天才是後天製造出來的
對孩子的教育必須盡早開始，開始得越早，取得的效果就越顯著，孩子越能成長為接近完美的人。
天才是後天製造出來的
大多數人認為：“人剛生下來都是一樣的，僅僅中於環境，特別是幼小時期所處的環境不同，有的人可能成為天才或者英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，隻要教育得法，也會成為不平凡的人。”
當然，這樣的觀點也有其片麵性，他在強調環境對孩子成長的作用時，忽視了他們在天賦上存在的差異。
有這樣一個例子：有兩隻小狗，它們由一母所生，並由母狗把它們一起養大。但是，兩隻小狗卻完全不一樣。其中一隻狗聰明伶俐，另一隻狗愚蠢癡呆。這種差異完全是由於它們的天性不同造成的。
而另一個例子則證明了相反的觀點。
有兩匹長得一模一樣的小馬。一匹交由一位莊稼人去喂養，但那個莊稼人非常貪得無厭，在這匹小馬還沒有發育健全時就用它來賺錢。最後，這匹小馬變成了無價值的馱馬。而另一匹小馬托付給了一個聰明人，在他的精心喂養下，最後這匹小馬竟成了日行千裏的駿馬。
以上這兩則小故事代表了有關天才與成才的兩種截然相反的觀念，前者強調的是天賦，認為人的命運是由其天賦的大小決定的，而環境的作用是次要的。與此相反，後者則幾乎視環境的作用為萬能，天賦的作用則毫不重要。
自古以來，在關於孩子的成長問題上，很多人更傾向於第一種觀點。
孩子的天賦當然是千差萬別的，有的孩子多一點，有的孩子少一點。
如果所有的孩子都受到一樣的教育，那麼他們的命運就取決於其稟賦的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，他們的稟賦連一半也沒有發揮出來。如果對一個智力平平的孩子實施有效的教育，最大限度地發揮他的稟賦，也會優於生下來天資聰穎但受到教育不完全的孩子。當然，如果對生下來就非常聰明的孩子施以同樣的教育，那麼前者肯定是趕不上後者的。
根據上述的理論，如果對生下來就具備高超稟賦的孩子施以良好的教育，那他的發展就是不可估量的，但遺憾的是，人們對“天才”的教育往往是失敗的。父母對孩子往往過分挑剔，挑剔太多，最終會引起孩子的逆反、壓抑與怨恨。因父母施加的壓力過大而半途而廢的“天才”不在少數。
培養孩子需要足夠的耐心，更需要有足夠的智慧。
人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。幼兒時期就好比製造瓷器的黏土，給予什麼樣的教育就會形成什麼樣的雛形。“幼兒是成人之母。”此言確實千真萬確，我們誰也無法否認，成人的基礎是在小時候形成的。
所以，對孩子的教育必須盡早開始，開始得越早，取得的效果就越顯著，孩子越能成長為接近完美的人。
觀察是智力活動的門戶——讓孩子熱愛觀察
觀察是兒童積累知識、發展智力的重要途徑，雖說有眼有耳就能看能聽，但同時接觸同樣的事物，有的孩子能在腦子裏留下準確、完整、豐富、深刻的印象，有的孩子卻隻有支離破碎甚至錯誤的印象。可見，觀察力不是生來就有的，而是需要有意識地培養。觀察不是一種消極的知覺活動，而是知覺與思維結合的積極的活動。兒童觀察能力的培養是智力開發的重要內容。
三歲的明明和嘉嘉一起去動物園玩，回到家後，明明非常興奮地描述他見到的金絲猴、大熊貓，而嘉嘉卻說不清看到的事物。春遊過後，二年級的琪琪寫了一首描寫大自然的詩，而有些同齡的孩子卻寫不出一個字。這究竟是什麼原因呢？這與家長對孩子早期觀察能力的培養是密不可分的。
意大利教育家蒙特梭利在對兒童的觀察中發現，幼兒對細微事物感興趣的敏感期是一歲半到四歲。忙碌的大人常會忽略周圍環境中的微小事物，但是孩子卻常能捕捉到個中的奧秘。因此，如果你的孩子對泥土裏的小昆蟲或你衣服上的細小圖案產生興趣，這正是你培養孩子觀察能力和認識事物的好時機。
在觀察的過程中要明確觀察內容，如要求孩子去觀察小鳥的外形、羽毛的顏色、眼睛的大小、聲音的高低等，這樣孩子就能有的放矢地去觀察，從中得到更多的收獲。
另外，要培養孩子學會合理的觀察順序，指導孩子抓住事物的主要特征進行觀察。比如在觀看大象時，可邊看邊提出一係列問題讓孩子回答：大象的身體大不大，牙長在什麼地方，鼻子有什麼特點等等。隻有經過父母有意識的啟發，孩子才能學會正確的觀察方法和習慣。
觀察過後，應要求孩子口述觀察結果。這一要求會大大促進孩子觀察的積極性，並使觀察過程變得更仔細、更認真。這個複述的過程也是兒童對所觀察的事物再認識的過程。
蒙特梭利在對兒童早期智力開發的研究中設計了一整套教具，通過讓孩子看一看、摸一摸、聽一聽、聞一聞，有時甚至要嚐一嚐來培養孩子的觀察能力，促使孩子在獲得知識的過程中更進一步提高觀察能力。