敬誌吐吐舌頭說，“總而言之，都賣光了。”
“哦，那你的生意不錯？”
“也可以這麼說啦！”敬誌笑著說，“不過，老媽，你賠本了。”
“全部賣完，但我又賠本？這是怎麼回事？”
“是這樣的，今天早上，我和董玲君各做了二十個蘋果派和甜甜圈，我們在公園前麵擺起小攤子，可惜並沒有人來買……我摸摸口袋，發現口袋裏有一個十塊錢銅板，於是我就向董玲君買了一個甜甜圈。董玲君又拿那個十塊錢跟我買了一個蘋果派……我們都覺得對方做的蠻好吃的，所以就買來買去……每個人各吃了五個。後來，有個翻垃圾桶的老太太來了，我又用那個銅板向董玲君買了一個甜甜圈，她也向我買了一個蘋果派給老婆婆吃，老婆婆吃得很高興呢！後來又來了一個小朋友，又來了一條狗，又來了……”
“所以你們就用那一個銅板，把所有的甜甜圈和蘋果派都賣完了，對不對？”畢竟，她不是個笨母親。
“媽，你好聰明。”
瑜慧笑了，這孩子雖然做生意是有問題，本性真的不錯，比他老爸良善多了。
“那麼，你從你的第一筆生意中學到了什麼嗎？”
“錢是一種奇妙的東西。”敬誌若有所思地說，“有時候，十塊錢就有很大的用途！媽，你有關於貨幣流通的書嗎？我得好好研究看看……”
戴爾·卡內基曾經敘說過小說家葉慈女士的故事。
“葉慈是一位小說家，但她寫的小說沒有一部比她真實的故事精彩。”
她的心髒不好，在日本偷襲珍珠港的那個清晨之前，已有一年的時間躺在床上不能動。她每天最長的旅程，是從房間走到花園作日光浴。
日軍轟炸珍珠港的慘劇，卻給了她重生的勇氣。轟炸時，一顆炸彈在她家附近開了花，震得她跌下了床。軍隊派出卡車，接走軍人的家屬。當時有電話的人不多，紅十字會的人知道她床邊有個電話，問她是否願意當軍人及其家屬的聯絡中心。
她發現自己的先生安然無恙之後，仍努力地以她的電話為那些不知先生死活的太太們聯絡，並為她們打氣。剛開始，她還躺在床上接電話，後來不知不覺地坐了起來，越來越忙之後，她興奮得忘了自己的毛病，開始走來走去。後來她除了每天睡覺的八個小時以外，完全不必躺在床上。為了幫助別人，她醫好了自己。
葉慈女士說：“空襲珍珠港固然是一大慘劇，但卻是我人生中的轉折點，借著幫助別人，我找到了我本應擁有的力量。因為它迫使我把注意力轉到別人身上，給了我一個奮鬥的理由。”
波斯宗教家Zoroaster曾說：“對別人好不是一種責任，而是一種享受，因為它可以增進你的健康和快樂。”
葉慈的康複，正是最好的說明。
給予，包括物質上與非物質上的。無論大小，總會給你不同的快樂。
但還是有個前提，那就是給予的人要完全心甘情願，還有，被給予的人一定要得到“好處”。
給予苛求回報，徒然使人焦慮。但這在理論和實際上，仍有相當大的距離。
有個朋友到台南演講，發生了一段又有趣又悲涼的小插曲。
那天她講的主題是愛情，談到了現代女性的種種愛情難題。演講結束時，坐在最前麵一排、一直戴著帽子的女人，忽然把自己的帽子摘下來，露出“光可鑒人”的頭，大聲對全場觀眾說：“男人真不是好東西！我為了向我的男友證明我到死都愛他，不惜把一頭頭發都剪掉，可是他竟然不領情，還是跟著別的女人跑了！我連我的美麗都不惜犧牲，他為什麼一點都不知道感恩？”
全場鴉雀無聲。據我的朋友說，很多人緊咬著嘴唇，想笑而不敢笑。朋友答得妙：“你給他，他又沒得到好處！你隻是在傷害自己！”
從此，她對“愛的奉獻”有一層新的體會：讓你愛的人得到好處，才是真的奉獻。
好幾次，我在演講會結束後，也會遇到碰上感情糾紛。一臉狐疑的女孩：“我對他那麼好，什麼都給他，沒有求回報，為什麼他還對我這麼冷淡？”或：“他愛我，並沒有我愛他多，應該怎麼辦？”
“你心中真的沒有求回報嗎？如果完全不求，就不會感到沮喪，在你付出的那一刹那，你就應該快樂！”
是的，我知道這很難，犧牲而不求回報，已經是宗教情懷了。完全不求回饋的愛情，等於是用救世主的情操在談戀愛。
但愛情本來就不是慈善捐助。不論你捐了多少，愛人不必給你收據，你也不會因而有免稅的權利，更不會買得無形中的心靈平安……你強求回報，回來的不會是愛，而是恨。愛情也沒有我多你少的問題。又不是上菜市場，一把青菜二十塊，你再多付二十塊，就可以多買一把。
愛情中的給予，值不值得，全憑自由心證。你的付出，得心甘情願才行，因為未必有回報。