宋代製科選士分五等，一二等形同虛設，從來都是空缺，所以東坡的第三等其實就是第一等。其次為三次等、四等、四次等，以及被判為不及格的第五等。宋朝開國以來入第三等的，也僅有過叫吳育的一人，而且吳育入的還是第三次等，論等次蘇軾比他高了半格，所以，這次蘇東坡得到的，是大宋朝開國以來唯一的橫空出世的頭等狀元，曠古奇才。當然，弟弟蘇轍也不負眾望，被選入第四等。這一年蘇軾二十六歲，蘇轍二十三歲。
二蘇又一次蟾宮折桂，讓仁宗皇帝再一次見識了他們的傾世才華，退朝後他不無興奮地對高皇後說：“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人。”
皇帝金口玉言，這下，蘇軾兄弟就有足夠的資本步入仕途了。
這時候，父親蘇洵亦被任命為校書郎，其後又被命修禮書，為本朝皇帝寫傳記，這差事正投老蘇所好。蘇氏一門春光無限，前程如錦璀璨。
不過，做官，還得從基層做起。
蘇軾被朝廷任命為大理評事，簽書鳳翔府判官。弟弟蘇轍被委任商州推官的頭銜，因弟兄倆不忍心撇下年邁的父親獨自生活，故蘇轍辭去職務，留在京城陪伴父親，再等時機。
鳳翔府，古稱雍、雍州、雍城，地處陝西省西部，在現在的寶雞市東北方向。關於鳳翔這個地名的來曆，有個美麗的傳說。開創春秋“天子致伯，諸侯稱賀”霸主之業的秦穆公，其小女兒弄玉，酷愛音樂，尤喜歡吹蕭。後遇到華山隱士蕭史，千古知音一朝覓，二人情意相合，終成眷屬。一夜，二人在月下吹蕭，引來了紫鳳和赤龍，於是蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙騰空而去。唐朝人根據此典故改雍州為鳳翔。浪漫的愛情綠水長流，滋潤著鳳翔年年歲歲春意煥然，鶯飛草長。
兩宋官員外放任期通常為三年，仁宗嘉祐六年（1061年），蘇軾，這個才氣清揚的小夥子，辭別父親、兄弟，懷著“致君堯舜”的火熱理想，攜妻帶子奔赴鳳翔府上任。
蘇軾的第一任上司是太守宋選，和蘇家是世交，他很看重蘇軾之才，一切事宜放手讓其去做。蘇軾到任後，購置了一座庭院安頓家眷，前有水池，後有亭子，紅花綠樹，流水潺潺，清靜宜人，由此可見，蘇軾是個熱愛生活，會享受生活樂趣的人，這也是成就他偉大詩人的根底。
所謂判官一職，通俗講，就是鳳翔知府的助理官員，公務尚不繁重，但也不是閑差，有監察本州官員的責任，所有公文、奏議也需有判官連署，算得上一個重要的崗位。
陝西是中華文明的重要發祥地，渭水一帶有很多古跡名勝，因為公務，蘇軾需要到各地視察，所以就有機會四方遊曆，寄情山水，親近自然，踐行他詩人的秉性。他暢遊了太白山和黑水穀一帶的寺院，以及周文王的故裏。
宋代製科選士分五等，一二等形同虛設，從來都是空缺，所以東坡的第三等其實就是第一等。其次為三次等、四等、四次等，以及被判為不及格的第五等。宋朝開國以來入第三等的，也僅有過叫吳育的一人，而且吳育入的還是第三次等，論等次蘇軾比他高了半格，所以，這次蘇東坡得到的，是大宋朝開國以來唯一的橫空出世的頭等狀元，曠古奇才。當然，弟弟蘇轍也不負眾望，被選入第四等。這一年蘇軾二十六歲，蘇轍二十三歲。
二蘇又一次蟾宮折桂，讓仁宗皇帝再一次見識了他們的傾世才華，退朝後他不無興奮地對高皇後說：“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人。”
皇帝金口玉言，這下，蘇軾兄弟就有足夠的資本步入仕途了。
這時候，父親蘇洵亦被任命為校書郎，其後又被命修禮書，為本朝皇帝寫傳記，這差事正投老蘇所好。蘇氏一門春光無限，前程如錦璀璨。
不過，做官，還得從基層做起。
蘇軾被朝廷任命為大理評事，簽書鳳翔府判官。弟弟蘇轍被委任商州推官的頭銜，因弟兄倆不忍心撇下年邁的父親獨自生活，故蘇轍辭去職務，留在京城陪伴父親，再等時機。
鳳翔府，古稱雍、雍州、雍城，地處陝西省西部，在現在的寶雞市東北方向。關於鳳翔這個地名的來曆，有個美麗的傳說。開創春秋“天子致伯，諸侯稱賀”霸主之業的秦穆公，其小女兒弄玉，酷愛音樂，尤喜歡吹蕭。後遇到華山隱士蕭史，千古知音一朝覓，二人情意相合，終成眷屬。一夜，二人在月下吹蕭，引來了紫鳳和赤龍，於是蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙騰空而去。唐朝人根據此典故改雍州為鳳翔。浪漫的愛情綠水長流，滋潤著鳳翔年年歲歲春意煥然，鶯飛草長。
兩宋官員外放任期通常為三年，仁宗嘉祐六年（1061年），蘇軾，這個才氣清揚的小夥子，辭別父親、兄弟，懷著“致君堯舜”的火熱理想，攜妻帶子奔赴鳳翔府上任。
蘇軾的第一任上司是太守宋選，和蘇家是世交，他很看重蘇軾之才，一切事宜放手讓其去做。蘇軾到任後，購置了一座庭院安頓家眷，前有水池，後有亭子，紅花綠樹，流水潺潺，清靜宜人，由此可見，蘇軾是個熱愛生活，會享受生活樂趣的人，這也是成就他偉大詩人的根底。
所謂判官一職，通俗講，就是鳳翔知府的助理官員，公務尚不繁重，但也不是閑差，有監察本州官員的責任，所有公文、奏議也需有判官連署，算得上一個重要的崗位。
陝西是中華文明的重要發祥地，渭水一帶有很多古跡名勝，因為公務，蘇軾需要到各地視察，所以就有機會四方遊曆，寄情山水，親近自然，踐行他詩人的秉性。他暢遊了太白山和黑水穀一帶的寺院，以及周文王的故裏。
終南山在西安長安區南五十裏，是秦嶺主峰之一。但在古人看來，長安周邊的秦嶺，幾乎都算得上終南山。它，西起寶雞眉縣，東至藍田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。曆史上，終南山以隱逸著名。最早的傳說要追溯到老子。當時天文星象學家尹喜為函穀關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是靜坐守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。傳說今天樓觀台的說經台就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了“天下道林張本之地”。終南山成為道教發祥地之一。