”宮女們回答道：“知道。”孫武發布命令道：“向前，須看你們心口所對的方向；向左，須看左手所在的方向；向右，須看右手所在的方向；向後，須看後背所對的方向。”宮女們回答道：“是。”孫武三令五申，將號令交代清楚。便於陣前陳設了斧鉞等執法刑具，申明了號令。
接下來，孫武命令擊鼓傳令，命令宮女向右轉，宮女們聞令大笑，根本不聽命令，或起或坐，隊伍參差不整。孫武十分生氣，挺身而起，對宮女們道：“約束不明，號令不熟，是將帥的過錯。”複三令五申，等宮女們明白了號令以後，就擂鼓命令宮女向左，宮女們仍舊不聽命令，嬉笑如故。孫武大怒，對美女們道：“約束不清，號令不熟悉，是將帥的過錯。今已約束再三，號令已明，卻明知故犯，違反號令，就是軍官和兵士之罪。”於是，下令將兩個隊長斬首示眾。
吳王闔廬正在台上觀看孫武操練，見到孫武將要殺掉自己的兩個寵姬，大吃一驚，急忙派使者傳令道：“寡人已經知道將軍善於用兵，寡人如果失去了這兩個愛妃，會食不甘味，寢不安席，請將軍不要殺她們。”孫武執法如山，回答道：“軍中無戲言，臣已受命為將，將在外，君命有所不受。”遂令左右：“速斬二姬！”將首級巡行軍前以示眾，宮女們無不心驚膽戰，操練場上頓時鴉雀無聲。於是，孫武又令兩隊第二個人為隊長，再申令擊鼓，演陣布兵。宮女們向左向右、上前退後、下跪起立都符合軍令，自始至終，無再敢嬉笑者。
孫武操練完畢，便派人報告吳王闔廬道：“兵已操練嚴整，可以任憑調遣，願大王下台觀之，即使命令她們赴湯蹈火，亦不敢退避。”闔廬十分掃興，雖然有些惱怒，卻不能責備孫武，隻得對孫武道：“將軍回賓館休息去吧！寡人不願下來觀看了。”
孫武生性直率，對闔廬道：“大王隻愛好兵書，卻不能以它指揮實戰。”由此，吳王闔廬知孫武善於用兵，遂拜孫武為將軍。孫武縱兵馳騁，西破強楚，北威齊、晉；捷報頻傳，顯名諸侯；使吳王闔廬稱雄一方。
俗話說，身教勝於言傳，上梁不正下梁歪。如果不從根上抓起，恐怕永遠也不能端正風氣。在腐敗的社會裏，往往是近水樓台先得月，遠水樓台先試法，這才有了越抓越壞的社會風氣。