在我國進入人口老齡化的今天，讓男孩擁有一顆孝敬長輩的孝心，是讓家庭和諧美滿的基本條件，也具有深遠的社會意義和現實的指導意義。目前，我國的老年人口已逾1.3億人，占總人口的11%以上，尤其是，我國的老年人口基數大、來勢迅猛，是在“未富先老”的情況下迎來了人口老齡化。據有關資料預測，到2025年，我國老年人口將達2.8億，占總人口的20%，80歲以上的老年人數也將達2500萬人。到那時，我國60歲以上的老年人將相當於美國的總人口，兩倍於日本的總人口，其中80歲以上的老年人也將超過澳大利亞的總人口。可見，如何安排和解決好億萬老年人的養老問題，將是我國21世紀的重大戰略任務之一。為此，對下一代的孝心的培養就有著極其重大的意義。
尊老敬老的男孩更容易獲得社會的認可
尊老敬老是中華民族的傳統美德，在我國五千年連綿不斷的文化脈絡中，孝道文化隨著曆史的發展而不斷地增加著新的內涵，但卻從未中斷。我國古代有句名言叫“百善孝為先”，充分體現了社會對培養孝心的重視，也說明了在我國的社會評價體係裏，孝心是非常重要的評價指標。
在2007年，感動中國頒獎典禮上，一位樸實的老人的登台，引起了現場和電視機旁的觀眾長久而熱烈的掌聲。他叫謝延信，是來自河南的一位普普通通的基層工人，自1974年以來的32年裏，他以孝道為榮，以敬業為榮，以奉獻為榮，將自己的愛心一點一滴地傾注到前妻的三個親人——癱瘓的父親、喪失勞動能力的母親、呆傻的弟弟身上。大孝至愛，感人至深。
謝延信的不平凡之處不僅在於他三十多年如一日地照顧老人，更在於老人是他的前妻的父母。對比謝延信的偉大孝心，當今社會中的一些情況卻令人擔憂，新聞裏經常報道子女滿堂卻不贍養老人的事情。父母含辛茹苦地養育孩子，從十月懷胎到長大成人，父母的付出是無法用金錢去衡量的。我國《憲法》明確規定“成年子女有贍養扶助父母的義務”，沒有盡到義務的子女將受到法律的製裁！
在北京大學招生辦公室發布的《2012年“中學校長實名推薦製”實施細則》中，首次提出了學生不得被推薦的標準。其中“不孝敬父母不得被推薦”被作為一個重要原則提了出來。對此，北大招生辦公室的負責人解釋說：“人生而皆有父母。一個對父母感恩的人，相對而言對他人、對單位、對社會也會較容易培養出責任感。這是做人的起碼良知。如果一個不孝敬父母的人也可以被中學校長推薦到北大來就讀，北大就沒有盡到教育者應盡的責任。事實上，是否孝敬父母並不需要做特別複雜的考核，有時候隻要看他和父母在一起的情況就一目了然。哪怕隻是簡單的麵試考查，一句話、一個動作或一個眼神就足夠了。之所以要明確這一規定，是因為現在很多學生智商很高，成績非常優秀，但對父母和他人充滿冷漠感，認為所有人都該為他服務。北大不歡迎這樣的學生。”
男孩更應該承擔起孝敬父母的責任
父母是這個世界上對孩子最好的人，他們的愛是世界上最無私、最不求回報的愛。父母無時無刻不在細心地嗬護照顧著孩子，不讓孩子受到一點傷害。
在我國社會習俗中，家庭仍是以男性為中心來組織的，雖然隨著社會的發展，女權意識的普及，我國家庭結構已經發生了很大的變化，但這一基本特點仍然沒有改變。也就是說，將來的男孩是承擔起贍養父母的主要負責人，當然這並非說女孩沒有贍養父母的義務，而是說，男孩的責任更加重大。因此在養育男孩的過程中，父母應該特別注意對其進行孝心的培養。
很多家長往往隻看重孩子的學習，而忽視了對孩子的思想品質的教育，導致孩子成績優秀，而品德教育缺乏的偏向發展。父母在家庭生活中要給孩子創造一個表現的平台：有些父母在孩子主動提出做家務的時候，經常以“去學習”為理由拒絕孩子，家長以為幫孩子節省了做家務的時間，孩子可以全身心地投入到學習中去。其實這種做法對孩子不僅沒有起到幫助的作用，反而使孩子產生“做家務事不關己”的思想。因此，家長要積極給孩子創造氛圍，有意地去引導他們。
父母的榜樣示範作用，是男孩學會孝順最好的教材。一個男孩，生活在一個重孝道、重禮儀的家庭氛圍中，也會潛移默化地學會孝順。