回到同學的問題。我處在一個材料緊缺的情況下，對每一點可能充當材料的瑣細都無限的珍惜，但是從另一方麵看，材料的稀缺在某種程度上倒是一種成全，困境逼迫我必須調動想象力和感情，甚至幻覺，《傷心太平洋》是一個很好的實驗，它的材料太少了，尤其對於像我這樣比較嚴格的寫實主義者，也因為此，它成為我小說寫作的一個例外，它有點像詩。我向來依賴材料以求寫實，但是《傷心太平洋》無可依賴，隻能憑借自己的情感支持。在《傷心太平洋》，我企圖和一個遙遠模糊的根源發生關係，這是一個幾近絕望的企求，將感情推上強烈的程度，是我以前從未做到過的，很遺憾地，以後我也做不到了，我再不可能寫這樣的小說。
張錦忠：
事實上，作為王安憶的父親的同鄉——南洋來的人，我最想看的王安憶小說其實是《傷心太平洋》，而不是《長恨歌》。所以高雄文學館說要贈書給聽眾摸彩的時候，問我要推薦什麼書，我推薦的就是《傷心太平洋》，昨天有很多人拿到了《傷心太平洋》，這是我的一個私心。
各位還有沒有什麼問題？王安憶的粉絲有沒有什麼要提問的？
蔡美智：
剛剛王老師提到小說的邏輯，餘老師就切入了美國作家海明威，講了一段《老人與海》的邏輯。華文小說的小說邏輯可能多少都受了中國古典小說的影響，也就是所謂史觀、三國那種大時間的框架和一種以人或家族為主的小時間框架，如果現代的年輕人不讀中國的傳統小說，隻涉獵東亞或者是北美、南美小說的話，寫出來小說邏輯是不是也可以納入剛剛的論述當中？不同的族群因為不同的語言和文化，對於小說的想象或是論述的邏輯是否有不同的規格？ 我這個問題是不是屬於哲學的問題？
回到同學的問題。我處在一個材料緊缺的情況下，對每一點可能充當材料的瑣細都無限的珍惜，但是從另一方麵看，材料的稀缺在某種程度上倒是一種成全，困境逼迫我必須調動想象力和感情，甚至幻覺，《傷心太平洋》是一個很好的實驗，它的材料太少了，尤其對於像我這樣比較嚴格的寫實主義者，也因為此，它成為我小說寫作的一個例外，它有點像詩。我向來依賴材料以求寫實，但是《傷心太平洋》無可依賴，隻能憑借自己的情感支持。在《傷心太平洋》，我企圖和一個遙遠模糊的根源發生關係，這是一個幾近絕望的企求，將感情推上強烈的程度，是我以前從未做到過的，很遺憾地，以後我也做不到了，我再不可能寫這樣的小說。
張錦忠：
事實上，作為王安憶的父親的同鄉——南洋來的人，我最想看的王安憶小說其實是《傷心太平洋》，而不是《長恨歌》。所以高雄文學館說要贈書給聽眾摸彩的時候，問我要推薦什麼書，我推薦的就是《傷心太平洋》，昨天有很多人拿到了《傷心太平洋》，這是我的一個私心。
各位還有沒有什麼問題？王安憶的粉絲有沒有什麼要提問的？
蔡美智：
剛剛王老師提到小說的邏輯，餘老師就切入了美國作家海明威，講了一段《老人與海》的邏輯。華文小說的小說邏輯可能多少都受了中國古典小說的影響，也就是所謂史觀、三國那種大時間的框架和一種以人或家族為主的小時間框架，如果現代的年輕人不讀中國的傳統小說，隻涉獵東亞或者是北美、南美小說的話，寫出來小說邏輯是不是也可以納入剛剛的論述當中？不同的族群因為不同的語言和文化，對於小說的想象或是論述的邏輯是否有不同的規格？ 我這個問題是不是屬於哲學的問題？