俄人在西伯利亞所養成的交通習慣，與日後中、俄兩國在黑龍江的衝突有很大的關係。因為黑龍江及其支河，可說是亞洲北部的第四大河流係統。其他三大河皆由南向北流，唯獨黑龍江由西向東流入海，所以在自然交通時代，黑龍江是亞洲北部達東海最便捷之路，並且俄人有好幾處可以由勒拿係統轉入黑龍江係統。黑龍江上流有一支河名石勒喀（Shilka），石勒喀複有一支河名尼布楚（cha，尼布楚城因河得名）。尼布楚河發源之地離維季姆河（Vitim）發源之地甚近，維季姆河就是勒拿河上流之一支，這是由勒拿係統轉入黑龍江係統道路之一。黑龍江上流另有一支河名格爾必齊（Gorbitsa），其發源地與奧廖克馬河（Olekema）之發源地相近，而奧廖克馬河也是勒拿河的一支，這是由勒拿轉入黑龍江的第二條路。
黑龍江的中流有一支河，我國舊籍稱為精奇裏河，西人稱為結雅河（Zeya River）。精裏奇發源於外興安之山陽，其流入黑龍江之處，在其東現在有俄屬海蘭泡，亦名布拉戈維申斯克（Blagoveshsk），對岸稍南即我國的璦琿。自勒拿河來者可溯阿爾丹河（Aldan）或奧廖克馬河之東支而轉入精奇裏河上流的支河，這是由勒拿係統入黑龍江係統的第三條路。在清初的國防上，這條路尤其要緊，因為最毗近東北的腹地。
第二，俄國17世紀在伯比利亞拓展之速多因土人無抵抗的能力，俄人用遊擊散隊就足以征服之。彼時西伯利亞戶口稀少，土人文化程度甚低，政治組織尚在部落時代，其抵抗力還不及北美的紅印度人。比較有抵抗能力的要算鄂畢河上流的西伯利亞汗國（Kuchum Khanate，又稱失必兒汗國、古楚汗國），這國就是蒙古大帝國的殘餘。葉爾馬克（Yermak）於1583年奪取了其京都西伯利亞城（Sibir），西伯利亞從此得名，莫斯科王亦從這時起加上西伯利亞主人翁的榮銜。1587年（明萬曆十五年），俄人在西伯利亞附近建設拖博爾斯克大鎮（Tobolsk）。葉爾馬克原來不過是一個土匪頭目，他的隊伍大部分是他的綠林同誌，立了大功之後，莫斯科王不但寬赦了他，且優加賞賜；為國事捐軀之後，俄國教堂竟奉送他神聖尊號，葉爾馬克遂成了俄羅斯民族英雄之一。事實上，他無疑的是俄國拓殖西伯利亞的元勳。自他在鄂畢河戰勝西伯利亞汗國之後，直到鄂霍次克海，俄人再沒有遇著有力的抵抗。
葉爾馬克及其同誌，論人品及做事方法，皆足代表17世紀俄人在西伯利亞經營者。曆17世紀，先鋒隊大都是凶悍而慣於遊牧生活的哥薩克（Cossack）。他們數十或數百成群，自推領袖。在俄國政府方麵看起來，哥薩克的行動雖常不遵守政府的命令，確是利多而害少。他們自動地往前進，成功了，他們所占的土地就算是俄國的領土，他們從土人所收的貢品幾分之幾劃歸政府；失敗了，不關政府的事，除非政府別有作用，可以置之不理。但是害處也有，這種遊擊散隊隻顧目前，不顧將來；隻顧當地，不顧全局。哥薩克過於殘暴，因此土人多不心服，且被殺戮者就是當地的生財者。在西伯利亞做慣了，到了黑龍江流域，他們依然照舊橫行，不知道這地的形勢有與西伯利亞不同者。
