閉一下眼睛，被他理解為一種鬆懈。
當然，這種理解，一定隻是一個很表層的說法而已，就像我前麵講的女來訪者的故事，對男友的不滿隻是一個頭腦的說法，而不是真實的感受。
這兩天，我引導一個來訪者做感受身體的練習，結果發現，隨著我的引導，她的身體反而繃得越來越緊，於是我請她睜開眼睛，問她是怎麼回事。
她說，她不能這樣做，她不能放下對思維的依賴，一旦暫時離開思維而去感受身體，她就有失控的感覺，同時就會有恐懼產生，擔心內在有很不好的感受湧出。
這樣也可以理解，她之所以成為絕緣體，就是為了防範，自己內在其實已經產生過的不好的感受。
不管深層的原因是什麼，都可以概括說，隻有頭腦的思考，而與身體失去了鏈接，也因而與自己的心理體驗失去了鏈接，這就是絕緣體之所以成為絕緣體的原因。
很長時間以來，我在相當程度上也是一個絕緣體，雖然有時我會有精準的直覺，但有很多時候不能與別人的感情有很好的呼應，而最能說明我是一個絕緣體的，是我失去了跳舞和唱歌的能力。
跳舞，或許是從來沒有做過，作為漢族的普通孩子，小時候並不容易有跳舞的經曆。但唱歌不同，小時候我很愛唱歌，嗓子變音前什麼歌都能唱，就算初中嗓子變音後那些高音唱不了了，但我的嗓子還是不錯。然而奇怪的是，自己長大後竟然連到KTV唱歌都難以做到了。
還好，一次在酒吧裏喝了十多瓶啤酒後，突然間可以跳舞了，從此以後，我偶爾可以很酣暢地跳舞了。前不久，在一次唱卡拉OK時，突然間放開了喉嚨，於是都可以唱《青藏高原》了。
然而，失去了歌舞能力，或者更準確地說，失去了感覺可以酣暢淋漓地在自己身上流動的這種狀態，仍然是我一個很大的遺憾，我想此生一定要彌補這個遺憾，重新活出讓感覺在自己身上酣暢淋漓地流動的狀態。
不過，即便如此或許也仍然不能彌補，因而，我有時會想，假若有來生，我希望來生能投胎到少數民族，最終成為一個能歌善舞的少數民族藝術家，在歌、舞或其他藝術形式中酣暢而單純地表達自己的感受。
身為漢族人，就好像是天然會有一個結果——感受能力會被家庭和社會閹割。
這樣講，或許你可以看出，我對孔聖人有些意見，覺得他和他的繼承者們教化了我們這個民族，但在這個教化的曆程中，我們最後隻剩下了僵硬的秩序與禮教，而失去了自己的心。
因為這種遺憾，因為這種渴望，使得我對去年在香港學催眠時的一幕總是念念不忘。
父母要學習和一下孩子的節奏
那次催眠課上，做一個催眠示範時，一名30多歲的男學員對來自美國的催眠老師史蒂芬·吉利根說，他從來都不能跳舞，這是他生命中最大的遺憾，他很想重新找回跳舞的能力，希望老師能幫他。
結果很神奇，在催眠中，吉利根老師成功地引導了他的跳舞能力。練習中最感染人的一幕是，在催眠狀態中，吉利根老師哼著一個調子圍著這個學員轉，而這個學員也隨著這個調子跳舞，這一幕協調至極。
絕緣體是沒辦法歌舞的，要能歌善舞，就必須允許自己的感受在身心中自然流動。
當然，有的人歌舞時其實是沒有這種流動的。記得一部非常棒的紀錄片，講中國一個男孩曾去美國跳芭蕾舞並成為著名的芭蕾舞者。電影中，來中國交流的美國芭蕾舞者說，看中國孩子跳芭蕾舞，好像他們完全是按照教科書在做動作，而沒有感情，唯獨那個男孩例外。
相反的狀態，一代天王邁克爾·傑克遜有最好的描述。他有最迷人的歌舞，而他是怎麼做到這一點的呢？他的回答是，他覺得自己隻是一個管道，他是“上帝的樂器”，並不是他在創作音樂，而是音樂通過他這個管道流淌出來。
所以，重要的是保持管道的通暢。管道通暢了，才會有我向往的那種境界——讓感覺在自己身上酣暢淋漓地流動。
這個管道是如何堵塞的呢？解釋起來，這會比較複雜，在我目前的理解中，大致可以概括為兩點：一個是，感受是痛苦的，所以要堵塞，另一個是，感受是有罪的，所以不能讓它在身心中流動。
這個管道怎麼可以保持通暢呢？如果我們想幫助別人，尤其是父母想幫助孩子的話，那麼答案比較簡單——向史蒂芬·吉利根老師學習，與那個男學員一起舞動。
對此，吉利根老師有一個形象的形容，他說，孩子有任何東西想要表達的時候，他會有一個節奏，譬如是“啦，啦，啦”，那麼父母可以回以同樣的節奏“啦，啦，啦”，這種韻律的共鳴，會在父母與孩子間形成一個場，如此一來，感受不光是在孩子身上流動，更是在父母與孩子的這個關係場中流動。