西杜爾也創作過為數不多的抒情作品，如《歌的公式》（1972）、《浴》、《愛因斯坦頭像》等，即使在這些作品裏也充滿了人間的悲傷莫斯科新聖母公墓還聳立著他為經濟學家、蘇聯科學院院士葉·瓦爾加（1879—1964）。
和理論物理學家、學派創始人、蘇聯科學院院士、社會主義勞動英雄伊·塔姆（1875—1971）設計的墓碑。
西杜爾努力使自己的雕塑粗獷而又尖銳，采取了實質簡潔的幾何體變形。他的作品與二十世紀頭三十年的巴黎學派的立體雕塑相互呼應。過去，我一直認為他的創作是受到西方現代派的影響，後來，才得知他對西歐和美國現代雕塑情況知之甚少。他認為自己的作品與西方現代派之間存在著根本的不同：西方現代派的一些作品中缺少人的氣氛，而他的作品則是以人為主體。
西杜爾逝世後，出版了兩本作品集，一是他的詩集《最幸福的秋天》（1990），另一本是他散文體自傳《為現狀創立紀念碑》（1992）。
那天，我在佩列捷爾金諾墓園裏還看到了西杜爾為作家伊·茲維廖夫創作的墓碑，同樣是變形的幾何體：一個女人伏身跪著，雙手抱頭，一種不可抑製的悲痛。我的心和這座墓碑一樣，也在悲泣。
聽說，1988年在莫斯科為西杜爾建造了一個紀念館，倘若有機會，我很想去參觀一下。戰爭傷殘了西杜爾的肉體，扭曲了他的心靈，使他衝破寫實主義手法創作了抽象的作品。我本來對先鋒派藝術是個門外漢，西杜爾給了我新的啟示。
西杜爾也創作過為數不多的抒情作品，如《歌的公式》（1972）、《浴》、《愛因斯坦頭像》等，即使在這些作品裏也充滿了人間的悲傷莫斯科新聖母公墓還聳立著他為經濟學家、蘇聯科學院院士葉·瓦爾加（1879—1964）。
和理論物理學家、學派創始人、蘇聯科學院院士、社會主義勞動英雄伊·塔姆（1875—1971）設計的墓碑。
西杜爾努力使自己的雕塑粗獷而又尖銳，采取了實質簡潔的幾何體變形。他的作品與二十世紀頭三十年的巴黎學派的立體雕塑相互呼應。過去，我一直認為他的創作是受到西方現代派的影響，後來，才得知他對西歐和美國現代雕塑情況知之甚少。他認為自己的作品與西方現代派之間存在著根本的不同：西方現代派的一些作品中缺少人的氣氛，而他的作品則是以人為主體。
西杜爾逝世後，出版了兩本作品集，一是他的詩集《最幸福的秋天》（1990），另一本是他散文體自傳《為現狀創立紀念碑》（1992）。
那天，我在佩列捷爾金諾墓園裏還看到了西杜爾為作家伊·茲維廖夫創作的墓碑，同樣是變形的幾何體：一個女人伏身跪著，雙手抱頭，一種不可抑製的悲痛。我的心和這座墓碑一樣，也在悲泣。
聽說，1988年在莫斯科為西杜爾建造了一個紀念館，倘若有機會，我很想去參觀一下。戰爭傷殘了西杜爾的肉體，扭曲了他的心靈，使他衝破寫實主義手法創作了抽象的作品。我本來對先鋒派藝術是個門外漢，西杜爾給了我新的啟示。