俄人在西伯利亞所養成的交通習慣，與日後中、俄兩國在黑龍江的衝突有很大的關係。因為黑龍江及其支河，可說是亞洲北部的第四大河流係統。其他三大河皆由南向北流，唯獨黑龍江由西向東流入海，所以在自然交通時代，黑龍江是亞洲北部達東海最便捷之路，並且俄人有好幾處可以由勒拿係統轉入黑龍江係統。黑龍江上流有一支河名石勒喀（Shilka），石勒喀複有一支河名尼布楚（cha，尼布楚城因河得名）。尼布楚河發源之地離維季姆河（Vitim）發源之地甚近，維季姆河就是勒拿河上流之一支，這是由勒拿係統轉入黑龍江係統道路之一。黑龍江上流另有一支河名格爾必齊（Gorbitsa），其發源地與奧廖克馬河（Olekema）之發源地相近，而奧廖克馬河也是勒拿河的一支，這是由勒拿轉入黑龍江的第二條路。
黑龍江的中流有一支河，我國舊籍稱為精奇裏河，西人稱為結雅河（Zeya River）。精裏奇發源於外興安之山陽，其流入黑龍江之處，在其東現在有俄屬海蘭泡，亦名布拉戈維申斯克（Blagoveshsk），對岸稍南即我國的璦琿。自勒拿河來者可溯阿爾丹河（Aldan）或奧廖克馬河之東支而轉入精奇裏河上流的支河，這是由勒拿係統入黑龍江係統的第三條路。在清初的國防上，這條路尤其要緊，因為最毗近東北的腹地。
第二，俄國17世紀在伯比利亞拓展之速多因土人無抵抗的能力，俄人用遊擊散隊就足以征服之。彼時西伯利亞戶口稀少，土人文化程度甚低，政治組織尚在部落時代，其抵抗力還不及北美的紅印度人。比較有抵抗能力的要算鄂畢河上流的西伯利亞汗國（Kuchum Khanate，又稱失必兒汗國、古楚汗國），這國就是蒙古大帝國的殘餘。葉爾馬克（Yermak）於1583年奪取了其京都西伯利亞城（Sibir），西伯利亞從此得名，莫斯科王亦從這時起加上西伯利亞主人翁的榮銜。1587年（明萬曆十五年），俄人在西伯利亞附近建設拖博爾斯克大鎮（Tobolsk）。葉爾馬克原來不過是一個土匪頭目，他的隊伍大部分是他的綠林同誌，立了大功之後，莫斯科王不但寬赦了他，且優加賞賜；為國事捐軀之後，俄國教堂竟奉送他神聖尊號，葉爾馬克遂成了俄羅斯民族英雄之一。事實上，他無疑的是俄國拓殖西伯利亞的元勳。自他在鄂畢河戰勝西伯利亞汗國之後，直到鄂霍次克海，俄人再沒有遇著有力的抵抗。
葉爾馬克及其同誌，論人品及做事方法，皆足代表17世紀俄人在西伯利亞經營者。曆17世紀，先鋒隊大都是凶悍而慣於遊牧生活的哥薩克（Cossack）。他們數十或數百成群，自推領袖。在俄國政府方麵看起來，哥薩克的行動雖常不遵守政府的命令，確是利多而害少。他們自動地往前進，成功了，他們所占的土地就算是俄國的領土，他們從土人所收的貢品幾分之幾劃歸政府；失敗了，不關政府的事，除非政府別有作用，可以置之不理。但是害處也有，這種遊擊散隊隻顧目前，不顧將來；隻顧當地，不顧全局。哥薩克過於殘暴，因此土人多不心服，且被殺戮者就是當地的生財者。在西伯利亞做慣了，到了黑龍江流域，他們依然照舊橫行，不知道這地的形勢有與西伯利亞不同者。
俄人發展到勒拿河流域的時候正是明崇禎年間。在明成祖的時代，中國在東北的政治勢力幾可說是空前絕後，黑龍江全流域以及庫頁島皆曾入明之勢力範圍。到天啟、崇禎年間，遼河流域尚難自顧，至鬆花江、烏蘇裏江及黑龍江更無從顧及，明之舊業快要亡了，但滿洲遂乘機收歸己有。在清太祖及太宗的時候，滿人連年東征北伐。其戰爭及交涉的經過，我們無須敘述，但其收複的部落及土地不能不表明。因為17世紀中、俄的衝突根本是兩個向外發展運動的衝突，俄國方麵有新興的羅曼諾夫（Romanov）朝代，我國方麵有新興的清朝：可說是棋逢對手。