2.積極標準
積極標準不一定就是良性標準。這是對標準的兩個衡量角度，但平時人們很少對它們進行區分和運用。其中主要是蘊涵了一個相對概念，是相對具體狀態來說的：如果本身是消極的，那麼積極的和刺激的標準就會使社會運行順暢化起來，就會把社會的所有積極性都調動起來和組織起來，就可以把社會情緒更加健康化和良性化起來。但如果本身已經很瘋狂了，那麼積極的和刺激的標準就可能使狀態更加瘋狂甚至騷亂。但現實的“GDP標準”卻實際把人們的社會標準普遍引入到了一個資金和資產甚至資本的範疇內。要知道這是一種資本主義製度的價值標準，GDP標準及其指標有很大的且致命的局限性。所以，選擇怎樣的積極標準直接關係和關聯著社會運行的良性化程度。
由此形成了本書如下關於良性社會標準的“三四五”之說：
（1）三信
這就是人與人之間要“信任”，做事和說話要“信用”，追求人生要“信仰”等“三信”。它們是社會的正向指標及標準。其中，“信任”的關鍵在“任”，就是一個“任務”和“任命”的“任”，就是要用“任用”和“任命”的過程來完成或者達到。“信用”的關鍵在“用”，就是要“利用”、“適用”和“實用”。這主要對做事來說的。而“信仰”是指對所信的東西處於一個仰望、崇敬和服從的狀態。一旦社會在整體上沒有了“信任”、“信用”和“信仰”，社會就將發生整體危機，區別在於危機發生的時間和程度有所不同而已。對危機一旦處理不好，就會爆發崩潰的態勢。於是，危機就會很快轉變為一種危險和危害的態勢。其實，人類社會在這三方麵上也是有漲落和交替的，既有很講究這三信的時候，也有特別不講究這三信的階段，但大部分的時間卻是在“信”與“不信”之間徘徊和遊離的，如同“一半是天使，一半是魔鬼”一樣，也是最難判別和應對的。由此也可以形成一個概念，三信其實是社會是否良性的一個角度標準。它趨高甚至高了，就是良性的狀態；但它趨低甚至低了，就是非良性的狀態。
（2）四容
良性社會不僅是一個有正向導向的社會，而且還是一個可以容納和消化一切的社會。其中，容納是消化的前提和基礎。而在“容納”上，又主張一個包含著“從容”、“包容”、“寬容”和“兼容”在內的“四容”社會。其關鍵在於，怎樣理解這“四容”的內涵以及把它們放在一個怎樣的狀態中給予理解。其中，“從容”主要是指做事的一種風格，也即要不緊不慢，要從容不迫，要冷靜相對；“包容”主要是指對“不同”的包納，不僅要允許“不同性格、特點和程度”存在和作用，而且還要允許它們進入自己的範疇和範圍之內存在和作用；但“寬容”則主要是指對“錯誤”的容忍，就是對應該做的事情由於技術和熟練程度而沒有做好要能忍納；“兼容”主要是指對“特長、擅長”要發揮其長處和優點。對“四容”的整體程度，又可以形成如下的標準：其中“四容”都達到了，那就是良性的；如果隻有“三容”的，那隻是“次良性”的；如果隻有“二容”的，那是“低良性”的；隻有“一容”的，就是“差良性”的；“一容”都沒有的，那就是“無良性”的。但“無良性”並不是“惡性”的。其現實是，人們往往隻有對“罪行”的“遷就”。由此再來看，當初蔡元培對北京大學的“兼容並包”希望是多麼具有偉大的意義。
2.積極標準
積極標準不一定就是良性標準。這是對標準的兩個衡量角度，但平時人們很少對它們進行區分和運用。其中主要是蘊涵了一個相對概念，是相對具體狀態來說的：如果本身是消極的，那麼積極的和刺激的標準就會使社會運行順暢化起來，就會把社會的所有積極性都調動起來和組織起來，就可以把社會情緒更加健康化和良性化起來。但如果本身已經很瘋狂了，那麼積極的和刺激的標準就可能使狀態更加瘋狂甚至騷亂。但現實的“GDP標準”卻實際把人們的社會標準普遍引入到了一個資金和資產甚至資本的範疇內。要知道這是一種資本主義製度的價值標準，GDP標準及其指標有很大的且致命的局限性。所以，選擇怎樣的積極標準直接關係和關聯著社會運行的良性化程度。
由此形成了本書如下關於良性社會標準的“三四五”之說：
（1）三信
這就是人與人之間要“信任”，做事和說話要“信用”，追求人生要“信仰”等“三信”。它們是社會的正向指標及標準。其中，“信任”的關鍵在“任”，就是一個“任務”和“任命”的“任”，就是要用“任用”和“任命”的過程來完成或者達到。“信用”的關鍵在“用”，就是要“利用”、“適用”和“實用”。這主要對做事來說的。而“信仰”是指對所信的東西處於一個仰望、崇敬和服從的狀態。一旦社會在整體上沒有了“信任”、“信用”和“信仰”，社會就將發生整體危機，區別在於危機發生的時間和程度有所不同而已。對危機一旦處理不好，就會爆發崩潰的態勢。於是，危機就會很快轉變為一種危險和危害的態勢。其實，人類社會在這三方麵上也是有漲落和交替的，既有很講究這三信的時候，也有特別不講究這三信的階段，但大部分的時間卻是在“信”與“不信”之間徘徊和遊離的，如同“一半是天使，一半是魔鬼”一樣，也是最難判別和應對的。由此也可以形成一個概念，三信其實是社會是否良性的一個角度標準。它趨高甚至高了，就是良性的狀態；但它趨低甚至低了，就是非良性的狀態。