原典
道在邇而求諸遠，事在易而求諸難。人人親其親長其長而天下平。
——《孟子·離婁上》
[譯文]道理在近處卻往遠處求，事情本來容易卻往難處做。其實隻要各人親愛自己的雙親，尊敬自己的長輩，天下就太平了。
原典
以善服人者，未有能服人者也。以善養人，然後能服天下。天下不心服而王者，未之有也。
——《孟子·離婁下》
[譯文]拿真理來使人懾於威力，是不能夠使人信服的，拿真理來熏陶教養使人身受恩澤，這才能使天下的人都歸服。天下人心不服，卻能統一天下的，從來沒有過。
原典
人性之善也，猶水之就下也。
——《孟子·告子上》
[譯文]人性的善良，就像水向下流一樣自然。
原典
乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：求則得之，舍則失之。或相倍蓰而無筭者，不能盡其才者也。
——《孟子·告子上》
[譯文]從天生資質看，可以使人善良，這便是我所說的人性善良。至於有些人不善良，不能歸罪於他的資質。同情之心，每個人都有；羞恥之心，每個人都有；恭敬之心，每個人都有；是非之心，每個人都有。同情之心屬於仁，羞恥之心屬於義，恭敬之心屬於禮，是非之心屬於智。這仁義禮智，不是由外人給予我的，是我本來就有的，隻不過不曾探索它罷了。所以說，隻要去追求，便會得到；一經放棄，便會失掉。人與人之間，有相差一倍、五倍甚至無數倍的，這是未能充分發揮他們的才幹的緣故。
原典
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》
[譯文]尊奉自家的長輩，也尊奉別人家的長輩；愛撫自家的兒童，也愛撫別人家的兒童。
原典
樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
——《孟子·梁惠王下》
[譯文]以人民的快樂作為他自己的快樂，人民也會以他的快樂為自己的快樂；以人民的憂愁作為他自己的憂愁，人民也會以他的憂愁作為自己的憂愁。樂與天下人同樂，憂與天下人同憂，這樣還不能使天下歸附的事，是決不會有的。
原典
我知言，我善養吾浩然之氣。
——《孟子·公孫醜上》
[譯文]我善於分析研究別人的話，來識別它們的是非得失，並探尋出形成是非得失的原因，我善於培養自己的浩然之氣。
原典