藝術要真誠。梅儂痛感於中國人藝術化的生活方式早已拱手送給了生冷機器，人們無法逃脫被物化的命運。物化的心在麵對原始森林時，即使沉默不語，這默然與原始的靜謐是何其不同！因為，我們的靜默是經過參照後的“真”，而不是無需參照的原始的“真”，我們的正義感、良知、真誠早已被“煮鶴焚琴”的技術時代所吞噬，擁有高學曆、汽車、洋房和生活中一切必備物資的我們，惟獨失去了德行和品質。梅儂不無沉重地說：“如果說人性的醜陋在對待張靚穎這個孩子時讓人感到辛酸；那麼在李宇春這個孩子身上，則已是狠毒如魔，徹寒如骨。前者被醜化為妓，剝去了她為人尊嚴的外裳；而後者則被魔化為妖，竟是連人的權利都完全剝奪，骨子皮囊一並噬啖。”她希望淪陷在爾虞我詐世俗裏的人們，能從這些單純善良孩子們的身上，領悟生活的真諦和“人”的箴言。她用一句樸素的話告誡人們：做人要厚道，藝術要真誠。
藝術要挺起脊梁。梅儂在她的筆下，傾注了對周恩來的一往情深。在《一個槍手的仲夏夜》中，她寫道：“我深深地愛著一個叫周恩來的人。”他英氣逼人地站在機場上，迎候著尼克鬆的到來，“那麼筆挺的一個人，那麼漂亮的背。那時他的身後站著一個貧窮得無以複加的母親，他的內衫都是破損縫補過的，可是他站得那麼筆挺，他的背比珠穆朗瑪峰還清潤挺拔。我愛有著挺拔的背的人。”在《後花園》中，她再一次刻畫了周恩來如玉山挺拔的背，她還有一首《滿江紅·悵懷周恩來》的詞，足見她之情真意切。在《一個槍手的仲夏夜》中，傾訴著對周恩來的深情之時，她突然筆鋒陡轉，讚美起她意外看到另一個挺拔的背的驚喜，驚喜於這個叫做李宇春的孩子的溫良美好，驚喜於她的如此與眾不同，她欣喜地憧憬道：“如果這個脊背能挺拔地站在一個高處，那麼在許多年裏將會有許多脊背隨之挺拔地衍生出來，那將是多麼可觀的風景！”不管梅儂是借對“超級女聲”的評論轉接自然地表達了對周恩來的懷念，還是借對周恩來的熱愛來表達了對李宇春的摯愛，她最終隻是想說：無論做人，還是追求藝術，都要挺直自己的脊梁，走自己的路，不管別人怎麼說，不管自己可能遭遇的貧窮和孤獨。如此，人才有風采，藝術才有風骨。
梅儂以自己的體察之心關注了李宇春，以自己的聰慧之心關注了藝術和人文的走向，然後，她就從網上飄然而去，正如她飄然而來。人們甚至都不知她的身份和性別。我也是從這本書的《跋》中知道了她的性別，《跋》的作者——她的出版者，用了“她”，當是準確的吧。她的文字清新俊逸，灑脫不羈，富有音律，要調動起我們所有的感官去看，去聽，去想，去抓住她那些無形的畫麵，她給了我們思想之美和語言之美。她深知以怒製嗔，如逆風揚塵，所以，她以深厚的學養而不是居高臨下的姿態說話，她除了留給我們對2005年夏天的不盡回味，還啟示我們，在構築和諧社會的今天，應該如何架構和諧的學術批評，她同樣給了我們批評之美。你可以不認可她的某些觀點，不認可她對於李宇春的深愛，但你不得不承認，在她的文字中間有磊落的胸懷躍然，有思想的光亮燦然，有率直的氣度昂然，有雍容的風采卓然，有細膩的情思宛然，有美麗的音韻悠然。“俏也不爭春，隻把春來報”，這就是花開驛外、暗香浮動的梅儂，這就是厚寄春訊、情誼耿長的梅儂。