一海相隔，同胞分離幾十年，灑下幾多相思淚，做過多少團圓夢？上海的王登明生前常常向南翹首仰望，每逢春節、中秋節，備上水酒，遙祝遠在異鄉的親人早日返回家鄉。
一石激起千重浪
1983年8月8日，台灣《聯合報》發表王國維三子貞明和長女東明的特稿《父親之死及其他》、《最是人間留不住》。兄妹倆緬懷父親，情真意切，感人至深。消息傳到大陸，上海、北京、重慶的王氏後人非常欣喜，這是有關彼岸王氏後人最確切的唯一訊息，於是紛紛致信有關部門，表達渴盼河山一統、骨肉團聚的急切心情。
一石激起千重浪，大陸學術界波瀾複起，重提王國維，對他的死因爭議紛紜。國學大師王國維自沉後，留給人間一個難解的謎:他是殉大清王朝還是殉中華文化？60年來被列為世界文化懸案。王氏兄妹回憶父親去世前後的情景，寫道:“父親自盡與大哥(潛明)病逝有很大關係。父親最愛大哥，大哥病逝給父親很深的打擊，已是鬱鬱難歡，而羅振玉先生又不聲不響地偷偷把大嫂帶回娘家，還拒收恤金……可是麵對的是數十年培植資助他的摯友和共同研究學問的夥伴，卻是一件痛苦的事。……此事後，不再見父親的歡顏，不及一年他投湖自盡了。”兄妹倆否定“殉清”之說，寫道，“其實父親隻是一顆棋，也是他(指羅振玉)預布的羽翼……漸漸地父親感覺到已卷入‘渾濁世界’的大漩渦，必須脫身出來，因此婉拒代繕奏章，代遞奏折，代為進言，並表示‘閉門授徒以自給’，以求心安理得，羅氏對父親的態度頗為不滿……”王東明撰文指出:“王氏後人大都秉性沉默，且有不少流寓海外的，不能廣集多方意見，僅憑羅氏家人之言作成結論，自有偏差。”
懸案終於有了一個答案。貞明是當年在北京時王國維身邊最親近的男兒，父亡之時，他最早一個奔赴出事地點，最早讀到父親遺書，手頭又握有第一手資料；東明是王國維最寵愛的女兒，相處時間最長，熟悉其性格和內心世界，因而他倆的話應該說是真實可信的。相當長的時間裏王氏後人默默承受生活的重負，沒有拋頭露臉，結果隱沒在史學家的目光之外。如今終於有人開口說話，王國維死因之謎似乎沒有爭論的必要了。
重返家園月兒圓
台灣王氏兄妹發表署名文章之後，大陸的親友們與之聯係，有了書信往來。月亮總是要圓的。1987年10月7日正是傳統中秋佳節，東明、慈明、登明會聚在香港一家旅行社，世事已變，親情更濃。姐姐和弟弟抱頭相擁，哽哽咽咽敘說悲喜參半的往昔。
1990年中秋，闊別故土53年的王東明踏上了“尋根之路”。10月3日上午9時許，她和弟弟登明、侄兒慶同由地方領導陪同，來到鹽官鎮西南隅，走進按原樣修複的王國維故居。故居臨錢塘江，可以望見江潮，是一座木結構庭院式建築，共二進，前為平屋，後進樓房，各為三間九檁，前院後院栽著丹桂、臘梅、石榴、紅楓等四季花木，略以湖石點綴。王國維11歲時，全家從喧鬧的市肆搬遷於此，後來他遊學在外，每年總要回來居住一段時間。後進樓上是他的居室和書房，他在這裏寫下了《宿硤石》、《蠶》、《秀州》、《過石門》等詩，撰寫了《兩浙古刊本考》、《五代兩床監本考》草稿和《密韻樓藏書誌》。東明、慈明、登明等兒女在此度過童年。王國維逝世後，1928年潘氏夫人帶著年幼的兒女返回老家，東明初進鎮上的學堂念書。直至1937年日寇入侵才逃難離鄉。身處異鄉幾十年，“西城老屋”常在東明的夢中再現。如今目睹舊物，她感慨萬千，不由說:“這裏太好了!太好了!”
當晚，圓月高懸，東明和弟弟、侄兒共度中秋良宵，話說別後春秋。
王東明在家鄉住了3天，看了中秋大潮。離別前，她替年高不能隨行的哥哥貞明帶上一瓶故鄉水，一把故鄉土。回到台灣，她又致信登明，由她出資鑄造一尊1.82米高的王國維銅像捐給故鄉，擺放在故居供人瞻仰。
1994年9月中秋，王東明重返大陸觀光旅遊，探望親友，弟弟登明、侄兒慶新陪遊，逛富麗堂皇的故宮，登雄偉壯觀的八達嶺長城，遊多彩多姿的北海公園……這一次，她行程萬裏，赴重慶、成都，到烏魯木齊，探望她的弟弟和兒孫輩至親。中秋節之夜，她來到頤和園昆明湖畔，麵向一湖秋水，告慰父親的亡靈……
1997年9月，清華大學為紀念王國維誕辰120周年舉行紀念活動，她應邀出席，代表台灣的親屬在北京西郊父親墓前、紀念碑下獻花灑酒，祭祖慰靈……她向親友表達心願，說:“我年紀大了，自覺身體還好可以走動，隻想著多看看家鄉，多和親人聚一聚，如果實現了‘三通’，不用轉道香港直接飛回來，那該多好啊!”