1、 殷浩不出，奈天下蒼生何
古時候的很多領導找人才，都有一個通病，就是喜歡找隱士。越是隱居山野的讀書人，越能得到他們的青睞。這不，會稽王司馬昱在招攬人才的時候，就想到了隱士殷浩。
其實殷浩出道挺早的，老爸曾經做過大官，身為官二代的他，早早就混跡於上流社會，人們都誇他“弱冠有美名”。由此看來，他雖然年紀小，但知名度已經不容小覷了。
殷浩很喜歡研究玄學一類的東西，愛好清談。什麼是玄學？其實就是研究《老子》《莊子》《易經》等著作的學術，類似於現在的紅學家。不過玄學的理論即使說出來，恐怕普通人也搞不懂。可能也正因此，跟這門學問搭上點兒邊的讀書人就更為人所崇拜，殷浩也不例外。
起初，殷浩做過宰相庾亮的秘書。庾亮一死，他就跑去隱居了。這一隱，也把他的名聲搞得越來越響亮，很多領導都慕名而來，希望他出山效命。殷浩很堅定，即使多次收到朝廷的征召官文，依然固執地待在山裏，堅決不出來做官。
有人受不了他這副不問世事的模樣，就跑去勸說：“現在天下大亂，各國都在忙著搶地盤，你身為東晉的一份子，怎麼能天天沉迷在玄學裏，說話神神叨叨，不思進取呢？再說了，國家養你這麼多年，你好歹也要回報一下不是？”
殷浩不理會別人苦口婆心地勸說，隻管天天種花養魚，偶爾跟朋友們探討一下玄學。他這樣隱居的日子，一過就是十年。時間越久，人們對他越發推崇，甚至有人發出這樣的慨歎：“殷浩不出，奈天下蒼生何？”意思是說，殷浩如果不出來當官的話，天下的老百姓可怎麼辦啊？這句話一出，可說是把他推到了頂峰。正麵評價鋪天蓋地而來，有的人甚至把他比作當世諸葛亮，推崇備至。
會稽王司馬昱按捺不住了，決心要請他出山為國家效力，並對他寄予厚望，說：“你還沒出山，就有這麼高的人氣。如果真來朝廷任個一官半職的，肯定混得比桓溫好。”桓溫是誰？他可是當時東晉朝廷裏的風雲人物，本來在朝中就很有權勢了，再加上後來又打了幾場勝仗，聲威正盛。
阿龍記事貼
小大人司馬衍
成帝司馬衍自幼聰明伶俐，很有小大人的樣子。南頓王司馬宗被殺，屬下都瞞著他。等蘇峻之亂平定後，他問庾亮：“往日那個白頭發老公公哪兒去了？”庾亮說因為謀反已被誅殺。司馬衍很傷心，哭著說：“舅舅說誰是賊，就把誰殺了，要是有人說你是賊，讓我怎麼辦呢？”嚇得庾亮臉色頓時變了。
麵對桓溫的崛起，司馬昱看在眼裏，急在心裏。在無計可施的情況下，這才想到找外援，首選人就是殷浩。殷浩已經習慣了拒絕，一上來就說自己喜歡在墓地裏跟死人交流，跟大自然親密接觸，不想混跡官場。
司馬昱當然不同意，幾次三番地勸說：“你跟桓溫不是從小認識的好朋友嗎？你看你朋友現在混得有模有樣的，難道你就一點兒都不羨慕？人家現在可是軍政兩手抓，蜀地都被他收複了。這樣的功績，你身為男子漢，就不想自己也來開創一番嗎？”
司馬昱經過四個月的勸說，總算打動了殷浩的心。沒辦法，人都是經不住誇獎的。司馬昱天天在他耳邊念叨，說他比桓溫有本事，分分鍾就能把對方拿下。說了沒多久，殷浩就忍不住了，想要親自體驗一把眾星捧月的感覺。再說了，大家夥兒都把老百姓的命運交到了他手上，他如果不出來秀一場，對得起觀眾嗎？
於是，隱居十年之久的殷浩終於正式出山，在朝廷裏擔任武將，為司馬昱所用，開始跟昔日好友——桓溫抗衡。
阿龍辭典玄學，玄談
玄學就是用道家理論來解釋儒學，玄談就是士人之間以玄學為談論主題，談這之外的，他就會覺得你俗。如一次，謝安、支道林等人聚會，大家就以《莊子·漁父》立論，開始玄談。支道林先作了七百字發言，其他人都稱讚一番，接著各自發言幾百字。謝安最後總結，達萬字。玄學家們喜歡談天說地，不喜歡寫下來，所以留下著作的很少。
【阿龍看熱鬧】
以退為進
從古至今，中國的知識分子們都喜歡隱居，不過這其中有真假之分。但是，二者唯一相同的就是，他們隱居後的名聲反而比之前更響亮了。這一招以退為進，現在學得最好的，恐怕就要屬娛樂圈的明星藝人們了。很多人三天兩頭地嚷著要退出娛樂圈，可惜沒過兩三天，又重新複出，這其中的真假一目了然。
以退為進，這一招或許很老套。但是無數例證已經顯示，它是最快捷的博人眼球的招數之一。
2、 桓溫出兵
殷浩上台，心裏最不平衡的要屬桓溫了。他清楚，對方的出山，其目的就是要遏製自己的權勢。私底下，他可沒少唉聲歎氣，心說咱從雞窩裏飛出來，好容易當上了鳳凰男，怎麼還要三天兩頭遭人白眼呢？
回顧桓溫的人生路，的確會發現，他遠遠沒有殷浩一路走來的輕鬆愜意。桓溫的老爸桓彝雖然當過官，但比起東晉時期的王、謝這些大家族，說桓溫出生在雞窩裏可是一點兒都不誇張。桓彝一心為東晉效命，但最終卻被官員江播陷害致死。桓溫知道事情真相後，恨得咬牙切齒，當即立誓：“有生之年，一定要為老爸報仇，否則也沒有臉活在世上了。”