這樣在小說中除李有才外，我們還記住了小元、章工作員、老楊同誌，也記住了閻恒元、閻家祥、喜富、廣聚等人物，在小說中有許多人，有好多麵目在小說中穿梭。同樣這些人物性格麵目又不是非常清晰明確的，連李有才也是如此，我們並不能有一個完全完整的形象在麵前，隻是有種如同中國山水畫中的景物、人物那樣的一種感覺。因此，在這兒我們更多感受到的是一種整體的感覺，是一種群體的感覺，感覺在我們的周圍有這樣大量的人物，但要具體說一下，又無法具體描繪。這是就人物而言，同時我們要是注意作者的敘事視角會發現，敘事者的眼光一直關注閻家山，所有的事都在閻家山中展開，外來的老楊同誌，不直接寫他外麵的情況，本村的小元，一到縣裏受訓，其情況也不具體交代，更要注意的是李有才在第五節中被趕出閻家山之後，他在村外的情況如何，也就不再進入敘事者注意的範圍了，一直到他再回來。如此看來，小說是有著非常核心的描寫對象的，所有的事件都圍繞著這個中心展開，這就是閻家山的變遷，因此人物隻是在這社會變遷中出現的人物，故事是社會變遷中出現的小故事，不是圍繞著某個人，某一個事件，而是整體的社會的變遷。因此，在趙樹理的創作中，人物隻是事件中的人物，而不是小說的中心。按照要表現對整個閻家山的社會變遷來看，趙樹理的小說不存在上文的這種散漫的感覺，反而是小說中的人物事件都是緊緊圍繞要表現的中心而展開的。
周揚認為1943年出現的趙樹理是一個“新人”，郭沫若認為他的作品是“原野裏成長起來的大樹枝”，我想他們這種感覺產生的根源就在於趙樹理的小說越出了五四現代小說的束縛，趙樹理的小說中充滿了這種五四現代小說規範無法涵蓋的“散漫”、“細節”、“小故事”等這樣的東西。